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《道德经》:真正的知足常乐,是这个意思,别搞错
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知足者常乐 释 义 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。古语“事能知足心常泰,人到无求品自高”的说法,的确能道出做人的一番道理。 人能知足,心就会平静祥和,不会在互相倾轧和挑剔中折磨自己,不会用嫉妒中伤的言行对待别人,不会染上贪婪无止的毒水,那样,就能以自己的品格定位自己,做好该做的事情。 当然,知足、无求并不是说就要排除个人欲望,欲望对于人生却是非常重要的,它是力量和信心的源泉,然而欲望需要有度。万里长城万里长,游长城的人需懂得节制欲望,不要去作无止境的攀爬;学问无边学府可以选,成绩不拔尖的人不要把进清华、北大当作唯一的人生目标。 如若不能知足,游长城者非但不能快乐,反而会因无止境伸延的长城增加烦恼;想读清华、北大而又进不了的学生,非但不会因努力而丰富自己的人生,反而会被努力害了自己。 所以说,欲望需要有一个符合自己实际情况的层次或标准,这样才能感到人生旅途的通畅,才能充满快乐,才能在做人上自己的品位,这也是古语“事能知足心常泰,人到无求品自高”对每一个有追求的人的启示。 一些人常常埋怨做人太累,其实是没能把握好追求、知足、欲望等的尺度,把无止境的拥有作为做人的过程,
人的欲求的目标有物质也有精神方面的,前者包括金钱、生活资料等,后者包括爱情、名位等。但归根到底是通过这些物质和精神目标的取得来实现精神上的满足状态。 现实生活中所谓知足长乐通常是指物质方面,意思是,如果降低物质方面的需求,更容易达到精神方面的满足状态。 如果你把它引伸到精神方面的知足,比如在爱情、地位和名誉等方面不要期望值过高,那么也确实更容易达到精神上的满足状态。 人的满足感或幸福感是与所得成正比而与所期望值成反比的。那么降低期望值,显然是比提高所得更容易提高幸福感的办法。 无论物质还是精神方面的追求,都不宜过份。佛家也认为,执着是痛苦的根源。
这个世上永远存在着一些无奈,而这些无奈,你永远无法改变”知足常乐,自得其乐。助人为乐,天天快乐。能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。
〖意义〗知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻。 〖解释〗知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六
但归根到底是通过这些物质和精神目标的取得来实现精神上的满足状态。 现实生活中所谓知足长乐通常是指物质方面,意思是,如果降低物质方面的需求,更容易达到
知足常足,终生不辱;知止常止,终生不耻 〖出处〗 知足常乐语出《老子-俭欲第四十六》:“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故知足之足,常足。”
知足常乐 zhī zú cháng lè 〖解释〗知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 〖出处〗先秦·李耳《老子》:"祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,
知足常乐〖解释〗知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。〖反义词〗 贪得无厌 固执 gùzhí 不轻易改变自己的认识,坚持到底 侍萍,你不要太固
解释: 知道满足,就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。 出处: 先秦·李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。 例子: 一个快乐主义者首先得
