叔本华:书读得越多,人可能变得越傻
叔本华作为德国伟大作家、思想家、哲学家,他还是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者和主要代表,对于这样一位哲学家,他阅读的书籍肯定不少。据我所知,叔本华的阅读十分广泛,他甚至还专门研读了我国古代老子的著作,叔本华还在其著作之中引用了老子《道德经》当中的哲学观点。但是叔本华却说,书读得越多,人可能变得越傻,这是怎么回事呢?
在豪门当中,那些无知的人必定会遭受贬斥,他们的无知就是一种耻辱,社会公众是要求他们具有基本的知识的。但是对于贫困人口却不是这样,穷人们因为其生活的窘迫,将其主要的心思和精力用在了衣食所需,许多穷人辛苦劳作,就是为了满足其基本的生活需要。所以,穷人的劳作、幸苦代替了他们思想的空间。在此情况下,人们对穷人不会提出思想方面、知识方面的要求。即,人们不能容忍豪门之人的无知,却容易接受穷人的无知无识。
根据叔本华的理解,要读懂一本书、学会某门课程,是一件极其简单的事情。但是,要带着自己的思想阅读和学习,将别人的知识作为形成自己思想体系的“工具”,则不是那么容易做到。许多人之所以读书越多,他就变得越傻,就是因为他们为了学习而学习,他们所学习的东西并没有真正变成自己的东西。
叔本华说:“我们在阅读的时候,是别人在替我们思想,因为我们不过是在重复他人的思想而已。……许多学究就是这样,他们书读得越多,人便变得越傻。”
我们在开始进行书法课程的学习的时候,我们许多人就是照着书本上的笔划进行“临摹”,此种方法是广为使用的。我们在进行阅读的时候也存在类似的现象,就像我们在书法“临摹”当中重复别人的笔划,我们在阅读当中也是“临摹”别人的思想,是重复别人的思想的过程,这并不是自己的独立思考。
许多人阅读的时候就是这样,他是在进行“思想上的临摹”,没有自己的思考。所以许多人在紧张的思考之后,随便拿起一本书阅读起来,反而觉得很轻松自在,因为你不用自己去思考。缺乏自己思考的阅读,就是把自己的心灵作为别人的思想活动的场所。
正因如此,如果一个人整天书卷在握、频繁阅读,却不进行自己的独立思考,那么他并不是在学习、思考,而是在进行消遣、娱乐,这样的阅读,作为消遣和娱乐偶尔为之是很惬意的事情。但是如果你所有的阅读都变成消遣,没有进行创造性的、独立的思考,那么,这样的阅读越多,你就会变得越傻,逐步降低自己的思维水平。这正如我们许多人整天出行以车代步,到什么地方都是开车,早晚一天他会忘记走路。
有些空闲时间的时候,我们要享受空闲。亚里士多德说过:“闲暇就是幸福”,闲暇是人的一种特权,我们在闲暇之余,要进行自己的思考,而不是以阅读他人作品占据自己所有时间。如果一个人整天进行不自主思考的阅读,那么就会使他的思想麻痹,这是一种思想上懒惰的表现。
阅读他人作品越多,如果你缺乏必要的自主的思考,那么留给你大脑上的有用的空间就越少,自己的大脑就会被他人之物所充斥,就像我们过多地饮食而导致自己的胃出问题,越多过多也会使自己的思想出问题,也就是会越来越傻。