川吉星:穿过杜甫草堂婆娑的竹影，去成都的老茶馆。

[传吉星:穿过杜甫草堂婆娑的竹影，去成都的老茶馆]

在遇到大雨之前，我去了杜甫草堂，然后去成都人民公园的何铭茶馆喝茶。

知道所谓的茅草屋不过是一个面目全非的场所和景点。然而，我仍然怀念“诗人圣人”的故居，它自公元759年冬天以来已经住了四年一千多年来，茅草屋一直在翻新。面积越来越大，门票也越来越贵。这只是一个土豪和富人的大房子。茅草屋哪里像“八月秋风呼啸，卷起我家三层茅草屋顶”？

百花塘在杜甫草堂门口，“万历桥西草堂，百花塘波涛汹涌”，又名浣花Xi，碧波刘阳，迎春花和玉兰花盛开得灿烂。古时候，成都人用这条小溪的水来洗蜀锦，蜀锦颜色非常鲜艳。唐代长安才女薛涛也曾在成都浣花河居住，并以“浣花河水、芙蓉皮、芙蓉汁”为题材，创作了色彩斑斓的“薛陶建”，流传甚广。虽然生活在同一个唐朝，但遗憾的是这两位诗人相隔20多年。当薛涛于公元785年在成都成为一名音乐家时，杜甫已于公元763年离开成都，再次迁居到荆襄等地，没有任何交集。

杜甫草堂的竹影婆娑，斑驳摇曳。穿过小桥和流水走几步，这是一个安静的地方。然而，游客不能停止来往。“我的路长满了花瓣——我没有为别人扫它，我的茅草门已经关闭——但现在为你打开了”，据说杜工部当年曾在桥头吟诗，但没有成功。桥下青蛙的声音是如此的嘈杂和令人不安，以至于他用一支红色的笔把他的手放在青蛙的头上。结果，到目前为止，茅草屋里的青蛙额头上有一颗红色的小痣。经过一座小桥，它穿过柴门，是工部的庙宇。陈历时期有几件古物。明清时期的杜甫石刻有两处遗迹。其中，清代石刻并列黄庭坚、陆游造像，以及历代著名诗人、书法家的作品。这也是杜一生孤独的一种安慰，他的身后是两位诗人的遗像。在

事实上，杜甫初到成都时住的地方不是草堂，而是大慈寺。

隋唐以后，一千年后，事物从一颗星星变到另一颗星星，一切都变了。大慈寺，曾经是玄奘剃度和戒律的寺庙，这个著名的佛教丛林长期被困在城市水泥丛林中。

现在的大慈寺被现代时尚的太古城里休闲购物广场隔着一堵墙，到处都是奢侈品牌。另一条路是惜春路，挤满了嬉皮士，这是民国以来老成都最具异国风情的步行街。

偏生大慈寺也有一个老茶馆“禅茶堂”。它的历史可以追溯到隋唐时期。它是由修建大慈寺的禅师吴襄带来的。其初衷是饮茶解难，实现禅。渐渐地，饮茶的习俗在四川变得流行起来。这是成都最早的茶馆的诞生。杜甫、陆游、范成大等著名学者常来此参观。在大慈寺周边地区改造之前，寺内外绿树成荫，有数百间茶馆，包括明清史家谢国桢先生、学者孟、先生、徐中书先生等。流沙河、丁聪、吴祖光和邵燕祥等现代文化名人经常来这里举行茶话会，谈论过去和现在。

始于禅茶堂，成都的老茶馆遍布大街小巷，大小不一，口味各异。今天，仅在这个城市就有成千上万的茶馆四川有很多竹子，

，随处可见。成都的老茶馆通常有竹椅或藤椅。当客人到达时，服务员会回应并点茶。稍微倾斜，会有一个茶博士拿着一个大茶壶，茶壶有一个长的壶嘴，高高地举在他的肩膀上，一个细长的壶嘴把水倒进茶杯里，用来倒茶。仅仅看一眼也是一种享受。待客茶具通常由四川风格的陶瓷“碗”制成，用来搅拌茶叶。碗下面有茶托，不太热，拿不动。你也可以把一撮峨眉雪芽放进一个大玻璃杯里，当开水冲走后，它会沉浮起来，就像一个浮沉的生命。在

茶馆里，还发展了摘穗、刮脸、粘脚、编辫子等副业。如果你花20元，你可以享受一次摘穗，这被当地人称为“摘穗”。

与广州茶馆的氛围相比，成都茶馆更普通、更轻松、更舒适。广州人以喝茶的名义吃早茶。成都茶馆喝茶更实用、更纯粹。早上、中午和晚上没有食物。最多，两碟花生瓜子点心可以作为茶点。普通的老成都人喝几口茶，靠在竹椅上，眯眼抽几支烟。他们无忧无虑。我两样都忘记了。成都人把这叫做“巴士”和“安逸”

