钱昌照、竺可桢、翁文灏：此曲也应天上有，故教飞鼓绕长空

钱昌照 本文图片均来源于团结报

1970年4月24日，中国第一颗人造卫星东方红一号发射成功。4月25日，新华社向全世界播发《新闻公报》，当日晚8点起，中央人民广播电台连续播送卫星上传来的《东方红》乐曲。喜讯传来，钱昌照、竺可桢和翁文灏三位老友，也同全国人民一样，沉浸在欢乐、喜庆当中。他们难抑兴奋的心情，文思如泉喷涌，笔下运风走雷，纸上火箭腾空。三位老友在卫星上天之际的诗词唱和，留下了一段文坛佳话。

钱昌照、竺可桢、翁文灏三人，在民国时期曾一同为官或从事科学事业，工作上多有交集；新中国成立后，三人又分别担任重要的咨政和实际工作，都以重要贡献名世，而三人的关系又比较密切。钱昌照之子、北京航空航天大学钱士湘教授曾回忆说：“翁伯伯和父亲的关系也亲近了很多，翁经常拿自己写的诗来给钱看。那时候父亲最好的朋友是科学院副院长竺可桢”。

三位老友的诗词唱和，除了相似的生活阅历和共同的诗词兴趣外，也有一定的思想认识基础和诗词创作基础。钱昌照在我国卫星上天之际，还有《火箭探月》两首、《临江仙·人造卫星》一首。竺可桢早在1958年毛泽东提出“我们也要搞人造卫星”号召不久，就写下了《预祝人造卫星发射成功》七律一首；当年五一节的晚上，竺氏还登上天安门城楼观礼，目睹首都军民欢呼第一颗人造卫星上天的热烈场面。翁文灏在五一节这天，也以《满江红》词作抒发情感。三位老友的诗词唱和，从一个侧面反映了老一代爱国知识分子，对我国航天事业伟大成就的一种肯定，对中国科学技术进步的一种赞扬。他们的诗作，或抒情，或言志；或写实，或比兴；如果抛开当时的特定语言不论，单就其思想性和艺术性而言，今天读起来也同样会让人感奋不已。

竺可桢

一唱一和

唱和最先由钱昌照所发起。1970年5月8日，竺可桢在日记中记载：下午四点，沈性元来，带来钱乙藜《歌颂我国人造地球卫星上天》诗，云：“精神物质互相成，奇迹频仍魑魅惊。绕地红星天上过，人间到处是歌声。”沈性元是钱昌照的夫人，乙藜是钱昌照的字。人民政权建设伊始，钱昌照作为特邀代表，出席了中国人民政治协商会议第一届全体会议，新中国成立后担任政务院财政经济委员会委员兼计划局副局长。钱昌照能诗，学界早有定评，他曾任中华全国诗词学会会长。毛泽东当年曾评价钱昌照《芦台农》《藁城农村》等诗说：“这几首诗好”。钱昌照颂卫星上天，诗中从精神到物质，从奇迹到魍魉，特别是“绕地红星天上过，人间到处是歌声”，用词通俗易懂，抒情有声有色，颇具当年乃风！

同一天，竺可桢在得到钱氏诗作之后，便作《和钱乙藜颂卫星诗并步原韵》：“神州创业本天成，火箭腾空宋代惊。今日歌音绕寥廓，夺人事迹有先声。”并加注云：“卫星上天是步火药点花炮上天之后尘，火药是我宋代人首先发明”。其实，竺可桢在这里讲的“火箭腾空”，在技术来说，就是实现了“上得去”的技术指标。中国本是火箭的故乡，中国古代科技为现代飞天奠定了重要基础，但今天又远远超过了先人的成就，这才会有诗中“宋代惊”的感叹。竺可桢是著名的气象学家，新中国成立后担任中国科学院副院长，曾经参与卫星工程“581”和“651”任务的规划论证等组织工作，对卫星事业颇有感情。1958年5月17日，毛泽东发出“我们也要搞人造卫星”伟大号召不久，6月9日竺可桢就步毛泽东《七律·长征》原韵，写下了一首七律《预祝人造卫星发射成功》：“呼风唤雨又何难，驾雾腾云已等闲。三节长虹追玉兔，一轮落日照银丸。排山倒海冲牛斗，披月戴星入广寒。此去人人仙境达，不问白发与红颜。”诗中将火箭托举卫星上天的过程，甚至将发射卫星的火箭分三级这一技术方案都“透露”了出来，还把中国神话传说写了进去。这样的美篇佳什，生动形象，令人耳目一新。此乃“一唱一和”。

