报身_佛的法身 报身 化身

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报身佛--释迦摩尼佛 (404×500)

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法身、报身、化身

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《六祖坛经》-13.圆满报身佛(二)但悟自性三身

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详解佛陀三身-法身、报身、化身

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报身佛_百度百科

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宗弘法师:佛陀三身-法身、报身、化身

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大乘教理中言:法身、报身、应身为释迦牟尼佛

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简介：报身(bào shēn)，佛教语，指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。基本解释佛教语。三身之一。亦称报身佛

法身佛 比卢遮那佛 （自性身） 报身佛 卢舍那 （受用身） 化身佛 释迦穆尼 （变化身） 法身就是可以理解为纯法性的佛体，就像真理一样，是不可见的，一切具足而又无相。 报身佛是具足三十二相的庄严法相，为佛在极乐净土之身，诸佛菩萨和得道之士可见的。 化身佛即应身佛，是佛为了开化世人而在六道中显现变化的各种法相，其中释迦穆尼本师就是佛在人间开化世人的应身，是有生老病死（涅槃）之显现的。可为时间一切人畜见到。

何为法身、报身、化身?临济祖师说:“一念清净心光即法身佛,一念无分别心光即报身佛,一念无差别心光即化身佛。法报化三身,本性全具,不用向外

报身,顾名思义就是报应所得之身。例如人、天人、动物、孤魂野鬼等,这些都是不同的报应身。就人而言,有些人出生富贵豪门、有些人出生贫贱寒

佛有三身:法身佛,报身佛,化身佛。法身是遍虚空法界,肉眼看不到,要入甚深三昧才能见,报身就是自受用身,三十二相的色身,住在净土可以为菩萨们说法,化身就是报身的千变万化,无有尽数,可以到各方世界教化众生,关于太子悉达多是出自佛经,并非不实

「又《会疏》曰:如来义有三:谓法身、报身、应身也」,在一百八十二面最后一行,也能称如来。法身就不必说了,法身是从自性上说的,报身是自受用

报身是智慧积聚,就是积聚一切种智以为身,智慧究竟圆满,妄惑彻底断除,叫做圆满报身。卢舍那意译为净满,就是惑净智满的意思。报身有自受用报身,和他受用报身

法身\报身\应身有什么区别有什么联系?能举例说明么?法身即是万法为身,简单说就是宇宙本身的佛格化。证得法身,即是和宇宙永远合为圆满。报身,依佛的修行圆满,报应