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就是这样一支举世闻名的军队。当年行军途中，驻扎在十堰市云阳山区(今十堰市云阳区)，建立了长期稳定的根系基地。可以看出，云阳山区具有军事优势。一般来说，它容易防守，不易进攻，而且靠近山区水源，便于部队修整。
从历史的角度来看，十堰的确是一片宝地。自夏、商、周以来，十堰一直是许多古代国家的发祥地，著名的国方也在这里繁荣昌盛。即使在西周时期，十堰也是六国共存、多种文化交融的地方。在接下来的一千年里，十堰一直屹立在秦岭之下，烟花盛开，航运发达。由于其优越的地理位置，十堰被称为“陕川咽喉”，自古以来就是兵家必争之地。它的战略意义非同寻常
这是军事考虑。对于老百姓来说，云阳县，或者说整个十堰，也是休养生息的唯一选择。水资源丰富，地理环境优越，航运发达，加上当时驻扎在这里的红巾军，元末战乱时，大批北方及周边地区的难民选择逃离战乱，到十堰避难。
但是当明朝很快建立时，朱元璋发布了一道圣旨，可以用九个字来概括:
是空的，没有难民可以进入-《明史》第38卷第
条“杨贼”可能是指对整个云阳山区的禁令，不仅派出军队驱赶进入山区的流民和当地原住民，而且还占领了各种交通要道和山口，阻止了大量逃离战争的流民进入十堰，引起了人们的不满。十堰，原本是
199的避风港，很快成为难民躲避的“禁区”，大量难民只能寻找其他地方。然后问题出现了。是什么原因导致朱元璋颁布了这样一个“不人道”的圣旨？
我个人认为有两个原因:第一，元朝末年，世界分裂，红楼或朱元璋等人只是众多势力之一。许多难民也利用了世界的混乱，掠夺并杀害了许多人。十堰是一个资源丰富的山区，是土匪占领山区的唯一选择。因此，直到元朝灭亡和红楼撤出云阳山区，该地区才有大量的土匪。这场灾难持续了几年，在此期间，有更多绝望的难民不断加入进来谋生。
而这一点，我们也可以从史料中找到直接证据:
《明纪事》卷38，杨贼:荆、项的上游是郧阳、郧、古驼鹿州，这是春秋时期楚国的下属，地形多山。从元朝到郑国，一个小偷发动了一场叛乱。到了元末，控制它是不可能的。
元，竟然不能赚
是一个简单的七个单词的列表。我想我已经把事情说得很清楚了。
云阳山区早在元朝就遭到土匪的猛烈袭击，直到元朝被推翻才得以有效根除。
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秒，元朝末年的战乱导致了大量难民遍布世界各地。北方的许多难民毫不犹豫地跋涉数千英里去选择一块好土地。荆襄等地的山区是躲避战火的最佳选择。十堰当时有“九山半水半田”的美誉。为了谋生，许多难民一个接一个地进入这个地区。然而，这些难民缺乏有效的管理，甚至更加混乱，导致混乱和抢劫米粒的骚乱。
这一点被明朝在这里建立的“云阳府治”所证明，以治流民。《明史》中也有明确记载:
《明史·卷159·四十七列传》:成化二年，成化朝拜右副都御史兼太守岁猛振存，人无怜...荆、项流民数十万，朝廷以为
可以看出，到成化二年，荆襄等地仍有数十万难民。此外，在朱元璋时期，当国家建立时，国力仍然不稳定。作为荆襄西北部的十堰，这里的流民更多，但绝不会更少。
明朝一建立，朱元璋就下令邓禹平息荆襄之乱后，开始解决难民问题。然后他说了九个似乎缺乏人情味的词:
“不允许任何难民进入这片空旷的土地。”“
《明史》卷38，杨贼:明朝初年，邓虞被士兵下令消灭他们，不给流民留下进入的空间
禁令颁布后，十堰地区的流民数量确实大幅减少，许多荒地被腾空，但随之而来的是更大的问题。众所周知，
有两个特点:
没有组织，没有纪律
即使有某种组织的土匪，它也是散兵游勇。这些人可能对荆襄没有太多的感情，但他们善于在官兵逃跑的过程中掠夺和破坏良田。因此，在经历了元末战争和几次叛乱之后，十堰地区可以说是一片千里之地，一片萧条。此外，云阳山区靠近河流，当地居民一直过着直接饮用水源的生活，甚至连郧县都找不到像样的水井。
郧在万山，自古没有水井，人们只喝水——《云台志》
总之，在元末明初的云阳山区，由于封闭的山区和丰富的水资源等复杂因素，当地人民仍然保持着原始的生活状态，所有的人都“肩负”着打水灌溉的重任。
，但也靠近水源，便于种植，吸引了大量难民。然而，难民缺乏统一管理，给当地的生态环境和公共安全环境带来很大隐患，甚至影响十堰地区的整体发展。
