祝允明《刘君文威听泉记》卷，颇具黄山谷风神

祝允明《刘君文威听泉记》卷，明正德元年（1506年），时年47岁，纸本，行书，纵31cm，横152.2cm。北京故宫博物院藏。书法自然流畅，大小字错落，富于变化。其笔法和点画结构显示出祝允明对黄庭坚书法的精心研习，不仅得其形，而且得其神。

祝允明在吴门书派中的地位，前人早有定论。王世贞云：“天下法书归吾吴，而祝京兆允明为最；文待诏徵明、王贡士次之”。朱太韶亦云：“三吴善书士，而京兆祝希哲为冠”。由此可以推测，在吴门书派中，书法成就最高的要数祝允明，而在祝允明生活的年代，正是吴门书派的发展壮大时期，所以，祝允明在吴门书派中担任中坚和领袖的角色是很有道理的。

而祝允明去世后，文徵明又接替了这个位置，将吴门书派的发展推上了最高峰。文徵明去世后，吴门书派进入了延续和衰落时期。可见，对于吴门书派的发展、壮大，祝、文二人功不可没。

对于书法学习的“功夫”与“性灵”，祝允明有一个辩证的看法，他认为：“有功无性，神采不生；有性无功，神采不实”。可见，他非常重视在书法方面所下的功夫，同时也不否认学习书法的性灵。祝允明在书法学习上还有一个非常重要的命题，就是“得形体不若得笔法”。这是一句书法学习的至理名言，千古不易！书法的字形是千变万化的。而笔法则是一种规律，找到了这个规律，就可以打开书法学习的法门。

祝允明《刘君文威听泉记》卷