佝偻承蜩
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读《佝偻者承蜩》有感(作者:阎昊炆)
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佝偻丈人承蜩旨在说明
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佝偻者承蜩
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佝偻承蜩典故的出处与含义
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成语《佝偻承蜩》
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《庖丁解牛》怎么就成了寓言故事
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庄子记佝偻丈人承蜩属于什么论证方法
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你知道佝偻承蜩吗?知道后关于蝉的典故就
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你知道佝偻承蜩吗?知道后关于蝉的典故就
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庄子记佝偻丈人承蜩属于什么论证方法
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导语:佝偻承蜩,该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借此喻彼,以小喻大,告诉我们一个道理:“用志不分,乃凝于神。”只要我们专心致志地从
[最佳答案] 【原文】 (选自《庄子·达生》) 仲尼适楚,出于林中,见佝偻(gōu lóu)者承蜩(tiáo,蝉),犹掇(duó,拾取)之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(zī zhū,都是古代的极小重量单位,表示很少); 累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若厥(jué,失去知觉)株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”
在读《主角》一书中,发现了“佝偻承蜩”的典故。“佝偻承蜩”出自于哪?说的是啥意思?原文:仲尼适楚,出于林中,见痀偻(gōulóu)者承蜩(tiáo,
[最佳答案] 就是“驼背老人在捕蝉”的意思, 这是一个寓言故事,出自《庄子》。 原文: 仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎,有道邪?”曰 :“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢;累三而不坠,则失者十一;累五而不坠,犹掇之也。吾处身也,若蹶株拘;吾执臂也,若槁木之枝。虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”孔子顾谓弟子曰 :“用志不分 ,乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎!” 译文: 孔子往楚国去,从林中走出来,看见一位驼背老人在捕蝉,就象抬取一般熟练。孔子说:“老先生真是灵巧啊,有什么妙法吗?”回答说:“我是有妙法的。技艺练到五六个月时间,在竿头上累二个小丸,可以持竿而不使坠地,这时去捕蝉,逃掉的就很少了;在竿头累三丸而能不坠,则逃掉的蝉只有十分之一;在竿头累五丸而能不坠,再去捕蝉就如同拾取一样容易了。我立定身体,就象一根立着的断树桩;我控制手臂,就象枯树枝。虽然天地广大,万物众多,我只知蝉的翅膀。我心志凝注专一,不肯用万物交换蝉翼,为什么不能得到呢!”孔子回过头对弟子们说:“用志不分散,就可比拟于神工,不就是说的驼背老人么!” 来源:中国科学网
[最佳答案] "佝偻者承蜩"中关键的一句是孔子和这个驼背人的对话:"仲尼曰:子巧乎?有道邪'曰:'我有道也。'"这" 道"不是技术,不是"累丸"即杂耍般的技巧,而是人像枯木
[最佳答案] 1、“佝偻承蜩”的故事告诉我们,要想做好一件事情,不但要下苦功练习,而且还要专心致志的去做。我们学习抖空竹何尝不是如此,只要我们用功练,再加上专心致志,
[最佳答案] 原文】 仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩(1),犹掇之也(2)。 仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。五六月累丸二而不坠,则失者锱铢(3);累三而