这是俞家制作的精美艺术品。

58年前，19岁的于勇在庙会上偶然发现了一只栩栩如生的草编昆虫。他立刻进入了情绪。他找到了一位老画家齐玉山，并希望向他的老师学习。“祁老早擅长北派编辑，主要用马立安草来编织动物。我父亲跟随他两年，奠定了基本技能。”根据于光磊的记忆，于勇开始工作时并没有停下来。他很快就在北海和圆堡举行的棕织展上见到了南方学校的校长易。他又学习了两年。

到1963年，既是北方艺术家又是南方艺术家的于勇逐渐探索出了自己的创作风格然而，他没有走上草编的道路。迫于生计，他进入北京玉器厂，开始了长达20多年的玉雕生涯。与此同时，于勇从未放弃他一直在思考的稻草编织，他还借用了挖掘泥土和从玉雕上取下锁的技术来丰富单调的稻草编织。

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，37岁的俞光雷是俞草编的后代，对草编很熟悉。在继承了父亲于勇的衣钵后，他广泛招募学徒，试图恢复这种一度濒临灭绝的非传统技能。在

的所有环节中，最累人的不是复杂的手工劳动，而是原材料的收集和加工。

每年夏天，于光磊总是去内蒙古草原“踏足”并提前寻找合适的空心莲子草。秋天过后，他会把它们收集起来，带回北京保存阴凉。与

相比，南方的原料更难获得。据于光磊说，易大师·郑文当年用的是湖南的棕榈叶，现在还在长沙附近的树林里寻找材料。即使在同一座山上，树叶的厚度、颜色和质地也会因光线、风向和土壤的不同而略有不同。叶子应该足够厚和坚韧，根盘应该是圆而坚硬的。收获后立即将它们放在阴凉通风处。

经过精心挑选的棕榈叶到达北京后将经过一个漫长的蒸干过程，“蒸是为了使它更有弹性，煮是为了去除杂质。”这样重复六到七次，这样叶子就不会发霉，不会长斑点，不会招来昆虫，并且可以长期保存。“

等到需要准备的时候，就烧一壶水，拿一个水桶，把干草拿出来，将滚烫的开水慢慢倒在上面，”这个过程叫做“滚烫的草”，两只手不停地转动，让草和水接触得更充分，草稍微散开一点“

热草不能马上使用”，用湿毛巾包好，两头绑口块，外面再盖一层塑料布，即“闷草”至于多长时间会闷，这取决于草和季节。时间必须计算，否则草叶会干燥和开裂，相当于报废。

技能与传承

关于编译技能，于光磊说:“在最初的两年里，你必须在家闭门学习技能。整套主题包括14种昆虫、4种水禽、龙、凤、鹤和鹰，必须反复练习才能达到“混淆真假”的目的。”

在余的家里，草编曾经只是一种家庭工艺“我父亲担心外面的一些人只想赚钱，不想集中精力提高他们的技能。结果，他们砸碎了招牌。于是，余的草编之路越来越窄，继承和保护也越来越难

2-014年春节后，作为四大独特艺术之一的时宇草编，在北京市西城区非物质文化遗产保护中心的组织下，首次为社会招募非世袭志愿者

”原计划招收5名，但不到半个月，报名人数就超过了100名经过层层筛选，最终有九名候选人入围。经过24小时的技能传承训练，于光磊从中挑选了五名弟子。在

的夏日午后，位于老城区的西四东街几乎听不到蝉的声音。然而，在西城区非物质文化遗产展示中心二楼角落的教室里可以看到许多生动的“蚱蜢”。北京于草编艺术遗产协会的八名小学生正在认真地摆弄他们的新作品。是于光雷在向他们传授技能。“近年来，我在各种推广活动中联系了一万多名学生。这些孩子是被海浪淘沙发现的好苗子。”

，于光磊觉得很欣慰，“他们比成年人更单纯，学习的不是三招两式的皮毛开始后，我会一个接一个地学习各种形状的编辑方法。我需要大约三年的时间来了解整个过程。我相信总会有人传授技能。"

图片来源:北京晚报

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