“画理”与“画法”的关系
首先我们要明白什么叫“画法”。“法”是我们达到一定目的的手段,要达到目的,一定要有正确的方法。在选择采用何种方法之前,一定要明“理”,这样我们才可以总结“画法”。所谓画法,就是先明画理,然后按理去结成画体。这个按理而行的方式,就被我们称为“画法”。
吴汉杰 国画作品
学习中国画一定要坚持一个原则,这就是“画理”与“画法”的不可分的原则,千万不可随“凭感觉”的流行方法去粍费你的学习时间。这个“凭感觉”的学习方法,虽然开始会使你的学习显得较轻松,但画风浅薄会与你随之相伴终身,看看当今画坛的乱象就会明白。如果“画理”与“画法”分开了,我们就称之为有障碍了,所以进行山水画的技法学习,一定是从明画理开始,以熟练画法为依托,以画体的完成而结束,那些没有画理支撑的所谓自己创造的“画法”,都会是无本之木。这是“理”与“体”的关系,当然其中必然会涉及到结体的“法”。总之,大家要坚信那些舍弃“画理”而自创的所谓“画法”结成的画体,是不会得到正常社会的积极正面反应的,这种修养方法也可称为“盲修”。
认识画法
认识画法,首先要从作用上去了解它,这就涉及到体格问题,因为这个法首先是因结画体而出现的,如一丁的《晴日》中的山石用泼墨,云彩天空太阳树木用泼彩,用明亮杰出的色彩渲染了整幅画的情调,使人看了浑然一新的感觉,这个泼墨泼彩的画法是一丁为了表现画中山土石相间的山脉和绚丽多彩的树木云彩天空而确立的。再要想深入了解这个画法,我们就要从与它有关联的各方面入手,很明显,使用这个泼墨泼彩的人——一丁,也就进入了我们了解的范围,此幅晴日因其为一丁使用泼墨泼彩的方式画它,也进入了我们了解的范围,之前与之后跟这泼墨泼彩法有关的方面也进入了我们的了解范围,等将这些所有的方面都作为知识被理解后,我们才能说对这个画法有深层次的认识,也就是说有了超越体格之上的更深层的认识,只有到这种时候,画家就可以谈超越这个具体画法的可结性了。
吴汉杰 国画《月下嵩山梦里魂》
01 这一幅采用了泼墨泼彩的方式,鲜艳的黄月和浑厚的雄山相映,让人处于山中云中,感觉云里雾里,却又有一轮明月照亮心中。一丁画家之《月下嵩山梦里魂》
吴汉杰 国画《港湾》
02 这一幅采用泼彩方式画的,采用融合色彩使云彩与山树木相融合,山水相衬托,突出为船只遮挡之意,故名为港湾。一丁画家之《港湾》
吴汉杰 国画《不尽清泉天上来》
03 这一幅采用泼墨方式画的,采用不同浓度的墨色使高山与流水浑然一城,让人耳目一新,一股清泉涌流于山中。一丁画家之《不尽清泉天上来》