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“二十四节气”:“六月中旬，有轻微的夏季高温《萧之气》:“经过一场小热，第15天的战斗并没有大热，在六月中旬小的和大的非常热，分为小的和大的，开始时小，结束时大。“
古代人们对盛夏酷暑的观察很有意思，《山海经》说:“寿马无景而立，哗然无声。"因为天气太热，你不能去那里。郭璞说:“热词杀人。”“在头顶的阳光下，不仅人影消失了，而且喊出来的声音也听不见了，所以热战是可见的。
宋代人在他们的笔记中记载:“在一年的炎热中，雄(繁峙)拿着一把扇叶，偶尔写着‘一年的炎热归于残忍的官员，清风送来给故人’”这是指“暴政比老虎强”。暴虐残忍的官员比老虎更强大，但他们比夏天的炎热更强大。今天人们喜欢山寨，大概会写“夏想城关，风想神仙”
有许多关于夏季炎热的农业谚语，如“夏雨少如银，夏雨多如金”，“一伏多雨，囤积日多”，“一伏多雨，一伏多粮，一伏多棉，不患干旱，每亩增加一担”，“一夏多雨，一夏多水，一夏多雨，一夏少雨，一夏多愁，一夏多粮”< br>
根据大暑的炎热情况，可以预测随后的天气，如“大暑，田头休息；夏天的热是凉爽的，水充满池塘，夏天的热是伟大的，秋天是凉爽的，夏天的热是恐慌的，四个月没有霜冻，夏天的热是不热的，冬天是不冷的，夏天的热是不热的，冬天是腐烂的，等等。
在盛夏雷雨之日，人们也总结了看云知天的规律，如“东方无半滴闪光，西方闪光，不能像西方走得那么快”。这意味着如果闪电出现在东方，雨就不会来到这里。如果闪电在西方，雨很快就会来，现在躲避已经太晚了。
在炎热的夏天，我们观察民生和人民的心灵，或社会公共物品，能够理解人们或人类心灵渴望凉爽的景象。< br>
白居易有一首诗:“你为什么消暑，住在一个院子里？”看不到什么，窗户下有凉风。热量从心中消散，寒冷的生活是空虚的。此时，自满更难与他人相处。
有很多关于大暑的诗，“大暑不如风凉”，“大暑苦寒浊”，“大暑如毒酒压迫感”，“大暑归官员”，“大暑流石”...诗人和诗人把炎热与人类的情感相比较。就连在书房里的学者钱钟会想到下雨时官员的冷静:“大夏陵的人都是很冷静的官员。当他们来到苏，他们失去了他们的幸福，翻了盆。”雷·陈都惊醒了诸天梦，对着八桌微弱的电笑突然脚下传来一阵强烈的风雨，渐渐蜷缩起女霓虹的云根苍白的仿佛回到了船上，试图让前面的沙滩留下水痕因此，尽管夏季的炎热是最能让人感觉到、最能调动人体语言的节气之一，但从身体和心理认同向集体认同转变也是不可避免的当然，保持健康和身体健康是很重要的，但是中国的圣人说，一个绅士在说服别人做他们的工作时应该有一个公共利益和发扬公共精神。
