不生不灭_不生不灭 不增不减

认识本心:我们的“不生不灭”之性

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回到自己“不生不灭”的本质

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【图】摩崖拓片 原碑原拓 汶上水牛山对联【不生不灭不来不去】碑帖_不详

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禅,就是明心见性|见不生不灭的清净自性

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法身不生不灭

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佛名如来,不生不灭 - 大德开示 - 普陀佛学 - 南普

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背起行囊走四方,不生不灭是故乡--屯溪 婺源

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壁纸|佛塔舍利子是诸法空相不生不灭不垢不净

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涅盘-不生不灭

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【不生不灭不垢不净不增不减】

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简介：不生不灭是一个汉语成语，拼音是bù shēng bù miè，意思是道家佛教用语，认为无生灭变迁，即"常住"之异

舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减…”我们常常被生灭、垢净、增减等“观念”(分别心)所迷惑。因此往往不能正确领悟经文中所说的“不生不灭”的“诸法实相

不生不灭是一个汉语成语,拼音是bù shēng bù miè,意思是道家佛教用语,认为无生灭变迁,即“常住”之异名。 一、成语解释 道家佛教用语,认为无生灭变迁,即“常住”之异

在佛法里,不生不灭通常用来形容什么相关内容? 首先来理解“不生不灭”,不生不灭即是本有,本有即非因缘和合而成,无有生灭。打个比方,就好像“虚空”,虚空无始无终无边际,虚空不从他处生,也不从他处灭,不从此处生,也不从此处灭,是为本有,本来存在、如如不动、不可破坏。不生不灭即是不动,即是“常”。 生灭即是“无常”,“无常”即是苦。不生不灭即是“常住法”,不生不灭通常用来形容佛性(亦即真如、妙性、藏性、本性等)。佛性不生不灭,不增不减,如如不动。证得圆满佛性,就是远离生死而入涅盘,通俗来讲就是永生不死,这里的“死”是指不随生死烦恼流,完完全全是自己做自己的主人,因为佛大慈大悲会普度众生而入轮回,但是佛陀自在无畏惧,不受生死烦恼,自己清清楚楚,自己做主,想来就来想去就去,想什么时候来就什么时候来,想什么时候离开就什么时候离开,不像未解脱的众生的我们,完全是由业力做主控制,整天从早烦到晚,生死不自在,今天要死就无法活到明天,想死舒服点也不行,要么就病死,要么就饿死,不能自己做主,“阎王要你三更死,不能留你到五更。” 难道没有生?既然没有生,那为何人间有个说法叫出生? 世间就是因为有生,所以有灭,

佛家语,认为佛法无生灭变迁,即“常住”之异名。就佛法的第一义谛而言,一切诸法是无自性的,是性空、平等的。生,无生的实性;灭,无灭的实性,实际上是不生不灭。换言之,证得

我曾经多次的报告,如果真的是不生不灭,没有生灭,我们说不生不灭就毫无意义。不生不灭是什么意思?你能够看到生灭就是不生灭,生就是不生,灭就是不灭,你把事实真相真看到

不增不减”心经中讲:诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。诸法,指心经前面所讲的色、受、想、行、识等诸法,其本性为空,空性是没有生灭、没有垢净、没有增减的。如同