张恩溥_张恩溥天师

张恩溥相关问答

供人朝拜延续了六十三代汉张天师,为何不知不觉消失了?

答：天师的承续止于第六十三代天师张恩溥(公元1904-1969年)。公元1949年4月,张恩溥经广州转澳门至香港,次年春入台,居台北大龙洞觉修宫。公元1969年12月,末代张天师在台北

现在龙虎山还有天师吗?或者说现在还有张天师的后人吗?

答：确是外戚进来失了正统。现在,65代天师传人是谁,又有许多讨论,并且张恩溥的小儿子张美良宣称自己才是真正的第64代张天师继承人,否认张源先的合法地位。 所以,张天师的

道教历代龙虎山天师,谁知道?

答：钰长子,曾在乡里督办团练,葬于南极观 61 张仁政 培源之子,光绪年间赴川省祖,葬于青城山 62 张元旭 仁政长子,中国民国道教总会发起人。病故于上海,葬杨家山 63 张恩溥 元

邱裕松是谁

答：上世纪四十年代追随六十三代张恩溥天师在嗣汉天师府修道,八十年代受主持邀请重回天师府,历经道教兴衰动荡,潜心修道,精通正一斋醮科仪,为天师府恢复科仪规范做出重要贡

道教为什么没有出中国?

答：政治、文化、贸易等,对外相互交往、交流,中国道教也随之传入朝鲜、日本、越南、韩国及东亚等国。在现代,我随便举个例子你就明白了: 譬如台湾的第六十三代张恩溥天师,一

张源先的天师嗣位之争

答：张源先在南投县国姓乡另建天师府。 1949年中华人民共和国建政后,江西龙虎山天师府已无天师之职。后有张恩溥外孙鲁金涛改姓张氏并主持龙虎山道务,张恩溥弟之孙张继禹

张继禹与张源先的关系

答：无遗嘱则由家族会议决定,传子不传弟,传弟不传侄,传侄不传叔,传叔不传族人,传族人不传外族人,亲疏分明,长幼有序。 张源先指出,第63代张天师张恩溥系其堂叔,当年随国民政府

关于龙虎山张天师是否存在?

答： 第六十三代天师张恩溥的儿子张美良2008.11.23现身,指父亲临终前指定由他袭位,但张源先不承认遗嘱,继任六十四代天师,「等了卅八年,公布真相的时候到了」。张美良说

龙虎山管委会历任主任

答：掌道教正一派万法宗坛。张源先为张恩溥天师堂侄,1969年张恩溥过世,其子张允贤早於1954年病故,翌年张源先於台湾台南市天坛启建道教天师张原先既成科仪,1971年正式接任