尽管明朝决心解决难民问题，难民还是源源不断地涌入。因此，朱元璋为了解决难民问题和发展，颁布了进入云阳山区的禁令。
朱元璋
那么难民问题今后将如何解决？
我个人认为应该有两种处理方法:
第一，云阳府治
的建立，统管五府和八府，直到明成化十二年才真正实施
明成化12年，即公元1476年，明宪宗废除了始于太子的禁令，决心大力安抚流民，发展云阳，遂建立云阳政府
但促使明显宗实施这一措施的原因是痛苦的。早在
年，成化元年，即1465年4月，云阳爆发了由石龙、刘同等人领导的大规模流民起义，高峰时达到数万人。起义的根本原因是明朝的腐败，压榨了人民的生活。同时，贫富差距巨大，社会充满不稳定因素。因此，一大批绝望的饥民起来宣布起义。
《明纪事》第38卷，阳贼:成化元年，有史隆、僧等百余人被打散和掳掠。(刘)命令男琮岳子龙提起诉讼。他在大石工厂竖起了一面黄旗来召集人们。据海Xi寺说，他成了国王。他的名字叫韩，他的名字叫建元德胜伪政府元帅，以石和尚为主谋，以刘长子、苗龙、为两翼，率领数万大军，抢劫项、邓的地盘。
，但起义只持续了一年多，到成化二年五月就失败了。
《明实录》卷三十八，杨贼:五月，兵部尚书，湖广将帅李，向荆、项贼求和。第一，桂枝至南阳，与阜宁朱波雍从南漳入，遇贼，诱临城，破之
然而，起义军最初是由难民组成的。战争失败后，虽然刘通和石龙等人在街上被斩首以示效仿，但大批流民叛军再次逃往云阳山区以躲避大明政府的围攻。此外，由于云阳山区缺少粮田和连年战争，当年没有粮食收获，加上湖北连年干旱。粮食生产的短缺影响了整个荆襄地区，大量难民饥寒交迫，导致进入云阳山区的难民人数非但没有减少，反而有所增加。此外，刘通等人起义后，各地纷纷响应。在接下来的四五年里，爆发了许多难民起义，在成化的第六年，难民人数一度增加到90万。
《明朝纪事》，卷38，杨贼:六年冬十月，荆、项贼聚众谋反第一，小偷，县城控制的驻军还没有建立起来干旱期间，90万难民进入山区。
和多达几十万的难民，“一进山就吃，势深施”，给当地环境和生产秩序造成了极大的破坏
《史明集本末》，卷38，阳贼:自成化年以来，刘瑾、史尚、子等相继陷入动乱。部长们处理此事不当，但他们还没有整理出来。今年，河南为人民的饥饿感到难过。当它进入山区，它会吃。以富康的潜力，未来将是安全的。
(注:石龙:别号“石和尚”，刘通:别号“刘千斤”)
因此，为了安抚流民，恢复正常生产，尽快发展十堰，政府官员提出了三点建议:
第一，阿贝尔·塔马塔向人民
《明史纪事》第38卷，阳贼》文章中提到三件事:荆、项的土地肥沃，可以耕种，而长期归化的流民可以返回土地。那些依附在土地上的人将被强制耕种，而数量将被节省下来。那些希望返回故土的人会倾听。
的政策实际上非常人道。可能是先给一些难民分发田地，让他们耕种。收获后，他们将储存食物并有足够的口粮，然后将这些难民送回原籍。
二、加强自我安全
这是一个常识性的操作，大部分难民的人身安全得不到保障，所以官员们建议加强当地的治安，恳请皇帝派能干的大臣和优秀的将军驻扎在云阳，保护当地的难民，让他们安心。
《明纪事》第38卷，云平杨贼:流民是偷偷进出的地方，他们不常来来去去。他们乞求选择好的官员来平定他们的地区，选择军事和卫生官员来保卫他们，这样难民们就可以放心了。
第三，在战略关口设立政府、卫生、州、县等行政机构，明确行政区划。
在此基础上，整顿秩序，搞商业流通，发展教育，随着时间的推移，让难民们自发地从心里
《史明纪本末》，第38卷，云平阳贼:政府，卫生部门，国家和郡都必须设在通关，而他们应该设为担保人。货币贿赂应该足以满足他们的衣食，应该建立学校来丰富他们的风俗，他们的人民会变得善良。
是一个很大的生命暗示，原杰用它的话说
听了这些建议后，明显宗说他非常赞同这三条建议，并立即命令所有的审查人员——袁杰——采纳这些建议并制定政策。
《史明纪·本·莫》，第38卷，云平·杨《贼》:这是一个天大的故事，是御史元杰用的
就这样有了我们前面说过的话。成化十二年，明宪宗废除了对山区的禁令，大力安抚流民，开发云阳，并设立云阳来管理五八政府的军政事务。
云阳府治行政区地图
但仅靠政策是不够的。必须结合实际情况，因地制宜。因此，解决流民问题我们还有另外一个方面要说:
第二，石岩地区修建水利
