为什么说儒家的“忠、孝、仁、义”是一种哺乳动物的管理机制

在后世已逐渐发展成为一个相当复杂的道德伦理体系，如“仁、义、礼、智、信、天地、君、亲、师”等，但以孝为基础的“忠、孝、仁、义”始终是儒家思想的核心内在构成。

可以追溯到孝的基础。建立孝道背后的原因不再是真的:食物，民族生存所必需的食物

东亚，它严重依赖强壮的人，犁

，它是第一个这样做的。从秦到清朝，中国人从来没有吃过牛肉和

虽然牛、马、驴和骡提供了畜力，但在东亚，人地关系高度紧张，太阳辐射强度是可以接受的，主流的深耕和精耕细作仍然极度消耗农民的体力。特别是，在至少1000年的漫长历史时期，东亚的农业社会既没有拖拉机、除草剂、化肥，也没有疫苗、抗生素、无菌手术室——这不可避免地意味着，一方面，繁重的田间劳动需要大量的体力劳动；另一方面，在只能被描述为“有限”的营养状况和医疗保障下，不规则的严重口腔丧失是每个族裔群体不可避免的命运。

是，为了维持少数民族的食物供应，除了祈求好天气之外，它还要依靠几代成熟的男性劳动者。孝的出现和家族族群的宗法结构都是由这一因素驱动的。毕竟，一年一度的春旱对有很多强壮男人的家庭来说总是一个更好的生存机会。对于需要保持37摄氏度恒定体温的人体来说，道德经或跳神从未扮演过食物所能扮演的角色。

然而，在导致大量生育的一夫多妻制的食物循环中，有一个明显的分界线:在相当大比例的族群成员在20多岁时来到墓地报到的那些年里，成年男子承受着生存的巨大压力，但立即返回的人很少。当下一代长大成家时，如何才能保证那些幸运地活到老年的前强者从过去的工作中获得可靠的回报呢？你挥不了的拳头？

孝道，作为农耕社会所有成员所遵循的礼仪标准，因此在强制性利益交换的需要下发挥了作用。

“父之悲子之孝，君之仁臣之忠，

兄弟之悲兄弟之礼，夫之义妻之顺”

在孝道的基础上，儒家的道德伦理体系已经开始建立:家庭和国家是一体的，结构相同，同理心强，小家庭内部的“孝道”已经得到延伸和提升，成为对所有领导和皇帝的“忠”“仁”是高级父母对“忠”和“孝”的考虑，即父母作为君主和父亲，应该对家庭和官员承担合理、温和、友好和体贴的责任。“义”源于众多兄弟在大量生育的情况下相互帮助的需要，然后逐渐传播到四海之内有着同样激情的同行。

当然，毫无疑问，忠孝仁义在等级上是严重不平等的。尤其是宋明以来，在程、朱理学思想的推动下，“君是主，父是子，夫是妻”的观念日益绝对化。大臣和儿子，在你父亲面前，已经沦落到“要你死，你死了就是不忠不孝”然而，孩子们和牧师们对你父亲所要求的仁慈和道德越来越感到可怜了。

奢华精致的宴席和钟鸣鼎、丁琪媛美食的礼仪掩盖了“攀灰、养姐夫、养姐夫”的丑闻，也掩盖了秦可卿、尤氏姐妹、香菱、鸳鸯、晴雯

高德尚道或哺乳动物属性

的眼泪。应该承认，在一个没有化石燃料、没有机械劳动、没有电磁驱动的时代，生产率极低。这样一套巩固利益交换和确保族群秩序的机制有其固有的合理性——也许说除了生存别无选择更为恰当。毕竟，没有孝道和“三妻四妾”，能够维持粮食供应的壮丁数量不可能保持在峰值。没有绝对意义上的忠诚，就不可能团结整个农耕社会的力量来抵抗蒙古高原上骑兵和河流的洪流。

就是说，为了整个民族，它可以被称为从情感到旅行的所有个人选择的完全彻底的牺牲。在道德教育下，它是高尚和无私的，还是反映了农耕社会成员的哺乳动物本性？

只有人类道德吗？非洲大猩猩说他们对

不满意。事实上，当族群的生存面临严峻的环境考验时，这种高尚的道德甚至是个人为整个族群的英勇牺牲都不是人类社会的专有权利。例如，在非洲丛林中的猿类和大猩猩中，研究人员也观察到了共同的照顾以及年轻人和老年人的顺序。运用上述定义，这也可以解释为“仁”和“孝”甚至，类似的行为模式也可以在较低的进化链中找到——例如，工蜂或工蚁，为了保护蜂蜜和蚁巢，勇敢地向入侵的敌人冲锋。

