[夜读]恐惧和颤抖的土拨鼠

生死搏斗

。前不久，青海省祁连山国家公园管理局首席摄影师鲍永清在英国广播公司野生动物杂志和英国自然历史博物馆联合举办的年度野生动物摄影师大赛中获得年度最佳摄影师奖。这无疑是青海摄影师带给世界的一个惊喜。这是青海荣耀和激动的时刻，也是土拨鼠在获奖作品《生死决斗》中被藏狐袭击后张开五指张大嘴向世界展示的最后时刻。在地球村里，蓝眼睛和黑眼睛生活在不同的地方，同时相互对视，引发了意想不到的信息涟漪。持续发酵的连锁反应让人们陶醉在视觉狂欢中。结果，网络ptu touch(一个非常高科技的动画和游戏玩家)和面部表情包一跃而至，争先恐后地进行“二次创造”，抓挠他们的腋窝和脚趾，而鲍的身影则在人群中一个接一个地笑着，震惊之下赢得了众人瞩目的指数或者是尼尔·波兹曼的金眼看到了我们时代的“阶段”:娱乐确实已经成为现代生活的一个象征，通过电视传播到整个社会娱乐已经成为电视上所有词语的超级意识形态，是所有体验的一种表达形式。从新闻到政治，甚至宗教活动都在全心全意地娱乐观众。

鲍永清当然无法想象他拍摄的“死亡时刻”，那个让土拨鼠“恐惧和颤抖”的时刻(引号中的表达来自存在主义哲学家克尔凯郭尔的一篇著名论文和论文)——被2015年第三届汉字听写大会第六场被选为全国最受欢迎的冰冻汉字所取代——应该叫做“嚎叫”。世界各地的人们如何能一下子“转化”成一个快乐的“时刻”?在拍摄这个恐怖而又惊心动魄的时刻之初，我相信鲍永清的心里应该有一种焦虑，当野生动物每天都面临着弱肉强食的威胁时，有一点怜悯的隐忍，有一种对生命无常和无畏的肃穆敬畏感。现在，人群已经抹杀、篡改和混淆了他最初悲剧感的崇高体验，完全掩盖了他的真实本性。一眨眼的功夫，喜马拉雅旱獭的死亡，生命的灭绝，以及青藏高原自然环境中自然选择的严重性和激烈程度，都变成了一种有趣的暴力、胃痛的笑声和每个人嘴上都长着巨大泡芙的棉花糖。看看这个:世界的味道就像甜味物质，入口即化，膨胀膨胀。在这种“娱乐到死”的情况下，当你谈论严肃而沉重的话题时，你就是不服从你的亲戚和朋友，你正在把自己变成一个被抽的陀螺。

面对面

在持续发酵的效果中，我还没有看到摄影师本人的热情关注，青藏高原的生态环境，以及野生动物周围纷飞的雪花。这也证明了我刚才所说的意思:对于那些难以消化或需要特殊蛋白酶消化的东西，对于那些不符合自己口味的东西，潮人一般选择视而不见，充耳不闻，或者说是王谷说的回到主题本身，在鲍永清野生动物摄影的背后至少有以下事实:

首先，随着摄影设备和技术的普及，摄影的门槛已经降低到人人都能拍摄的地步。视觉图像极其强烈的再现导致了极度的过剩。全民拍摄的惊人数量的照片，在迅速普及摄影的同时，无疑侵蚀和削弱了自身的“美值”和魅力指数。大量的视觉图像已经让越来越多的人进入了“多看不陌生”的审美疲劳状态。频繁而持久的图片刺激使得人们的视觉神经和大脑反馈机制在情侣消费时间歇性地混乱。在这个前提下，让人们产生“审美冲击”，让人们眼前一亮，已经不再是一件容易的事情。这从客观的角度提高了人们的审美期望。一种新的情境逻辑出现了:观众的口味变得越来越棘手，越来越挑剔，越来越难以满足。摄影的门槛和摄影艺术的审美标准实际上是忽高忽低的。以包永清的电影为例。首先，他是在高空环境中拍摄的。这不是任何想开枪的人都会问的问题。其次，即使你能适应高海拔环境，但你没有一定的观察经验、熟悉的动植物知识、地理知识和拍摄场所的其他必要知识和设备，而且没有时间去捕捉“决定性的时刻”(通常是在蹲下一段时间后)，你无法捕捉到一个罕见的时刻。还有一些非智力因素，比如你的身体状况、意志力、位置向导等等，这些都是摄影创作的潜在力量，并影响着一部著名摄影杰作的诞生。

