夏芸的行书创作堪称典范，笔法清新自然，风格典雅精致，书法细腻。

前言:

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行书天马行空的结构是情境与情感交融的产物，没有任何理智与理智的考虑。“意境不是自然主义的现实模式，也不是抽象的乌托邦结构它产生于深刻而丰富的生活经历、强烈的情感和深刻的思想把写作放在中国文化中去思考，他最喜欢宋的诗:“无求于自然，心如止水，有余有商如发。”。“他追求的是古人的自然和自由精神。渊博的知识，但不自怜，坚持传统的写作不做任何事情。简而言之，留下的诗都很有见地，很有感染力

行书分为行书和行书张怀瓘补充道:“丈夫的行书既不是草也不是真的。它是圆形的方形盾牌。是在纪和孟之间。那些都是真的人称之为真，那些都是草的人称之为行书。”“也就是说，接近楷书的笔法和风格叫做行书，接近草书的叫做行书行书初学者一般可以先学行书，然后再学行书。循序渐进地学习行书更合适。行书的体裁大致可以分为三个分支:一个是东晋王羲之的体裁，另一个是唐代颜真卿的体裁，第三个是清代魏碑的行书体裁在三大流派中，王羲之的影响最大，另外两大流派也不同程度地受到了王学派的影响。在

行书的编写过程中，编写过程的开始和结束是不断变化的。笔画并不总是变成侧笔画。熟练地使用中笔画和侧笔画并不容易。关键是调整笔画。如果中风可以逆转，如果中风可以用于侧击，就不会有僵尸病。所谓中心指的是中风运动，中风心脏经常在点画或黎齐的中风线上行走。所谓的侧面的特征是笔尖倾向于笔画的一侧，并且扩展力有所偏置。根据先贤的历史记载，古人在行书中并不使用两面。他们都以“中心带力量，侧面带美丽”为准则。因此，他们不能相信中心论。

夏芸，八月出生现为中国书法家协会会员、赣州市书法家协会理事、赣州市书法家协会理论宣传部部长。书法作品24次进入全国书展，其中6次获优秀作品奖(最高奖)，被评为“梦想与超越——江西省中青年书法家档案”书法家，被媒体提名为“当代十大青年楷书家”

中国书法是中国古典美学的灵魂极富趣味的书法表现了中国艺术中最潇洒灵活的自由精神，也表现了历代书法家的艺术精神和人格价值。正是书法艺术的独特魅力，使其成为众多传统艺术中最集中、最精致的艺术，体现了中国人的精神追求。书法是线条艺术，它有一个从线条(水墨图像)开始，从图像实现意义(图像)的本体结构。书法的线条有生命的感觉。点画线不是刚性的，而是柔性的。中国书法的表现力和抒情性在琴弦的变换和变换以及琴弦的推动和扭转中得到了充分的发挥。

中国书法艺术把儒家提倡的人际关系的培养视为艺术成就的阶梯。儒家思想注重德才并重，特别注重道德要求。它认为道德是人才的基础，注重人格的内在品质和外在表现的统一。在儒家思想的影响下，书法创作也必须诚实。书写标准是诚实的具体表现:如果某人没有按照规定的好的字体结构书写，其他人将很难识别和不能被识别。书法作品的题字和篆刻不仅是出于构图、美感、宣传和色彩对比的需要，也体现了作者的责任感和整体性。