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◎郑国坤
有时候，生活经历给我们带来了巨大的变化虽然上人的法身不在，但他的法身一直存在，行走在旋转的世界里。
我记得当我九年前第一次来到美国时，由于语言、环境、人和事物方面的问题，学者们感到很大的压力，师父经常给他们鼓励和支持。他友善的眼神和话语激励人们说法语，帮助学者们度过艰难困苦的日子。每当一个学者在他的工作或生活中遭受挫折时，大师的肖像会立即呈现给他作为对学者的解释。一天，大约是深夜十一点钟这位学者在白雪皑皑的路上开车。因为他刚刚完成工作，急着要回家，他懒得打开暖气，也懒得去清除车上的积雪，因为时间有限。他只是在前面汽车的窗户上戳了一个小洞，然后发动引擎在路上行驶。开车后，不到几分钟后，我突然觉得阳光普照。学者们认为这可能是因为一路上持有大悲咒。这种光芒持续了一会儿，突然转移到学者的眼睛里。仔细看看，哇！原来是一辆警车因为整条路上都是雪，学者们看不到前方的方向，所以他们跟着警车，停在了后面。警察说，他从未见过这样的司机，他能在离他两个手掌的范围内开车。看不到后面，也看不到两边在这种情况下，一张票就发给了学者。
当时，学者们深感不满和委屈，很委屈地坐在车里不想动等了半天之后，警察感到不耐烦，下了车，帮助学者们清除车上的积雪，让学者们先离开。汽车已经上路了，但是学者们仍然不停地抱怨。为什么你仍然持有巨大悲伤的咒语？心中一直在疑惑后来，师父说:“观音菩萨来救你，是因为你持大悲咒。要不是有警察在场，你可能会掉进左边的湖底或右边的沟里。”不管你站在哪一边，后果都比一张票更严重，更难以想象。”
第二天，当学人去上班，特别是确认了主人的话后，才恍然大悟因此，他没有抱怨警察，而是心存感激，深深后悔不该责怪菩萨。
普通人经常认为学习佛教、念经、持咒就像保险一样，一切都必须安全愉快。自从那次事故以来，学者们已经深刻地认识到每件事都有它的优点和缺点。我们必须从这两个方面来衡量整个事件的轻重得失，不要再给我们的麻烦增加无知。
199多年后，学者们经历了另一次重大车祸。那时，在从牙医那里回家的路上，学者抱着我的母亲。一辆卡车从学者的左边冲过来，撞上了汽车的左前方。汽车被拖到几英尺外。车头爆炸了，碎片到处都是。汽车的整个前部乱成一团。根据当时的情况，我们可能已经被砸碎了，但是母子都没有受伤。车祸发生时，学者们真诚而平静地念着观音菩萨的圣名，请求菩萨保佑一切平安。回想起来，挥之不去的恐惧仍然挥之不去。这次交通事故使学者们停止了抱怨，对师父和菩萨的慈悲表示感谢，并增加了弟子。学者过去害怕事物，但当他们皈依师父后，他们不再害怕逆境，因为他们经常听从师父的指示。景云:“一切都是由理想主义创造的。”“无论是世俗法还是世俗法，一切都取决于我们必须理解和接受什么样的心态大师常说:“恶知识就是善知识。”他补充道:“一切都是测试。我该怎么办？如果你不知道真相，你必须再试一次。“
记得有一次在温哥华的金佛寺，有一天，师父突然说他要独自出去散步，不准任何人跟随当时，学者们心想，大师也喜欢玩。他是出去散步还是看热闹？直到后来我才意识到我是无知的。为了减轻众生的罪恶，师父特地在附近的街道和商店里散步，与众生接触，在人们心中播撒菩提种子，让菩提树王的好根成长。
师父帮助身处逆境的学者站立起来。当学者们悲伤沮丧时，他改变了他们的人生观。我真诚地希望我的弟子能像我的师父一样真诚。可以像主人一样善良、悲伤、快乐和放弃；能在师父的教导下不懈努力；我也愿意利用师父的慈悲、力量、佛法、身体和智慧走向菩提之路。
