9年5月5日0点，窦唯发行了一张新专辑，一次三张
分别是“艾吉·尚领”、“艾吉·夏玲”和“菩提祷文”
不出所料，仍然没有歌词，它们仍然是空洞和随意的。有些歌曲是基于配音电影的对话，而有些歌曲是“胡言乱语”其中一首歌，“东方惊喜案例”，节奏紧张，看起来像一个神秘的戏剧。结果，这变成了一场残忍的谋杀。观众的反应很快被分成两组。有人喊“元旦”、“神仙下山”。然而，一些在黑豹时代来到窦唯的观众表达了他们的“不理解”公众仍然期待着“凡人”窦唯的回归，但窦唯已经坚定地确立了自己的实验性音乐艺术道路，并且毫不犹豫地走得越来越远。事实上，在1994年红磡事件及随后发生的一系列事件后，窦唯对“阴谋”的恐惧、对“被用作赚钱工具”的憎恨，以及拒绝成为消费的受害者，都逐步加深。他从摇滚乐的“圣地”走下来，甚至想把它砸回去。他宁愿逃到他梦想的音乐世界，消除所有的噪音。音乐可以记录一个人的心理状态和变化。当他对内心的追求和探索被无限放大时，他的音乐变得越来越空灵和游离——随之而来的代价是公众的失望和市场的遗忘。因此，他后来坚持创作的许多实验性作品很难被任何人专门整理和解读。今天的文章是郭小寒2008年采访窦唯的旧稿此时，窦唯仍在寻找不同的乐队和音乐家合作，创作出版了《一石二鸟》、《暮光之王》和《三国演义》等作品。它的风格得到了强调，它已经成为一个真正的“演奏”音乐的声音艺术家。虽然已经很久了，但或许你还可以从中学习窦唯的“后魔岩时代”，他的创作理念和他对“纯洁”的精神追求——3——(看着理想的“中国摇滚简史”和“发生在我身上的事情是众所周知的”的主旨发言人，窦唯这样定义他的过去。这个充满传奇经历的人并不神秘。职业和情感都被媒体赤裸裸地报道，甚至被扭曲和放大。然而，真正的窦唯是一个渴望和平和纯洁的人，正如他的音乐和绘画所传达的那样。尽管如此，被媒体抓住的窦唯和真正有自知之明的窦唯之间似乎有着不可逾越的时间差01.摇滚明星们早就留下了“一石二鸟”、“暮光之王文”、“三国四记”、“五喜鹊六燕”、“平安夜”、“八九命”、“东游记”和“水有古风乐”...购买所有这些唱片可能需要500元。摆脱正常的饮食、睡眠，然后不间断地聆听，大约需要三天时间。遗憾的是，在500元和过去的三天里，很少有人愿意放弃这样的时间和金钱去理解一个“后魔岩时代”的窦唯。他们宁愿花50美分，花3分钟读关于窦唯的书，窦唯经常和以前的明星联系在一起，窦唯住在酒吧里，窦唯“烧报纸”所以窦唯的采访一直拖着，部分是因为他自己的原因，他不想露面，也不想说任何关于他自己的事情，但偶尔他想让“不一定”的音乐被更多的人理解，所以他总是有点“扭曲”另一半在两年前的面试中表现得相当顺利，因为面试者本人，但也知道和窦唯聊天不是一个轻松愉快的过程——窦唯真诚而克制，气氛沉闷，内心复杂。2008年前后，窦唯加入了舒乐，这是张楚以前所在的独立唱片公司。舒乐决定在三月底发行窦唯的四张唱片和一张视频DVD。这是一个大胆的举动。正是这种对音乐的大胆让窦唯看到了真诚和希望。他厌倦了各种各样的交易，这一次他真的很想和音乐交谈。原定于那天的采访被一推再推，直到太阳落山。直到那时，我才在棉花巷的一个小酒吧里看到窦唯。他和张楚、李劲松等人在一起，似乎在等着讨论什么事情。——4-