是的，在成都茶馆喝茶是一种独特的强烈的人情味，这在别处是找不到的。一杯茶可以消磨一整天的时间，和坐在隔壁喝茶的客人聊天，不管他们是否认识。如果你需要离开一会儿，只要打开茶杯盖，把它放在桌子上，服务员就不会来拿，也不会有其他人来坐。喝茶的人经常从早到晚端着一杯茶坐着。他们在茶馆里“泡”多久，既不被店主拒绝，也不被别人看不起。

我经常去的何铭茶馆，在人民公园里，在绿树成荫的户外广场和亭子下面，摆满了竹椅和茶几。不管我什么时候来，茶馆里都是熙熙攘攘的人。我们在湖边的茶馆坐下，点了一杯竹叶青。我们看着喝茶的客人围坐在一起打牌。他们中有几个外国人。成都人喜欢安逸，他们和喜欢享受的外国人有着相同的特点。< br>

据作家冉说，在成都泡茶时，人们特别注重“好朋友，好房子”。有两三个好朋友边喝茶边聊天是生活中的一大乐趣。在茶馆里，他首先介绍了成都的安顺廊桥，在那里他坐在露台上喝茶。他可以看着九眼桥和美丽的夕阳从远处懒洋洋地落下。当城市在夜晚亮起来时，河流的表面闪闪发光，神秘而奇特，吸引着无尽的想象。和朋友坐半天，互相聊天是去茶馆的好地方。

我没有去安顺廊桥，而是坐了一辆出租车，前往距离我一个小时车程的彭真双流旧茶馆。

彭镇的老茶馆是这个小镇的古董，保存着古老和沧桑。

的清晨，在柳河上，在彭真的老街上，梧桐叶散落一地。在瓦屋顶下的铁铺里，这对夫妇用农具叮当作响，火花飞溅，冒着热气。附近的铝五金店把水壶、粪桶和水壶的所有东西都放在路边。那个驼背、围着围嘴的老人推着他小孙子的婴儿车走过，好奇地看着我，就像一个拿着相机的外国人。隔壁卖铁的大哥正坐在大箱子前，端着一杯热茶。菜板上堆着菜刀、镰刀和铁爪栅栏。这个10米长的外卖肉店是一辆手推车，钩子上挂着各种大小的猪肉。老板会用他的刀切任何他选择的肉。老房子阳台的屋檐下搭起了一个脸盆架子。挂着一面镜子和几条毛巾。那是骆驼主人的理发店。理发店挂着镜子的旧墙是彭真老茶馆后门的木墙。

传说一百年前镇上发生了一场大火。彭真的老茶馆是唯一幸存下来的老房子。走进商店，我不得不调整我的眼睛，以适应昏暗的光线，然后我才能看到这个绿色的小瓦房川西住宅。在木桶的砖墙和泥墙上，竹条的泥胎露在外面斑驳脱落。商店又黑又深，木头横梁和柱子斜靠在头顶。墙上画着毛泽东明亮的海报。“毛主席万岁”的口号仍然保存在屋檐外，斑驳而破旧。这座

的老茶馆是一个黑漆漆的泥地，多年来踩得凹凸不平。一个方形的老虎炉建在地面的中央。几个大水壶放在大炉子上。所有的陶瓷杯都堆在炉子上。这是川西老茶馆的三个象征:碗、铜锅和土炉，它们延续了原有的传统。老板和老板娘围着围嘴，继续在茶馆里倒茶倒烟，偶尔和老邻居聊天。他们彼此之间有着熟悉的信任和默契。每个人都聚集在这个灯光昏暗、斑驳破旧的茶馆里喝杯茶，只是为了履行每天的约定。

店摆满了竹椅和茶几。老人穿着厚棉袄，戴着帽子和棉帽。他们坐在一起玩手中的四川长牌。这种长牌据说是诸葛亮传下来的。它的玩法多种多样，包括吃、摸、滑、偷和叫。老年人不能停止玩耍，享受它。长牌在四川随处可见，也被称为“四川牌”

和老人独自坐在角落里，嘴里叼着一根长长的土烟，倚在竹椅上，半眯着眼像是睡不着觉，蜷缩着的香烟随着茶灯的热量上升，从屋顶的天窗飘了出来

我找了一把竹椅坐下，给了一美元，要了一壶茶喝一口热茶，偶尔拿起相机看看老茶客，我觉得自己已经是这个百年茶馆的老茶客了。饮用

后，加水，然后饮用这杯茶似乎可以连续饮用。

唐朝的陆通在《七碗茶歌》中说:一碗被吻润了喉咙，两碗破了，寂寞了

三碗茶，眼神迷离，恍惚看见灵魂出了身，游离屋檐，独自行走

我的余生是一座高山流水和许多障碍。我只希望我的灵魂可以为所欲为。