光武帝刘秀御敕襄阳鹿门寺，封习郁为襄阳侯，为那般？

襄阳鹿门山原先叫苏岭山。汉光武帝刘秀在这儿梦见苏岭山神后,修了鹿门寺,寺院名气大,苏岭山名就随着寺名叫,习惯成自然,叫成鹿门山了，1800多年后的今天，已经是湖北省的风景名胜区。

刘秀为啥要跑到这深山老涧修座山神庙呢?这跟他发兵攻打黎丘城,问斩楚黎王秦丰有关。

刘秀春陵起兵反王莽,东杀西砍,南征北战,压倒群龙,登上金銮宝殿,成为东汉开国皇帝。虽号称“光武中兴”,但天下并不太平。在中原和边陲还有东一坨西一块的割据势力占山为王,各霸一方,跟刘秀争天下。远处不讲,就在离刘秀家乡不远的黎丘—霸王山,还是“楚黎王”秦丰的天下。后院起火,龙庭不安。刘秀决心先从秦丰开刀,派重兵攻打黎丘。这场战争从建武三年(公元27年)打到建武五年,官兵占了上风,秦丰被第刘秀斩于洛阳,死的人不计其数。这秦丰生为人王,死为鬼雄,人头落地,阴魂不散,把刘秀搅得坐卧不安,夜寝难眠,光做噩梦。

刘秀的内侍臣找来算命的、卜卦的、巫婆等替他驱鬼安魂,也无济于事。一些方士巫医专门揣摸皇上心思,东扯西拉,顺腿摸虼蚤,启奏刘秀,说只有到黎丘修庙封神,才能保佑龙体安康。刘秀在襄阳杀了不少老乡,特别是同窗好友秦丰也死在自已刀下,本来就疑神疑鬼,经这些人一撺弄,正中下怀,决定御驾黎丘,封神修庙,安慰被斩杀的鬼魂。

修庙封神,虽然能稍微使刘秀心里好受点,但他想:我在老家杀了那么多人,总不是好事,何不从老家起用一批人,既告慰了家乡父老,又多几个亲信。他听说习融之子习郁,有德行、有才学,在襄阳一带很有名气,王莽称帝时,习郁隐居山林不出。刘秀觉得习郁这类人熟悉“三纲五常”,又不趋炎附势,正是他梦寐以求的贤臣。

主意一定,刘秀“两场麦一起打”,带领文武大臣、御林军,浩浩荡荡巡游襄阳。

到了襄阳,召见习郁,一看果然一表人才,刘秀当即下旨封为身边侍中,并要习郁陪驾到黎丘巡视。

习郁听说皇上驾幸黎丘,吓了一身冷汗。他想,“楚黎王”秦丰的人马被刘秀所杀,多少人阴魂不散,黎丘山谷夜里“鬼火”闪闪。龙体万一有个啥闪失,我可是头上戴袜子—挎不下来。习郁小心翼翼奏道:“启奏皇上,黎丘山荒岭野谷,瘴疠肆虐,恐伤圣驾。苏岭山跟霸王山一脉相承,实为一山,皇上还是驾幸苏岭山为好。”黎丘是当年秦丰据守的山头,刘秀也犯牾束,听习郁这么一奏,再加上文武大臣也惧悚黎丘的阴风邪气,都进谏不上黎丘,刘秀就改了上黎丘的初衷,一哨人马浩浩荡荡上了上了苏岭山。

上了苏岭山，只见群山叠翠,烟树葱茏,汉水如带,薄雾茫茫,崖扉松径,山涧深幽。刘秀龙颜大悦,心旷神怡,手指北方问：

那是什么山？

“霸王山。”习郁忙答道

名从何来？“那是秦丰当年占山为王的地方。老百姓称秦丰为‘草霸王’,这山就叫霸王山。”

刘秀哼了一声,又指着另一座山问:“那是什么山?”

“那是虎头山。”习郁答道。“

怎么叫虎头山?“

你看那山自东向西一道岭,有头有尾,像只卧虎。传说是当年给秦丰喂奶的那只老虎变的......

"住口!”刘秀不悦,他想,怎能让秦家一脉相承,雄踞一方呢?略一沉思,说"改叫狮子山"!

刘秀是一朝天子,“君子口中无戏言”,他刚一住口那座原来像卧虎的山岭,一下变了模样,横看直看,活像一头披毛散发的雄狮。

这一君一臣唱一和,得意洋洋。眼看太阳当顶,突然霸王山刮起一阵旋风,山上的枯枝烂叶旋到空中,打着转转儿,向苏岭山刮来。说来也奇怪,这旋风偏偏向刘秀、习郁头上盘旋,旋得两人哈欠连天,不一会两人就打起旽来。陪驾的文武百宫个个蹑手蹑脚,只怕惊了龙体,打断了美梦。

午时已过,君臣二人醒来,都说梦见了苏岭山神。这山神到底指的是谁?在场的人都是哑巴吃饺子—一心中有数。

襄阳有句俗话:“打个顺风旗,吃点好东西。”习郁顺腿摸虼蚤,带头说:“这是皇权神佑。”文武大臣都随声附和:“皇权神佑!”刘秀一时高兴,夸习郁有功,当场下旨,封为襄阳侯,诏示习郁在他们打瞌睡的地方修一座神祠,以便祭祀。皇帝的话就是圣旨,习郁哪敢怠慢,立即召集各地能工巧匠,采购砖、瓦、木料,在指定的地方修了一座苏岭神祠,并雕了两只梅花鹿立于神道旁,当地老百姓称其为“鹿门庙。

各位读者，下一篇文章将为大家重点介绍鹿门寺的灵鹿，请留意。