无忧亦无怖_无忧亦无怖出自哪里

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简介："一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖"。

命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。” 大体的意思是这样的:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,

前四句出自,佛学著作《妙色王求法偈》。其中有这样一段:“一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。” 大体的意思是这样的:因为有了爱,所以有了牵挂,所以就有了忧虑和恐慌。心中没有爱时,便赤条条来去无牵挂,就没有忧虑和恐慌了。 金庸在神雕侠侣中有这样一段:(郭襄)正出神间,忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声,一人诵念佛经:“是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖……”郭襄听了这四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:“由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。”只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道:“我要问他,如何才能离于爱,如何能无忧无怖? 《雪山飞狐》结尾处袁紫衣念道:一切恩怨爱会,无常难得久。生世多危惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生饰。若离于爱者,无忧亦无饰。若果离开爱,矛盾解除了!可那么容易离开么? 而后四句:既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。 今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路--《仙剑奇侠传》 这些话,既是赵灵儿对心灵创伤的无奈

因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧 这是一句佛家经文,是说人的喜怒哀乐都是由欲望而起,若舍掉欲望,四大皆空,就身心皆明。 金庸在神雕侠侣中有这样一段 (郭襄)正出神间,忽听得碑林旁树丛后传出一阵铁链当啷之声,一人诵念佛经:"是时药叉共王立要,即于无量百千万亿大众之中,说胜妙伽他曰:由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖……"郭襄听了这四句偈言,不由得痴了,心中默默念道:"由爱故生忧,由爱故生怖;若离于爱者,无忧亦无怖。"只听得铁链拖地和念佛之声渐渐远去。郭襄低声道:"我要问他,如何才能离于爱,如何能无忧无怖? 郭襄爱杨过而不可得,游走江湖,在经过了少林寺觉远大师、昆仑何足道之事后,大彻大悟出家创立了峨嵋派

若离于爱者,无忧亦无怖。 这段偈子,从前不解其意。而今总算懂了。 本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。如发现有害或侵权内容

一切恩爱会,无常难得久。生世多危惧,命危於晨露。由爱故生忧,由爱故生怖。若离於爱者,无忧亦无怖…… --《金刚经》 意思大概是说一切爱恨都不过是因缘聚合,是无法常久的。人活在世上颇多忧患畏惧,人命比晨露更易逝。一切忧患畏惧的源头是贪爱之心,只有断情弃爱,保持心的平静寂灭,才能无忧无惧。

由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖 因为有爱所以有了忧愁,因为有爱所以有了恐惧。若是放下爱,就没有了忧愁也没有了恐惧 这是一句佛家经文,是说人

佛曰:一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。 摩柯枷叶问:如何能为离于爱者? 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿

无爱亦无恨,无忧亦无怖 无忧亦无怖出自哪里 无忧亦无怖人间可曾来 无忧亦无怖金庸 无忧亦无怖整句 若离于爱者无怖亦无忧 无爱亦无恨无怖亦无忧 入我相思门知我相思苦 无

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