学习书法就像向唐僧学习。学习真正的经文并不容易。“向方法学习”是非常重要的

是从上面取的,只从中间取,从中间取,所以它在下面

——唐太宗的“范皇帝”

就是从这里学来的,只得到其中一个。下一步,向他们学习

——严羽《沧浪诗话》

小结学习书法的朋友经常听到这样一句成语“取法必中”。自然,这个成语的起源来自古人。字面意思很容易理解。“法”是方法、规则和标准。它不仅意味着书法,还意味着为学习和做事树立一个高标准,学习好榜样。理想应该是深远的,目标应该是长远的,最好的方法应该为自己所用。即便如此,想要得到所有的东西并不容易。学习一半或达到设定目标的一半是好事。换句话说,最好的方法就是充分利用它。正是由于这个原因,“考虑法律”尤为重要因为如果方法本身不是很好,结果可以想象...

阿堵

当玄奘大师向西方学习时,是因为与那烂陀寺的所有大乘佛经相比,大唐大乘佛法不是最好的方法因此,玄奘不怕困难和障碍,为了“与法同行”,远道西行

是什么意思?为什么这是最好的选择?

回书法有些人练习三到五年,可以带着他们的作品参加全国展览。有些人,甚至是绝大多数人,已经学习了几十年甚至一生,但最终他们成了书法家,甚至还没有接触过书法艺术的大门。

这是为什么?如果方法不正确,你学得越多,就越容易崩溃。在错误的方向上,努力将是徒劳的!

如学中国画工笔画应该更多地借鉴宋的绘画。向宋学习是正确的方法,也就是向法学习。

攻篆伐,重男轻女的韩篆,与清派篆相比,是取法

阿堵

学写诗,从《诗经》中的楚辞、乐府、陶谦开始,到唐代李白、杜甫、王维、孟浩然。这是学习的方法。如果你去明人那里学习,你就有了错误的方向和错误的方法,所以你将无法做到。

学书法?例如,它们都是印章字符。你学习西周,我学习“上周”显然,你的方法是“向经典学习”。我的名字是...

。因此,对于书法来说,向经典学习就是向经典学习,从某种意义上说,它也是溯源的。目的是继承和发扬传统的用笔和写字的方法,并最终转化为自己的使用。如果

不是这样的话,那么书写一定要充满纸,自由散漫的江湖气息,空空如也,没有内幕消息,这样的行为是很随意的。这自然不算书法如何选择

在选择向谁学习或向谁学习时,我的意见是:“如果你能成为弟子,你就不应该成为弟子”!不管你喜欢哪种风格,首先要追踪它的来源。一个好老师必须告诉你他是从谁家“购买”商品,而不是把批发商品重新打包卖给你。

阿堵

当然,书法涵盖了方方面面。对于初学者来说,区分经典方法和优秀方法真的不容易。我们需要在实践中不断探索和学习,加深理解,甚至准备走弯路。如何选择

?最好的方法是什么?让我说这其实很容易,但是没有实践,我不明白为什么。简而言之,你从经验中学到的肯定比你从别人那里听到的更容易理解和接受。

比如说,我说书法的精髓在于魏晋的脉搏。你必须首先想到王羲之,然后才能有钟友。但是,很多人学楷书,却只有唐人

晋、发家,学启发家,先入唐,还是以唐为帝,这也不成问题然而,知道唐志发是从哪里来的是非常重要的。这是因为如果你想写一个高水平的和著名的脚本,或者如果你想把它带到一个更高的水平,你将不可避免地遇到一个瓶颈,如果你只停留在唐朝。这时,他们不得不回到北朝的墓志铭,甚至赶上三国的钟繇等。,以弥补唐代的常规模式的缺点和缺乏灵活性。

当然,与你研究的明清书法家相比,还是近代有人,唐的方法也是取之不尽

阿堵

如果你攻击草书、魏晋笔法和二王的风格,这更是一个不可绕过的“必取之法”。没有人能找到新的出路。唐、宋、明、清虽然都有自己的主人,但在魏晋时期也有宗法制度。从狭义上说,没有人逃脱王羲之的手掌心。因此,“二王”的方法必须是优越的,没有人敢说它是错误的。

同样,商周大篆上的铭文也是以法律为依据的。只向吴或吴昌硕学习不算。

封印脚本?“李四”高于“李”,是因为“宾洋法”源于“四”在此基础上,我们可以涉足许多领域,并利用许多家庭的优势。如果只注重对清代篆书的研究,而未能通过基本方法,很容易陷入墨守成规。

和学习民族,没有一个人不能生活在秦汉而成为自己的风格隶书起源于秦朝,但它的成熟和巅峰是在汉代。虽然清朝也像桂政、金农和义兵守一样然而,向他们学习而不回到秦汉不是最好的方法,也不是采取的方法。

关于隶书的问题,我们再多说一句。李来自篆书,篆书是篆书的源头。学习篆书而不是篆书方法,很难取得巨大的成就。因此,学习黎族的优越方法不仅在韩立,而且在篆书中也有体现。

阿堵

不仅学习书法,而且傅山在清初甚至说:

楷书不知道篆书的变化,任写得妙,总是俗。关于时钟和国王的深不可测的东西都来自于墙壁

傅山强调篆书的重要性。比如,颜真卿的草书和楷书都是篆书可以看出,方法的选择仍然是一个全面的过程,不应孤立看待。为什么

不能成为现代人的父权制?

总之,方法必须是向“经典”学习,而最重要的是知道如何区分经典。

所以现代人没有经典?有人说我认为某某人写得很好,所以我只想向他学习,好吗?

现代人的“法律”能否成为经典同时我们也不知道。某某怎么写,站在方法能否被使用的高度,标准一定不是“你看”,而是从历史的角度!

阿堵

也有人说某某是图书协会的主席,不是说要“考虑法律”吗?向主席学习不是一个好主意吗?主席的方法不够好吗?

算乘法吗?这当然不取决于官方的职位和头衔。这自然是一个笑话。那为什么我们不能向现代人学习呢?因为书法是一门流传了几千年的艺术。大浪淘沙后,在很长一段时间里,它仍然可以被视为经典,至少比“你看起来不错”和“你感觉很好”更可靠

,也就是说,没有时间的洗礼和历史的验证,现代人,不管他们有多出名或他们的头衔有多伟大,终究会消失。同时代人的眼睛仅限于现在,因此很难判断他们中间是否会有持久的优越方法。因此,没有必要把这么多现成的好东西扔掉,而是要向现代人学习,不冒任何风险。

结论

已经说了这么多,方法基本上是“实践”的第一阶段,选择正确的方向只是一个好的开始。例如,仅仅找到一个向西方天堂学习的地方是不够的。关键是要找回真经。

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