的酒吧以前是“魔岩三杰”，窦唯(前排左)、何勇(前排中)、张楚(前排右)太吵了。没有人不好意思正式发言。一切似乎都更加尴尬。“让我们换一个更安静的地方！”窦唯提议于是一群人三三两两地从巷子里走出来，在南锣鼓巷寻找一个安静的地方，那里早就开灯了。窦唯穿着黑色运动夹克和运动鞋。他背着一个标准的背包，双手通常放在肩带上。他走不快。他想和其他人保持同样的速度，但不想改变他的频率。然后他一言不发地说了一些关于过去的事情。他紧张或害羞。很难找到一个安静的地方。最后，每个人都在咖啡馆里找到了一个小房间，然后又坐下来。窦唯拿出一支烟，缓缓说道，“我还以为今天不是面试呢窦唯说“今天”的确有些特别，这是窦唯“烧车案”终审判决公布后的第二天，北京市第一中学维持了一审法院的判决，“即窦唯因情节轻微，自首情节严重，故意破坏公私财物罪免予刑事处罚“如果是其他公众人物，今天将是一个新闻发布会，或者至少是向媒体开放的一天，但窦唯的手机从来没有响过。我想大多数记者应该已经知道了窦唯的反抗，不会再轻易“戏弄”他了。02.“时代已经结束，这是一场误会。”窦唯登录到树音乐，将发布两张“不确定”的唱片，分别叫做“十三首”和“七对”。这些名字都是麻将中的表达。另外两个是“不同”，分别命名为“上步南山”和“后上海”。第一个以深圳基地的商店名称命名，第二个与北京的后海有关。这些都是他经常表演的地方。最后一个叫做“图像”，有点像视频。这五项记录与奥林匹克五环的颜色一致。窦唯说:“红色的‘上步南山’是一种政治情感。我认为这更多的是一种痛苦，这种痛苦不能被我们所有人遗忘。”《上海邮报》是蓝色的，是那种特别忧郁的心情，黄色的《十三》是一种怀旧的旧情；绿色的“七对”代表希望和生命。黑色的“图像”是一个视频DVD，象征着神秘和陌生。我称这五项记录为五环记录，即使这是给奥运会的礼物。我非常传统自1999年以来，窦唯与张健、陈小虎、刘晓松、文志勇和巫娜等音乐家组成了一个“不一定”乐队。2003年，窦唯、文彬和王晓芳组成了“木梁王文”乐队。2006年，窦唯、张謇、刘元组成“不一样”乐队，先后出版了约20部纯音乐作品这些音乐家可以自由地组合在一起，保持他们的放松状态，将各种乐器和媒体混合在一起，即兴创作一些纯粹的音乐作品。——5——关于这些乐队的成员，窦唯说:“每个人都经常在一起，都有足够的音乐造诣。此外，人是自然的，不会假装自然。这么多年来，他们不必摆出乐队的样子。即使他们不是乐队，他们也会从事与音乐有关的事业。他们对这种合作非常感兴趣，所以他们一直在一起。”我认为这种音乐非常好。让我们回到基础，放弃一些规则和条例，结合我们的情感，并使用当前的音乐手段来传达一些信息。“有些人经常说窦唯的音乐很难理解，没有歌唱、歌词或标题，但也有人说这是一种非常舒适和愉快的聆听体验。“这些都是谣言我没有说让他们‘理解’，但是你听起来怎么样”窦唯说，“现在观众已经完全习惯了港台的方式，你的音乐一定要让我理解，让我有激情，有舞台下的互动，这太过分了”“我以前的创作不是很轻松我觉得我创作是为了创作，包括写歌词，表达是为了表达，所以我很感动，不知道最后如何表达。我们通过“不一定”找到了更广阔的空间“在国外，像窦唯这样的独立音乐家很常见。他们自由创作音乐，并通过自己的渠道传播表演。他们广为人知，能够轻松掌控生活和艺术。然而，窦唯说，在中国这样的文化环境下，这样做是不可能的。“做事，人是基础然而，这个基金会在中国存在一些问题。所谓的“道德危机”表现在各个方面。“与众不同”形成后，窦唯经常在刘源的“东海岸爵士酒吧”观看爵士乐表演。然而，他不太喜欢爵士乐。他说他的音乐不是别人所说的“先锋爵士乐”。”“我很少接触爵士乐，也不懂和声声学。我小时候刚学过器乐，给我带来了一种对孩子成就的影响。然后我找到了一种感觉，放下了所谓理论的枷锁，并把它连同大自然一起送去探索更深声音的可能性。从公众眼中的“摇滚明星”到追随自然却难以被公众理解的“声音艺术家”，窦唯并没有刻意边缘化自己。他说他更接近现实。“音乐是我生活的基础。