一曲《桂枝儿》，魂断九千岁，讽的是皇权富贵，叹的是物伤其类

所谓的《桂枝儿》其实有一个更为响当当的名字——五更断魂曲，传说这是明末一个秀才为魏忠贤所作的祭歌，全曲分为五更，层次渐递，一更以凄凉，最终让曾经一人之下万人之上的九千岁魏忠贤心中有感，自缢身亡。

有很多人认为《桂枝儿》其实是作者对魏忠贤的嘲讽和奚落他从天堂跌落尘埃，因为当时的魏忠贤确实被崇祯帝所厌恶发配，并且传闻中该曲的作者也确实与魏忠贤有仇怨——这个书生曾因某些原因，在魏忠贤势大时说过魏忠贤乃至阉党的坏话，被阉党抓获，仕途断绝。因此，书生是有理由厌恨魏忠贤的，同样，也是有理由对魏忠贤落井下石的，但抛开写作背景不谈，只以曲中文辞而言，嘲讽或有，但更多的却是一种叹惋。

首先，第一第二更分别为愁起和凄凉，两更多用对比，先是指出魏忠贤擅权之时美酒羔羊、锦绣牙床，但如今获罪被发配，便是想要借酒浇愁也只能寻得农家自酿的寡淡的醪糟米酒，而睡的也不过是破落的茅屋土炕，前后对比，端是个凄凉。

第三更同样是嘲讽居多，其一嘲讽魏忠贤以一阉人之身跻身朝堂，权倾满朝，当时的九千岁是多么风光呀！满堂文武，见了魏忠贤无不弯腰自称晚辈，本该为帝王服务的宰相也被魏忠贤所把控，而如今，人走茶凉，不要说势力如何了，便是不遭原本附身下拜的晚辈们踩上一脚便是好的了，真是个飘零如雨打浮萍。

但到了第四更，嘲讽却渐淡反而多了几分对魏忠贤如今境况的写实，凄凄孤馆，鸡声茅店，冤枉朝堂，悦行越远。或许，便是这一段书生对魏忠贤也是嘲讽的，但是也同样明白魏忠贤如今的凄凉，一个曾执掌朝堂，挥斥方遒的大人物，如今沦落到破败的茅草旅店中，与毕生所求的朝堂越来越远，这心中便如第四更的折子名一般——无望。

若说第四更是写实，那么第五更便是书生对如今魏忠贤境况的怜悯了，天色还未明朗，如今沦为阶下囚的九千岁就被闹哄哄的押送犯人的差役闹醒了，时值寒冬，冷霜湿透了衣衫，这时，谁还认这个阶下囚本是权倾朝野赫赫有名的九千岁魏忠贤呢？

这寒冬的冷怕是比不上九千岁心里的冷意吧？甚至呀，如今咱九千岁身边唯一热闹的便是拉车马儿的嘶鸣，能陪着咱九千岁上路的也不过是高挂天空，凄冷却不自知的一弯月影罢了，所以呀！九千岁哟，都沦落到这般地步了，您还活着做什么呢？难道还指望有起复之日？您擅权乱政，惹了帝王厌恶，难道还指望回天有力？所以，死吧，死了干净！

不得不说，这位给魏忠贤写祭歌的书生是个善用词藻，甚至许是曾经因魏忠贤的压迫而仕途尽毁，导致他也曾经历过凄凉无望，是以，当魏忠贤落魄之时，有对魏忠贤的怨愤和幸灾乐祸，但到了最后，却依然兴起了几分兔死狐悲，物伤其类之感。

自己被压迫，是因为自己没能争过当时权盛一时的魏忠贤一党，而如今魏忠贤的下场也不过是没能争过皇权罢了，所以，哪有什么皇权富贵，其实不过是万物刍狗，无论曾经有过什么权势，待时日过去，最终也不过难逃一死罢了。