张志朴艺术

游于艺 | 归于朴

张志朴，教授，研究生导师，大学先后工科专业和艺术国画专业毕业，获双学历。

中国陶瓷艺术大师

中国陶协艺委会常务理事

山东省工艺美术大师

山东省艺术设计家协会副主席

山东省教育书法家协会副主席

山东美术家协会陶艺委常务副主任

山东陶瓷协会副理事长、济南分会会长

主攻中国画花鸟方向和现代陶艺研究，其写意花鸟画、写意人物陶艺作品和紫砂壶作品在美术界有较大影响，深受人们的喜爱。逾百件作品获省和国家级奖励，众多作品为专业机构和个人收藏。

志朴先生他应该得六个字：游于艺，志于道。这是我对他这么多年的艺术经历的总体感受。游于艺，这是孔老先生著名的说法，很多人都在追求这个境界，真正达到这个境界的人是非常少的，你必须把自己全部打散，把自己全部放下，而且对人生有了彻底的感悟以后才能做到这些事情。我感觉对志朴先生可以说是时隔三日刮目相看，他最早是做国画，后来做了陶艺，最早是做的鞋，用陶泥做各种各样的鞋，后来做了各种各样的人物，现在又做了很多的壶。

1、画壶系列

第二句话是志于道。他要通过这些艺术形式表达些什么。单纯从画来说，好像并没有过多可说的，我想从另一个层面上，从他对生命的感悟上，他用这个悟化他的生命，我想是非常有意义的。我想这是最主要的一个层面。

——山东省美术家协会副主席

山东省书画学会副会长

韦辛夷

2、陶壶系列

志朴先生的泥塑之美，不在于其造型的准确严谨，而在于夸张传神。更有价值的是他的人性之美。对百姓平凡生活的关注与发掘。以农民群像作为表达思想情感的载体，反映社会众生相，众生的精神世界,乃至国民性格的潜在内涵。就找到了艺术与生活的本质，接上了“地气”！

3、仿柴烧系列

志朴先生其人其艺，用孔老夫子那句话来诠释：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”。

两千多年前的孔夫子的学说的中心思想，就是要求我们要做一个“克己复礼”德智体美劳全面均衡发展的君子，做一个像张志朴先生这样游于艺归于朴的德才兼备的“朴者”。

——山东省教育厅研究员

山东省语言文字委员会副主任

李志华

4、紫砂壶系列

罗丹说：生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。艺术家发现的生活之美，体现在他的作品中，会给人们带来一份好心情。尤其是在当代快节奏的生活中，“好心情”似乎已经成了一种“奢侈品”。如何获取一份好心情呢？张志朴的“花器与花”中的诗情画意，一定会让你如愿以偿！

5、陶瓷花器

这是一个由陶艺和花草组成的艺术世界，陶器的艺术美与植物的自然美相得益彰。有几盆陶艺与花草铸造的艺术“雕塑”，或摆放于桌橱，或悬挂于墙壁，都会让环境变得与众不同，让生活充满情趣。点缀生活空间，美化环境，愉悦心灵——这是张志朴陶艺花器的艺术宗旨。

——著名作家、大校警衔

山东省文艺评论家协会理事

慧敏

6、陶瓷彩绘

无论是搞陶艺也好，花鸟画也好，都要有一个很宽的口径，这个口径要结合知识结构，从知识结构看，张院长从事过行政工作，大学期间又学了理科，然后又受到了专业院校的训练，知识结构是比较宽的，这样才能创作出今天这样的艺术作品来，无论是写意花鸟也好，陶艺也好，他把这三种形态语言体现得很到位，在生活中看到的东西是第一形态，第二种形态就是艺术形态，这种形态是在自然形态的基础上有所创造和发展，第三种形态就是艺术家个人自身品格的体验和个性的追求。达到这三种境界离不开他的基础和宽口径的能力。

——山东工艺美术学院教授

艺术学院院长

雷家民