唐代贵族的“三宝”:昆仑奴隶、菩萨和新罗宫女

曾经在唐朝的贵族中作为“养家糊口的人”而流行甚至,如果在任何贵族家庭都没有体面的奴隶,他们也不好意思出去。接下来,让我们来看看谁是昆仑奴,菩萨野蛮人,新罗女仆,这被视为长安巨人的三个基本项目

1,昆仑奴

“昆仑”指的是除昆仑山之外的中国古代的一些黑色的东西唐人用这个意思来称呼黑皮肤的人为昆仑人。《旧唐书·南蛮传》云:“林逸之南,皆鬈发黑身,将军名昆仑。”这些黑人大多来自东南亚岛屿和非洲,所以“昆仑”是一个通用术语,而不是一个特定的地区或国家

菩萨蛮司溟

关于昆仑奴来自何方,众说纷纭。有人说他们是非洲黑人,有人说他们是来自印度的雅利安人。唐朝有一千多年的历史。我们也很难核实哪个说法是正确的,昆仑的奴隶来自哪里。我们不确定,只知道这些人强壮,勤奋,身体强壮,能够战斗,可以当保镖,也可以当仆人。

跟昆仑奴一样,长安城里很多纨绔子弟,闲着无聊的时候,喜欢带着这些彪形大汉,在街上称霸市场,耀武扬威,那是很值得骄傲的事情在这一点上,我可以下定决心。如果我带着一副黑色太阳镜,带着一个威严的保镖,我会觉得这个世界是我自己的吗?

可以说,当时昆仑奴在长安城非常流行,是稀缺的人力资源。因此,长安城的昆仑奴隶基本上不担心,因为他们找不到工作。

2,菩萨

菩萨,是形容那些像菩萨一样的野蛮女人。唐朝时,有一些周边有少数民族的小国。然而,这些国家的名称现在无法核实我只知道这些女人穿得很奇怪。他们通常把头发梳成高高的发髻。同时,他们还戴着金色的小帽子和花环。他们看起来像壁画上的菩萨仙子。因此,这些人被称为菩萨

菩萨蛮司溟

佛教在当时的唐朝盛行,它也被尊为菩萨,并被赋予美丽的道德。因此,菩萨也有“美女”的意思此外,在那个时候,唐朝还编了一首菩萨曲子,在大大小小的音乐厅里演奏。这些野蛮女人在当时的长安有多受欢迎就足够了。对于像

199这样的美女来说,长安城的王子和孙子结婚回家做妾是最合适的。有这样一个女人出门,这些富家子弟也觉得脸上有光。对于菩萨级别的野蛮人来说,女性野蛮人的生活条件无法与繁荣的长安相比。嫁给唐人并成为他们的一部分是非常可取的。

正所谓,郎有情,妾有意,富家公子娶了菩萨蛮,那时候是双赢的事情

3和新罗女仆

新罗指的是今天的朝鲜半岛。唐朝时,朝鲜半岛上有三个不同的国家:高句丽、新罗和百济其中,更强大的高句丽被大唐推翻,而其余的新罗和百济都是大唐的属地,附属于大唐的威严,自然听天由命。

因此,在新罗妇女的心中,唐朝的神力是神圣不可侵犯的。因此,这些新罗女仆是从朝鲜半岛来到大唐谋生的新罗妇女。他们性格温和,举止聪明,特别听话,就像现在的“菲律宾女佣”。这样的女人很适合做丫环,唐的大君王和孙子们也很愿意多找几个丫环来服侍自己。

菩萨蛮司溟

在盛唐时期,供养了许多富家子弟,其中大部分是英雄,还有一些是京都各主权国家留下的质子。在正常情况下,只要他们的父母或英雄不违抗和反抗,这些王子和孙子不仅是安全的,但也享有无尽的辉煌和财富在京都。

因此,对于这些“不争气”的人来说,唯一需要考虑的问题是如何享受生活。因此,像新罗女仆这样聪明、可爱、听话的女仆自然成了这些公子努力与她们相处的对象。

如果,当时生活在长安,作为一个富裕家庭的儿子,如果他能同时拥有昆仑奴隶、菩萨蛮族和新罗婢女,那可以说是收藏了世界上最大的财富“三宝”,这是身份和能力的象征。在王公子的圈子里,那也是一件很保全面子的事情

然而,不管昆仑奴隶、菩萨野蛮人和新罗女仆有多受欢迎和追捧,他们都逃脱不了做奴隶的命运。在当时的社会中,他们的地位并不高,在这些贵族男子的眼里,他们只是娱乐的“对象”。他们要么新鲜要么有竞争力。

如果你失去兴趣,厌倦了看,厌倦了玩,那么你将会随意处理掉它。没有人会认为这太多了。因为在当时的大唐人眼里,周围的小国只是一些蛮族的土地,根本不足以放在眼里,与大唐相比也不逊色。来自这些小国的人天生就像泥土一样轻,像牛毛一样便宜。即使它被随意处理,也不会造成伤害。

就是因为这个想法,深深地扎根在唐人的心中,使得人们像昆仑的奴隶和新罗的婢,在他们晚年,处境相对暗淡。相比之下,菩萨相对更好。毕竟,这大多是一个妾的房间,生活仍然无忧无虑。

是所谓的谚语,当人们变红时,花儿会凋谢,美丽的女人会随着年龄而凋谢。这些野蛮女人的命运不会太好,当她们的外表不漂亮,她们的青春不在那里。

,也许这应该被视为唐朝历史上的一个污点

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