自古以来水利就很丰富，但是云阳山区水利工程很少，所以当地人民的生产方式还是比较原始的。
元末年的战争和几次战争叛乱之后，成化时期的云阳地区是一片广阔的光秃秃的土地，一片洼地，一望无际的城市，甚至没有像样的水井。
直到明成化十二年，即公元1476年实行上述政策后，时任知府的吴元，在研究所里挖了一口水井。直到那时，真正意义上的第一口人工井才在郧县全境形成，然后三口井相继被钻开，这样，城里的人们就可以直接饮用井水而不用挑水了。
《云台志》:太守吴元先在府中打井，然后都司在附近各打了三口井。镇上的人不得不从井里喝水，这是迄今为止一直依赖的。
从那时起，为了人民的利益，进行了广泛的水利工程。
之后，大量流离失所者得以进入以前封闭的山区。由于成化时期的政策和各种水利工程，原本萧条的郧县迅速崛起。然而，为城市发展提供动力的水利工程，如“前公堰”,是在洪武时期修建的。由于人员和材料短缺等一系列因素，它们在正式投入使用之前就倒塌了。因此，成化时期得到了重建，只要所有的人力和物质资源都到位，水利工程最终顺利完成。
《万历云阳郡志》:由于人口稀少，堰体建筑庞大，崩塌未完成成化十二年，郧西建立了一个军民混合、食客众多的县政府。刘俊利不贵丑陋城的长官和广东人把人民的食物作为他们的首要任务，把国家税收作为他们的首要任务。他们选择了老王巩和委员会中的其他官员来领导劳动服务，收集石头和木材，并强调建筑和维修。尽管他们说他们为人民努力工作，但实际上他们对人民有益。
也已修复多次。广通水利也有一个“蓄水堰”
这个堰比千人堰历史更长，位置更大。它是由春秋时期著名的军事家伍子胥建造的。明弘治年间至明嘉靖年间，在水利政策的强力推动下，两次重建，最终将水利带给人民。
《万历云阳郡志》:弘治年间，重建了王建的政府，并立碑欢迎仁政。
《云台志》:嘉靖二十二年八月，御史、君王皆守...重建舞阳和水笙二燕
当然，流离失所者问题不可能一蹴而就，也不可能仅靠上述两项措施就能完全解决。虽然上述措施在实施后一直有效，但只是为了推迟流离失所者带来的各种压力。归根结底，由于国内的社会不公正、腐败和长期疾病，流离失所者问题在多个时期继续扩大。
因此，从后代的角度来看，这也可能是历史带给我们的经验和思考。如何处理贫富差距，如何让每个人安居乐业，而不担心目前是否有足够的收入，也是一个国家乃至一个民族自古以来发展的基础。
当然，归根结底，还是要热爱和平
历史上多次出现的难民问题，如元末明初，甚至明朝中叶的难民混乱，都是由战争引起的。
可以说，如果不是多年的战争，谁会愿意抛弃家乡，带着孩子结婚会毫不犹豫地远行千里，在陌生的土地上寻找另一种新的生活？
参考文献:
《明纪事本末，卷三十八，阳贼》:荆、项的上游都是郧阳、郧，古属国，春秋时期隶属于楚国，地势多山从元朝到郑国，一个小偷发动了一场叛乱。到了元末，控制它是不可能的。
《史明·列传》卷159第47页:成化二年，拜右副都督、太守岁猛振存，人无怜...荆、项流民数十万，朝廷以为
《明史》卷38，杨贼:明朝初年，邓禹被士兵下令消灭他们，不给流民留下进入的空间
“运泰之”:运位于万山，自古无井。人们只喝河水。
《明纪事》第38卷，阳贼:成化元年，有史隆、僧等百余人被打散和掳掠。(刘)命令男从岳子龙在大石厂竖起黄旗集合群众。据海寺说，他是国王，笔名韩，与剑元德生...经上有三句话:荆、项土地肥沃饶可以耕种，长期归化的流民可以返回故土。那些与这本书有关系的人将被带到土地上耕作，养老金的数额将被节省下来。那些愿意回到书里的人会听...事情的真相，他们将被检查员和原主人命令使用他们的话
《云台志》:府尹吴元在府中打井，府尹又在附近打井三口。镇上的人不得不从井里喝水，这是迄今为止一直依赖的。嘉靖二十二年八月，所有的御史和君王都在守卫...重建了舞阳和水笙的两个堰。
《万历云阳郡志》:由于人口稀少，堰体建筑庞大，崩塌未完成成化十二年，郧西建立了一个军民混合、食客众多的县政府。刘俊利不贵丑陋城的长官和广东人把人民的食物作为他们的首要任务，把国家税收作为他们的首要任务。他们选择了老王巩和委员会中的其他官员来领导劳动服务，收集石头和木材，并强调建筑和维修。尽管他们说他们为人民努力工作，但实际上他们对人民有益。
《万历云阳郡志》:弘治年间，重建了王建的政府，并立碑欢迎仁政。