我现在做的不是愚弄，而是用音乐准确地表达我所说的幸运的是，我通过这种形式的音乐获得了一份收入，而且我不是靠欺骗获得的，所以我的生活比以前稳定多了。“窦唯对这次采访还是有些抵触的。当他听说他想拍照时，他甚至更不愿意把它们放在封面上。”现在不是时候。我一完成这里的工作，就高调出现在杂志上。这是什么意思？我是故意挑衅吗？我不想上封面。”“而且，我越来越胖了。对我来说没关系。我喜欢看起来没有人喜欢我，所以我会保持安静，但我仍然知道。”“你年轻时多帅啊！摄影师在一旁感慨道，窦唯平静地回应道:“时代已经结束，这是一场误会。”。"“
03。所谓的“摇滚时代”只是一个误区。所谓的岩石时代是一个误区。"我想我完全被他们愚弄和耽搁了。它们实际上完全是商业运作。从录制到制作，对我来说那是一次经历。如何制作音乐？当时我也相信摇滚乐的精神和新音乐的春天，但是那时，我不仅没有看到任何成长的迹象，而且完全相反。所以我开始思考，他们想要的不是音乐，而是做生意、赚钱和满足他们高消费的物质生活。在我们看来，这些是难以想象的。他们去减肥、美化、保持年轻和容光焕发。事实上，我一直被用作他们赚钱的工具，当我明白这一点时，就会有强烈的厌恶感。《黑暗的梦》和《山河》是我最害怕听的两张专辑，因为那不是我。这种生产的效果似乎是建筑，但实际上是诽谤。我怀疑他们别有用心。后来一系列事件发生在我身上，进一步证明这是一个阴谋。”
窦唯坚持认为《魔岩三侠》只是一个商业行为，尽管对于更多的年轻摇滚歌手来说，这三张专辑确实在精神领域打开了一扇新的大门。“在那个时候，虽然它被推迟了，但它是相对真实的，尤其是后来的表现它应该是吃旧钱，不厌其烦地复制和享受...在当前的环境下，一切都是娱乐，老百姓被蒙在鼓里。对于被视为一代年轻人精神领袖的“三魔石”，窦唯说，那些把人变成神的人其实别有用心。“是用两条腿走路，他一定说你是神他把你的想法神化了，并立刻把你从人群中分离出来。一种反应是让大众不喜欢你，另一种是让大众跟着你，简而言之就是迷失自我。这就是所谓的支持杀戮。许多中国的音乐家和艺术家在第一个迹象出现时就被支持和杀害，所以这也是一个阴谋。" 04 "环境有问题，不是个人”和“阴谋论”一直是窦唯坚持的一种理论。他不仅认为当时的“三魔石”是一个阴谋，而且认为当前的文化和音乐环境正在一个“阴谋”中逐渐瓦解和崩溃——包括他所经历的“烧车事件”，这不是一个完全的意外，而是一个完全的阴谋。“这件事不是偶然的，它绝对是一个阴谋情节还在继续，只是有点不同。当时我别无选择，只能这样做。我让记者当面和我对质，但他拖拖拉拉，拒绝露面。我被迫什么也不做，所以我采用了那种方法。我非常清楚当时我在做什么。我不是想成为一个流氓去砸或烧别人的东西。我点燃了烟。当烟被点燃后，下面的事情变得很自然。各种各样的角色跳了出来。我只是一个被别人玩弄的洋娃娃。我的线路完全在别人的控制之下。所以我只能通过这样的手段和司法手段来干预我的问题。“这次事件后，公众对窦唯更加关注和同情。许多媒体和音乐人支持窦唯，并呼吁一个健康的媒体环境。然而，窦唯认为这种关注更多的是一种“旁观者”，既不公正也不明辨是非。——8——何认为当前的环境是一个娱乐的环境，“一切都是为了娱乐，不值得的人也在享受。””所以他觉得，别人对自己的关注和同情是无济于事的，也许这又被视为炒作"除了恶劣的环境，你觉得你的性格有点扭曲吗？"“我还是同一句话，这不是我个人的，如果你是我，你只能这样做，环境不好，基础不好，人文太不重视，现在有多少人生活在紧张、压力和焦虑之中，我在2002年的杂志上看到一篇《现代抑郁症越来越多的人》那些被迫跳楼的农民工是为了自己的工作得到报酬吗？