草原锦标赛

艾虎兄弟

。其次，包永青的获奖意味着他已经超越了大家方便拍照的阶段，进入了连续观察和定向观察的阶段。由于时间的长短和兴趣的集中，他把摄影艺术的难度系数提高到了接近自然专家和野生动物专家的水平，或者至少他积累了多年的户外定向摄影经验，并亲身体验了作为一个自然观察者。达到这种水平，即使在摄影家族中，也是罕见的

其次，本次摄影比赛命名为“野生动物摄影”这个概念的重要性几乎被人们所忽视如果我们在这个概念前加上“濒危”或“稀有”的字数限制，那么我们绝对不会看到“生死决斗”的出现如果我们看不到图片也没关系，关键是从现在开始，我们将在知识地图上留下动植物知识的盲点。那些不“濒危”或“稀有”的动物可能会被遗忘，因为它们很少受到关注。从这个意义上说，摄影或图片不仅仅是反映世界的媒介，它本身也是一种视觉语言当一个事物不能被包含在语言的表达系统中并且不能被表达时，它可能会变成“无名”和“暗物质”，因为“无名”而难以揭示

马鹿之家

复制沙鸡

鲍永清拍摄的高原土拨鼠，既不“濒危”也不“稀有”。在生物学上，它只是一种大型啮齿动物，是高原动植物生态系统中的一条生物链过去，我们有一种基于人文主义的生态观，即从人类好恶和功利主义的角度将动物分为益鸟和益虫。这个概念的荒谬性、科学性和非理性已经让我们付出了沉重的代价。毕竟，大自然有着超越人类的巨大生态系统和生物链，甚至我们人类也是这一链条的一部分。毛泽东诗歌的目的之一是让人们尊重自然。如果按照老的想法，土拨鼠逃脱不了与“四害”之一坐在一起的厄运，至少在许多人的“先入之见”中，它也是一个戴着“坏名声”的家伙然而，当我们对自然和野生动物有一个公平和全面的看法时，我们会用新的眼光来看待这些以前未被重视的动物。读过美国动物学家乔治·比尔斯·夏勒的荒野笔记本《世界屋脊的礼物》的读者，一定会对关于土拨鼠的章节印象深刻。换句话说，沙勒博士以他的职业操守和宽广的胸怀，彻底“证明”了我们大多数人认为理所当然的“不良行为”和“恶行”的旱獭在他多年的观察和研究中，他得出了以下结论:首先，旱獭吃荒地上的有毒植物；另一个是旱獭，不像牛和羊，吃草或艾草而不是草。第三，在它筑巢的地方，薄薄的表层土壤富含水和有机物，50厘米处的地层湿润。第四，旱獭洞穴周围的植物多样性得以保持。第五，旱獭粪便是荒地植物的肥料，可以促进植物生长。第六，土拨鼠挖掘的洞穴为一些动物提供了庇护所和家。第七，旱獭为鹰、藏狐和其他动物提供食物。八是旱獭松散的土壤可以像海绵一样储存水分，减少土壤侵蚀......

接下来，我非常希望致力于野生动物摄影的摄影师和摄影爱好者能够抛开他们的差异，用全新的眼光来选择和看待人类和自然，用生态文明理念和佛教万物平等理念的智慧，用镜头呈现更多精彩的画面和珍贵的瞬间。不要急于拍摄动物王国里的一些“星星”。一粒沙子不是沙漠，一棵树不是森林，一只雪豹不是一个完整的动物王国。作为一个自然观察者和热爱所有生物的大视野，我们应该发现并记录自然和动物王国的秘密，并扩展我们的视野，直到我们不带偏见和傲慢地回归自然之子的职责。

高地鹌鹑

我也期待着一些摄影师将他们的焦点从这些大型动物转移到我们用肉眼看不到的微观世界，以及蜗牛王国中的各种方式。或者看看在我们的高原上悠闲飞翔的白蝴蝶，擅长跳远的高原蚱蜢，以及第一次飞到高地上的羽毛赛跑...

文/马俊图/鲍永清

监制/胡监制/刘

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