翁文灏

反唱反和

也许是卫星上天之震撼的余波未去，抑或是觉得意犹未尽，5月9日早餐后，竺可桢再看钱昌照《歌颂我国第一颗卫星上天》绝句，“因也想一试”，便沉吟一小时余，作七绝如下：“一从赤县色染红，随处人歌毛泽东。此曲也应天上有，故教飞鼓绕长空。”并加注云：“近来卫星多作圆筒形如腰鼓样，故称飞鼓”。此诗化用诗圣杜甫一句神来之笔，意境高远。杜甫的“此曲只应天上有”为一种优美的器乐曲调张目，而今天竺可桢却说“此曲也应天上有”，为中国人民上天的卫星鼓呼。一字之改，道出了中国人民用民歌形式唱出的《东方红》，理应让全世界人民都能听到的初衷。在第一颗人造卫星论证过程中，中央有关部门曾提出至少四个技术指示：“上得去”“抓得住”“看得见”“听得到”。中国升空的卫星发出人们熟悉的乐音，比其他国家第一颗卫星只向地面发回电报码来说，更凸显了中国科学技术的进步。

竺可桢写的和诗，并没有立即交与钱氏过目，而是自己做了些许修改。过了几天，5月18日，钱昌照亲来竺家。竺可桢在日记中记载：“四点钱乙藜来。允敏交与他我所写《和乙藜庆祝我国人造卫星上天》七绝两首。”钱昌照不愧是诗人本色，拿到和诗的第二天，就又填了一首新的和诗，并题诗名《和竺藕舫》。竺可桢日记中记载，5月19日下午，“沈性元来，给我乙藜和我人造卫星上天诗第二首”，“工农智慧洵无穷，举世欢呼毛泽东。天上人间同一曲，卫星灿烂过长空。”“天上人间同一曲”一句，优美、典雅，浪漫、洒脱。作者将南唐后主李煜《浪淘沙·怀旧》中天人相隔的“天上人间”，变成了卫星上天后人们欢呼的“天人一曲”，也把最初第一首诗中的“天”“地”分写改为合写，凝炼成了“天人合一”，唱出了当时人们对卫星上天的兴奋心情，实乃咏“天人”诗中的佳句之一。两位老友的诗词唱和，算是在全国人民欢庆卫星上天历史进程中的一件文坛趣事，此乃“反唱反和”。

三人唱和

事情到此并没有结束。由于另一位老友的出现，给这件文坛趣事又平添了一段插曲。因为钱、竺两人的共同老友翁文灏的出场，两人之间的唱和“二重唱”，演变成了三人唱和之“小合唱”。

翁文灏对人造卫星上天也很是关心，早在当年4月的诗作中，就留下了“最欢歌，卫星雄放，赞赏环球”佳句。当年5月1日所作《满江红·第一颗人造地球卫星》词，其中有“一霎官僚封建苦，九霄船舸解放功”“宇宙欢迎轺使命，空间遥放邦歌曲”几句，也属留世之作。5月，还有“天上卫星惊世界，神州非比等闲”之誉，也道出当时人们的普遍心声。

翁文灏是中国第一位地质学博士，于国家资源建设有功。新中国成立后，翁文灏由国外返回中国，不久又任全国政协委员。1956年4月，毛泽东在《论十大关系》中提到了翁文灏，说他是“有爱国心的国民党军政人员”，对此，有论者认为“算是未盖棺而论先定”，笔者以为，此言不虚。我们从翁氏的诗中，也能读出他的拳拳爱国之心。