他们的心理和精神问题是无法解决的，只有通过这样的手段，他的心才能达到一种稳定但在正常情况下，这些问题仍然无法解决。环境把人们推到了这一步。环境有问题，不是个人。“05。年轻的时空有一种燃烧的激情，一枪打过来，看到的是自己的热血话题聊到这里有点冷，早春的北京白天晴朗，晚上依然寒冷，外面的天全黑了，锣鼓巷霓虹等着被吞噬房间里的烟灰缸里有越来越多的烟头。一壶茶渐渐失去了味道。采访机器静静地运转了三个小时，记录下了长期埋藏的“苦涩”我们把话题带回了音乐。毕竟，这次采访的目的是让更多的人了解窦唯，窦唯作为一个“声音艺术家”和他的音乐。窦唯说他仍然想传达《五环记录》的信息。作为一个看着革命电影长大的北京人，他说他血液中根深蒂固的爱国主义是不可逆转的，奥运会是一个新的起点。“你不能随地吐痰。奥运会即将到来。北京污染如此严重，它能举办奥运会吗？”窦唯的朋友经常听到窦唯这样说窦唯的传统也反映在挂在他家的国旗上。现在窦唯已经搬回四合院，下午偶尔在茶馆喝茶。他也喜欢踢足球，所以他在媒体上看到的大多数照片都是他穿着一件衬衫。窦唯的书包里总是有一本书。最后一位记者看到了一本名为《青年雪琼林》的书，这次是《2007年散文选》。无论是一本古书还是一篇当代散文，书的背面总是有一支笔，书页上有许多注解。他谦虚地说他“断章取义”，习惯于将书中的一些故事与现实联系起来。例如，在孟子的一个故事中，当孟子来到一个国家，这个国家的君主走过来问孟子，第一句话是:老先生，你给我们带来了什么好处？孟子说，一个国家基本上名存实亡，只要它的每一个人都想考虑一切的利益。我只是想到了现在，现在也是一样。我所做的一切似乎都需要利益。“除了音乐、足球和阅读，窦唯还喜欢画画。不仅有有水墨画的房屋和树木，还有百合花和台灯等精致的风景。从这些照片中，人们可以体会到窦唯所渴望的那种宁静和纯洁。他甚至画了一系列的漫画，如《水浒传》，但它是关于一些人和事的摇滚音乐，并有很好的幽默感。窦唯从1997年开始就一直在画画。他称他的画为“闲散的笔触”。他说画画只是一种习惯，就像习惯每天看天空和周围的风景一样。窦唯对计算机网络之类的东西不感兴趣。他说他似乎与高科技绝缘。他现在很少听新的摇滚音乐。他觉得自己以前接触过太多的摇滚音乐，还没有完全消化吸收。当我想更多地了解他的生活时，他变得警觉起来。“每个人都对你的生活很好奇，觉得你像个隐士，特别神秘”“我神秘吗？发生在我身上的事大家都不知道。每个人都在看着我。有些人比我更神秘。他们秘密地做了很多事情。没人知道，但是有人在保护他。我也希望我的生活是用音乐表达的那种感觉。但现在还不是时候。总是有人秘密制造箭。事实上，我一直生活在焦虑之中。“采访已经进行了将近四个小时。我觉得窦唯已经说完了他想说的话，但是窦唯仍然想和别人交流。另一方面，树音乐的老恶魔想要谈论他们的新计划和进展，例如电影配乐和表演的部分，但是它被窦唯阻止了，因为它没有真正被执行。“年轻人往往缺乏经验，充满热情。它们很容易使用。开枪时，他们通常看到的是自己的血。”窦唯正在劝说别人，也在总结自己的过去“再见！”窦唯终于礼貌地和大家握手
*本文最初发表于2008年4月的《音乐时空》。文章的原标题是《窦唯:狼烟已熄灭，英雄未酬》。我是阴谋的受害者”。手稿已经编辑过了。
作者介绍< br>
郭晓涵音乐行业的资深从业者，前“儿童音乐&乐空间的联合创始人”著名音乐策划人和推广人，曾为野孩子、、、小河、南京市民李先生、、冰心、等音乐家工作。录制和主题表演计划。目前，我正在观看理想的网络节目《中国民歌史》和《中国摇滚史》
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