中国文化的三寸不烂之舌——宗科网述评

commentation，也称为commentation，流行于华北、东北和西北，在华南称为commentation

的历史可以追溯到春秋时期。这是我们劳动人民创造的口头文学。

在战国时期，数百个学派游说诸侯，并经常引用故事作为比喻。后来，许多著名的成语出现了，如“怒不可遏”、“为剑刻舟”、“编数”。事实上，这是早期的评论。

如果你想说讲故事的特点，你可以用这句话来概括最形象的:一个人，一出戏，说桌子上加了评语，模仿出来的人物生动有趣。

讲故事强调讲故事者对事物的美和丑、善和恶的看法和评论被添加到叙述过程中，从而使观众受到启发和理解。

民谣的剧本必须在桌子上可读，能够在法庭上表演，语言口语化，生动活泼。

通过这种方式，可以说它很漂亮，并被引入竞争中语言应该避免错误的发音、错觉或歧义例如，《野猪林》中对两个宽容贪婪的丑态的描述被称为“站起来的语言”

同时，为了使故事中的人物更加生动和立体，讲故事也注重“开脸”

这意味着在写一本新书时，人们必须根据不同人物的个性和思想特征勾勒出他们的特征和气质，然后用符合他们身份的衣服来搭配他们。这样，观众就会在他们的脑海中建立一个生动的形象。

传统歌谣书目分为四类，29本书这29本书中的大部分都是关于战士和马匹、英雄和侠客之间的战斗的故事。

除了聊斋，很少有人讲爱情故事没有所谓的“才子佳人相会，春花秋月柔情”，这也是传统故事的一大特色。

值得注意的是，不同的流派和演员对一本书的人物塑造和情节安排有不同的方法。

在这个过程中，故事讲述者既是演员又是作者。他们的表演往往是一个精心构思和不断创造的过程。这就是口头文学的特点和讲故事的魅力。

今天流传下来的传统歌谣都具有民间口头文学的特征它汇集了大众的智慧。它不仅是历代说书人辛勤劳动的成果，也是广大人民群众的艺术创造。