《翁文灏诗集》收录了翁文灏的和诗，并钱昌照的原诗和竺可桢的和诗。和诗署题为《七绝二首·欢歌我国新造卫星和乙藜兄原韵》。第一首：“奇舸升天旦夕成，高歌遥放世人惊。美苏日夜听新曲，主义堂皇韶示商。”第二首：“人民觉悟力无穷，环绕地球西又东。体重程遥超百国，红光闪烁在天空。”显然，由于前有钱昌照、竺可桢二人四诗的存在，翁氏实际上是站在了他人的肩膀上，自然看得要更远一些。从翁诗中“世人惊”和“西又东”，可以感受到诗人视野的辽阔；从“美苏”和“百国”的描述中，也能体味出中国卫星上天在国际上引起的震动和感叹；诗中所谓“体重”云云，涉及到了卫星的一个技术指标，即中国第一颗卫星重173公斤，要比苏、美、法、日四国的第一颗卫星重量的总和还要大。至于翁文灏的和诗到底为何日所作，查相关文献，只署“五月”，具体不祥。

三位老友的唱和，是他们对卫星上天这一伟大成就心声的表达，也是真挚情感的爆发。实际上，他们三位在唱和前后，一直以诗人的独特视角，对卫星上天以及带来的冲击，在观察，在理解，在吟诵，在歌唱。

钱昌照在这一时期写下了《火箭探月》二首、《临江仙·人造卫星》一篇，其中也是佳句迭出，如“来年火箭添新翼，载得游人到月宫”，“宇宙秘奇勤探讨，道行天下为公”；这里既有未来期许，也有理性阐发，读来令人叫绝；当年6月，翁文灏在其诗作中感叹“天上卫星方浩荡，人间正气自崚山曾”，赞叹“绕地卫星转，奇功天下闻”。留下了这两首诗作，半年多后，翁文灏于1月27日病逝于北京家中，终年82岁。1971年1月27日，适值辛亥年元旦，竺可桢在怀念“孙中山先生领导的革命”的一首诗中云：“腾云不足道，广寒可漫游。”作者的思绪仍是对8个月之前的卫星上天成就的大加褒扬。由此也可见，中国第一颗卫星对人们心灵的震撼是多么强烈。

我国第一颗人造卫星东方红一号上天，全国人民欢欣鼓舞，钱昌照、竺可桢、翁文灏三位老友以诗词唱和表示庆祝，一来二去，你来我往，又唱又和，演绎了一组航天颂歌，留下一段诗坛佳话。

1970年5月8日前后，钱昌照发轫此番唱和，写出歌颂卫星上天的七绝一首；竺可桢紧随其后，当天便写诗以和之；9日，竺氏再作一首，或称又唱了一首；18日，钱氏得到竺氏和、唱两诗后，19日，又续前弦，再和一首；翁氏则在得钱、竺二氏唱和四首之后，一气呵成又以二首和之。三位老友之间的诗词唱和，每人两首七绝，共六首咏东方红卫星绝句留芳，可以说是钱氏一唱之，竺氏一和之；竺氏反一唱，钱氏再和之；又进一步，翁氏两唱两和。钱氏一唱壮现实，竺氏一和咏历史；竺氏反唱唱得有风采，钱氏又和和得情亦浓；翁氏连写两诗以和之，和得更是声情并茂、神采飞扬。自5月8日竺氏得到钱氏诗作，到翁氏完成2首和诗，在短短的十多天之内，三位老友的来来往往，唱唱和和，为中国诗坛留下脍炙人口的6首诗词名篇，成就了中国诗坛上的一段趣闻佳话。

此番唱和堪称科技史上一桩轶事，文化史上一件快事，诗词史上一件美事！

（作者单位：航天工程大学）

来源：宋泽滨/团结报