王铎的《致汤若望·约翰的一首诗》的扉页十分优雅端庄。

王铎的专辑《给汤若望·韩石的礼物》是纸质副本。这是王铎为一位在中国的外国传教士汤若望创作的专辑。1936年,他最初被叶恭绰接受。后来,北京大学研究院国学部的导师、帝国图书馆馆长陈元从叶恭绰借来原作,用细笔勾勒出人物框架,用浓墨重彩地复制到外界。原来的专辑格式被改成了横幅,以供流通。这本书的书页写得轻松自如,笔画飞扬,文字写得轻松自如,风格令人敬畏。

汤若望

刘勰在《文心雕龙》中说“临摹体以修学,以性练才”模仿是中国传统艺术学习过程中不可忽视的重要手段。王铎很清楚这一点的含义他研究古代,一生崇拜古代。他非常重视复制古代的帖子。据不完全统计,他传世了400多部古代作品。他忠实于原作的临时作品和大约一半的变体复制品。对王铎来说,向古人学习最终是为了自我创新。在肯定“向古人学习”的同时,他反对泥土的顽固,强调反复接触古人,从而化古为今用。布尼古的创新是王铎作品中诸多因素的表现,如晚明时代的变迁和王铎个人情感的表达。

汤若望

在晚明特殊的个性解放和激烈浪漫的时代,在复杂、动荡、激越的视觉文化主流中,与王铎的叛逆和创新精神发生碰撞。这是王铎草书个性化形成的主观因素。

汤若望

晚年,王铎对自己试图摆脱“二王”影响的创作方法进行了深刻而全面的反思,并对此提出了质疑。王铎清楚地意识到“书不教古,而归野而俗之道,...因此,那些善于向古代学习的人不会离开古代,也不会玷污古代”。他以严谨的态度多次造访《春华阁铁》中的金、唐名迹,显示了他回归传统经典的意图。

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

汤若望

-15

大家都在看

相关专题