为什么古人说他们宁愿呆在荒坟里,也不愿晚上呆在古庙里?这座古庙比一座废弃的坟墓还糟糕吗?


中华文明历史悠久。在几千年的传承过程中,古人总结了许多人生经验,留下了许多可供后人学习的经验和教训。常言道,“夜宿荒冢胜于古庙”,这句话能让我们了解古人的智慧,让我们深思。

在古代,受交通条件的影响,人们不经常走动,出行较少。然而,总有一些人想去政府办公室考试,或者是因为科举制度的影响。或者因为业务需要,去国外购买

子不语怪力乱神

并且由于这一群体有长期的旅行需求,自然要考虑与他们的食物、衣服、住房和交通有关的一切。一些俗语如“富人和穷人”也出现了。但是走路的时候,衣服和食物可以随身携带,但是你必须面对住宿的问题。

古代中国的经济不像现在这样发达,人口也不像现在这么多,到处都是旅馆和其他住宿设施。古代人到城镇旅行时,仍有客栈住宿,但当他们从城镇出来时,他们在野外自然没有像样的住处。在一些电影和电视剧中,像在破庙里过夜的书生和遭遇狐妖这样的故事也起源于此。然而,事实上,古人更喜欢睡在废弃的坟墓里,而不是像上面说的那样睡在古老的寺庙里。

荒山,顾名思义,是指那些荒无人烟、破败不堪的坟墓。古代寺庙是古代人用来祭拜祖先和神灵以表达他们对天堂和希望的尊重的建筑。它们大多建在城市的郊区和著名的山脉和河流旁边。从我们现代人的角度来看,显而易见的是,荒凉的坟墓会使人感到毛骨悚然,而寺庙可以让人们的美丽的视觉得到休息,并安抚他们的情绪。

子不语怪力乱神

但是为什么古人想“宁可呆在荒坟里,也不愿晚上呆在古庙里”?这座古庙比一座废弃的坟墓更可怕吗?

事实上,这个原因不难解释

的第一个原因是古代人敬畏上帝的思想。在古代,由于科学技术的缓慢发展,人们无法理解一些自然现象,因此把它们归因于神力。就连被尊为圣人的孔子也说过,“孔子沉默,怪力混乱”。他甚至提出了远离“鬼神”的策略

在这种思想下,人们建造庙宇,进行日常的祭祀,祈祷和献身于善,这也有利于统治者的统治,但另一方面,这种“敬而远之”造成了社会结构对鬼、人和神的分类的反思问题,此外还妨碍了毛茛科学地实事求是。

子不语怪力乱神

社会分为士大夫和农民,上层阶级和下层阶级分为九个阶级。另一方面,人、鬼、神都有“人鬼之道”。人们像幽灵一样死去,而幽灵把他们的选票投给了生命。”不呆在寺庙里的想法是,人和神是不同的,神是彼此优越的,人们不应该冒犯神。也就是说,在人、神和鬼之间,神有着优越的地位。然而,我们总是害怕的鬼魂与人是平等的,因为“人会像鬼魂一样死去”敬畏上帝而不冒犯他是很自然的。在这种情况下,自然旅行时不方便打扰人们敬神的古庙,选择鬼魂出没的坟墓似乎是合理的。

的第二个原因是为了个人安全。在古代,金银等贵重金属经常被用作旅行费用,这也造成了一些人身安全方面的隐患。远离喧嚣,荒野中的古庙一方面确实是一个避风避雨的地方,但另一方面却是一个龙蛇混杂的地方。一些乞丐和亡命之徒也认为这里是抢劫和偷窃的好地方。有些路人,一旦晚上呆在古庙里,这些强盗自然会有袭击的目标。在这一刻,在人们的自私和贪婪面前,人们对神灵的恐惧被剥光了。这些旅行者,光值所有的损失;要么去死这座古庙远离政府机关和城镇。当实在没有办法呼叫时,也许连尸体也会暴露在野外。与古老的庙宇相比,尽管荒凉的坟墓是可怕的,人们仍然害怕在因果理论之前的现在的世界新闻。甚至强盗也不例外。他们害怕死后变成恶灵,受到严厉的惩罚。因此,很少有人去参观这个荒凉的坟墓,旅行者也更安全。

子不语怪力乱神

至于有些人说古庙破旧不堪,容易倒塌,万一造成人命伤亡,那就有点牵强了。谁会在住宿前不仔细看呢?然而,从以上两个原因我们可以看出,对于古人来说,古庙真的比光秃秃的坟墓更可怕。

,当然,从我们目前的观点来看,这句话有迷信和不可取的部分,但显然古人很清楚,就个人安全和团队的人性而言,这也可以作为经常外出旅游的人的参考,毕竟,保卫人民的心是不可或缺的。

大家都在看

相关专题