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孟尝君为相几十年，没有一丝一毫的灾祸；狡兔三窟保全自身，全凭门客冯谖的计谋。
养士之风盛行于战国。战国四公子（魏国的信陵君魏无忌、齐国的孟尝君田文、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇）均是门客众多。门客是各种各样，有文有武，有士人有侠客，有君子有小人。冯谖是一位门客中的佼佼者。
冯谖觉得没法养活自己，只得投靠孟尝君，做他的门客。冯谖自认“无好”兼“无能”；初来乍到，如果开口就是爱好这个擅长那个、能干得不行，又有谁会相信他呢？所以冯谖必须低调。出门找工作，吹得头头是道，什么都能干，肯定要吓着老板的。
冯谖对自己的才智是有自信的。他要考察孟尝君的眼光和胸襟：这位豪门贵胄爱财如命吗，在他下面干活有前途吗？
他住下没多久，渐渐地对于“食无鱼”、“出无车”和“无以为家”之待遇感到不满。听到这些，孟尝君身边的人觉得冯谖的要求过分，“笑之”、“恶之”，没想到孟尝君都一一答应了。冯谖终于不再弹着佩剑、不再表达不平。
冯谖觉得孟尝君行，心胸宽广、仗义疏财，跟着他干有光明的未来。千里马有了被伯乐相中的喜悦。如果各位有胆量，明天就尝试着找老板提要求——提高这个补助那个津贴、代为偿还车贷房贷，看看您老板的面色。
冯谖主动请缨为孟尝君到薛地收债。
他出手不同凡响，“臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，民称万岁。乃臣所以为君市义也。”冯谖认为孟尝君财大气粗，不差钱，就缺仁义。他用有形和有限的金钱，为换取孟尝君无形和无限的人心。
一个懂得无形资产价值的收账人才是一个好门客。
相比较，孟尝君眼光不够长远。孟尝君虽然心中不悦，但是没有大发雷霆。只说了句“诺，先生休矣!”意思算了吧，您别说了。那么多债务被你免了，我这损失太大了，气死了，我想静静。
《孟子•尽心章句下》说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”冯谖“市义”之举，实际是战国时期产生的民本思想的反映。《战国策•齐王使使者问赵威后》中亦有“苟无民，何以有君”之语。
薛地收债是第一件事，孟尝君不开心。但是，孟尝君被迫来到封地（薛）的时候，“先生所为文市义者，乃今日见之。” 孟尝君猛然感觉到了冯谖的远见卓识。
冯谖又主动提出，“请为君复凿二窟”。原因呢？狡兔三窟，勉强能保住一条命。冯谖要设法让孟尝君高枕无忧。
冯谖第一次外出，“约车治装”，简单地准备一下就出发了。这次大不同，“孟尝君予车五十乘，金五百斤”，相信他能把事情办好。
所谓第二窟，就是利用梁王抬高孟尝君的身价。梁王傻吗？别忘了冯谖带着金五百斤，免不了行贿梁王的宠臣，让他们吹嘘孟尝君的才干。于是，梁王许以孟尝君相国之高位。
“齐王闻之，君臣恐惧”。梁王使臣带着重礼往返齐国三次，无意中为孟尝君炒作。齐王重新认识到孟尝君的价值。孟尝君人才啊，可不能让他去魏国。
“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”这是广告语。大多数人恐怕在失去的时候才更加体会拥有的快乐吧。“愿君顾先王之宗庙，姑反国统万人乎?” 齐王请求孟尝君：别走，请看在先王的面子上留下来，帮助我治理国家。至此，冯谖制造的第二窟完美收工。
“于安思危，危则虑安。”（《战国策•虞卿谓春申君曰》）冯谖顺势为孟尝君营造第三窟。
“愿请先王之祭器，立宗庙于薛。” 冯谖让孟尝君向齐王提了个要求。薛地原来只是孟尝君的封邑，齐国的宗庙立于薛，薛地便成为齐国的另一个政治中心，孟尝君的地位更加牢固。
孟尝君在齐国担任了数十年国相，连很轻的灾祸也没有遭遇，都亏了冯谖为他出谋划策。用人不疑疑人不用，待人真诚；孟尝君和冯谖，谁成就了谁呢？