是由于环境影响导致的不同形式的人口秩序的一个例子。不是大型猫科动物的老虎和狮子属于同一个家族:雌性老虎和狮子相处得很好，直到雄性老虎出现...为什么

雌虎的脾气比

雌狮大100倍？虽然它们都是大猫，但它们分别生活在山林和草原，这直接导致了老虎和狮子所面临的截然不同的生活环境，进而导致了极其不同的种群秩序，尤其是种群内部的性别关系当狩猎大型食草动物如角马和斑马时，东非大草原上的狮子不得不聚集成狮子群来组织狩猎，因为在草原上缺乏隐蔽性，猎物成群快速奔跑，而且它们的腿经常被踢。狩猎成功后，极度不名誉和危险的鬣狗会前来骚扰和掠夺。对于出生的后代来说，雄性成年狮子在草原上游荡是一个巨大的真正威胁。

爷不打猎，但也吃现成的，但狮子群在爷身边还有一个原因

是，萨凡纳的母狮子不得不严重依赖狮子的庇护，狮子群因此成为猫家族中罕见的一夫多妻制宗法社会越来越漂亮和显眼的鬃毛完全排除了雄狮参与狩猎的可能性，但它是对付小偷、鬣狗和游荡的雄狮的最有效的威慑武器。然而，近年来令非洲母狮担忧的是，由于包括人为干预在内的各种因素，狮群中的兄弟逐渐成为没有家庭的狮子王。如果是两个兄弟，母狮也承认好处，但如果是三个...保护效果非常显著，但是三个胃口这么大的人去哪里吃这么多食物来填饱肚子呢？特别是，不参与狩猎的狮子应该优先考虑以狮子玩耍的方式进食.....

？不打猎，先吃饭？这种东西有什么用？如果你遇到他，马上踢他！雌虎

出没于深山密林。凭借其良好的隐蔽性、出色的夜视能力和发达的前爪，它可以一跃而独自狩猎。没有人敢抢劫他们称之为猎物的任何东西，他们可以找到一个山谷或平坦的斜坡来慢慢享用。因此，当涉及到雄虎时，雌虎没有雄狮的“嗅觉”。母老虎的脾气当然比母狮大得多。

，作为一种典型的猫科动物，老虎一直保持着独居的习惯，而母虎也像典型的雌性猫科动物一样具有极强的领土意识。作为一只超级大猫，老虎吃得很多，雌虎的地盘也相应地大。“居山为王”是母老虎的统治，与之相匹配的是雄虎的“行走婚姻制度”

母老虎一发情就向空气中释放信息素，然后雄虎嗅出气味来寻找好东西。然而，一旦任务完成，母虎强烈的领土意识就会被唤醒——这是一只需要独自抚养后代的大型母猫的必要本能，珍贵的肉会留给她的幼崽。-然后当她转过身来的时候，雌老虎转过身来反对她。她迫不及待地想赶走雄虎:你需要做的已经做了。在这里干吗？这座山没有那么多肉给你吃，别离开这里！

！连野鸡都不肯给，翻脸比眨眼还快！好了好了，别跟你这个不讲理的疯女人一般见识了，老子走也不行吗？哦，我真的饿了。让我们先在北方的山谷里抓两只愚蠢的野猪。当我们饱了的时候，让我们来谈谈

道德。你只知道有没有必要，但你不知道为什么

。在早期，一些学者和教授对猴子进行了行为实验。最后，他们把它命名为“道德起源”:第一批被水浸湿的人被替换了。剩下的猴子，饿了，呆在笼子里，只知道如果他们去把香蕉放在笼子上面，他们会被打败，但不知道为什么(将会有阶级的起源，道德沦丧等等，如果他们感兴趣，可以搜索整个系列)

作为人类不应该轻易发笑，因为在人类社会漫长而杰出的历史中，类似的场景数不胜数。例如，伊斯兰教不允许吃猪肉，甚至猪也不允许被视为脏东西。根据各种研究，它可以追溯到穆罕默德创建伊斯兰教的时候。阿拉伯半岛上没有多少猪在春天的眼睛里打滚，破坏了水源。由于在炎热的天气里储存不良，煮熟的猪肉毒害了食品消费者的行为。

作为一种道德规范，已经与导致其发布的实际和具体原因脱钩。其结果是，当真正具体的道德原因不再存在时，道德作为一种“没有理由”的“必然”，可以继续存在，还是顽固不化？

这也许是因为在东亚大陆，经济和社会结构与传统农业没有太多的重叠，许多传统的道德规范，如对房地产和某些领域上层建筑的依附，并没有与经济基础变化的相对充分的解释同步。

游牧、农耕、海洋< br>

在这个讨论层面上，旧传统是人类社会的经典，还是应该归因于哺乳动物管理机制？在明清时期旧制度达到顶峰之后，我相信读者会对它是由人类统治还是由一群会说话并能复制工具的动物统治有自己的解释和判断。