佛说:一切事物都有因有果。< br>
人从他们生活中的好运和厄运中获得灵感。粗心的善举会播下美好的事业。一个小小的邪恶想法会播下邪恶的种子。
也适用于自然灾害。世界上没有无缘无故的灾难。
当我们不相信因果,没有恐惧,这就是灾难的开始!如果它不在灾难中醒来,它将在灾难中灭亡。
许多灾难不是偶然的。< br>
关于灾难,先祖和伟大的美德曾经说过,不是地球在变,而是人在变。心在变,地球也在变。
,正如达摩所说,都是由因果报应引起的,所有由因果报应引起的感觉都是我们自己因果报应的灵感。
万个方法都是空的,因果不是空的。因果关系是一种自然现象,也是一个普遍真理!
人类对自然的过度消耗和对食物的贪婪以及地球的空心化导致了生态失衡。这就是灾难的原因!
佛教徒说,“贪婪”是“三毒”(贪婪、仇恨和妄想)之首更多的贪婪,更多的欲望,更多的灾难
199全球疫情爆发,灾难接踵而至。烟雾、台风、地震、海啸、洪水、干旱、火灾、瘟疫等等接踵而至。这就是结果!灾难发生后,古人曾告诫人们:“草木不生,虫兽不死,虫兽不伤。”“
生活在地球上,我们彼此相连,万物休戚相关如果我们不停止我们的贪婪,我们最终只会自食其果!
当我们学会善待所有的生物和地球母亲时,人类将受到天地自然的保护,自然将免于灾难和困难。
02
除了恐惧什么都不怕。南宋学者朱·曾说:“君子之心不惧
世界上最可怕的事情是一个人失去了敬畏之心,不惧怕天地,不惧怕众生。
人类应该敬畏和感激所有人,而不是假装成“大自然的主人”我们可以遵循自然法则,但我们不能违反它。聪明的后果是毁灭我们自己。
2000年前,我们的老祖先告诉我们,“植被分散,重新进入山林;无网捕鱼,易
03
众生皆苦慈渡,一切因果非空。《法句类比法》记载了这样一个故事:
在古代印度,有一个国王,他的妻子病得很重,所以他经常用杀动物的方法来崇拜和祈求幸福。
然而,几年后,他的妻子不但没有好转,反而变得更严重了。国王
非常焦虑,所以他从全国各地召集了200个能干的男人和学者到皇宫为他的妻子做诊断和治疗。
一些法师说,只有献祭100个孩子和100只动物才能治愈女王的疾病。国王
一听,按照法师的建议,找到了所有的祭品。在献祭的那天,男孩们的哭声和牲畜的哀鸣响彻天空,所有在场的人都哭了
,国王,为了一个人的生命牺牲了这么多无辜的生命。佛陀非常悲伤,并带领他的弟子来到这个国家。看到佛陀仁慈的光芒,国王跪下来敬礼:“亲爱的佛陀,我的妻子病得很重。现在我把所有的生物都献给你,希望能拯救我妻子的生命!”
佛摇摇头:“世间万物都是一种事业,都有它的果实。”你相信邪恶的法律,并在错误中摧毁所有生物的灵魂。这就是播种邪恶的原因。你如何能得到好的结果?“
佛祖慈悲地启示:如果生命有100岁,就要勤奋地侍奉世界之神仁慈总比像马一样牺牲好。
许多人为自己和家人祈祷并获得健康,不惜牺牲其他生物的生命殊不知,这样的行为实际上是在丧失自己的好运气< br>
天地使世界成为一个自然的地方,并在成年人中繁衍。世界上所有的事物都有灵魂,生命相互依存。
在撒哈拉沙漠中,母骆驼会为了保护自己的孩子免遭狼群的袭击而拼死一搏。当鳗鱼被油炸时,它总是会保护它肚子里的鱼籽。奶牛被杀死前会流泪...
像世界一样大,像粒子一样小,一切都是有感觉的。作为一个人,我们生来就应该仁慈,不要贪得无厌,尊重所有有情众生,而不仅仅是人类自己。
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一念善心,一切都好;万物以一颗善良的心庆祝。
怜悯和怜悯,上帝会保佑,爱有情就是爱自己对一个生物的伤害越小,这个世界将会有更多的善意和更少的灾难。
所有的东西都会毫不犹豫地死去。愿你仁慈而自由。请转发并与我们分享,以弘扬中国传统文化!