郝蕾身披素衫长袍受访:身体菩提树 心如明镜台
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身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃
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【身是菩提树,心如明镜台。本来无一物,何处惹
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蕾身披素衫长袍受访:身体菩提树 心如明镜台(图
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身为菩提树 心如明镜台 时时勤拂拭 莫使惹尘埃
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身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃 这是和尚神秀和慧能一段对话。 神秀 (606?-706),俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍,历六年,升为上座僧。弘忍卒后,移住江陵当阳山玉泉寺,开禅宗北宗一派。卒谥大通禅师。 身是觉悟的根本(菩提是觉悟的意思,以前释迦牟尼在毕钵罗树下觉悟成佛,后世便将此树称为菩提树),心像明镜一样,能照万物。物象来时,镜不增加,物象去时,镜不减少。这里的“身”和“心”,实是互文,意思相同,只是为了
身是菩提树,心如明镜台 [出自]:神秀《神秀偈》神秀 (606?-706),俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时
神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的
【明镜台】这两首诗各是什么意思?“身如菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”“菩提本无树,明镜已非台,本来无一物,何处惹尘埃”:在南北朝的时候,佛教禅宗传到了
“身如菩提树,心如明镜台”出自神秀《神秀偈》身如菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。①明 与““身如菩提树,心如明镜台”的意思及全诗赏析”相关诗句阅读 精
“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。 ” 慧能说: “菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 ” 的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也
我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘?我领悟不透,是什么意思?我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时