有这样一部电影,充满后现代解构,非常神奇看过
的人会在评论中出现两极分化。喜欢它的人会把它当成上帝,而讨厌它的人会抛弃它。
虽然这部电影表面上看起来有点神秘,但里面有一个真实的暗示,似乎暗示着当它转过来的时候会被刺伤。电影
是王的表演杰作。甚至电影中的吸烟场景也被接受为北方电影表演的教材。
它的名字是你好!特里先生
树先生(王饰演)是村里一个年纪较大的单身青年。他在车库工作,没有特殊技能。他每天的例行公事是假装他每天都很忙。他可以和村子里的每个人交谈,他的嘴里充满了国家大事和国际形势。
和其他人,当他们看到他的第一句话是“你好,树哥,为什么,不忙”
只要村上很忙,他就会在那里。
但是他的出现并不是说其他人尊重他并要求他保持过去的样子,而是说他被当作一个小丑来给桌子上增加一些笑话。
如果村长的儿子高鹏和他的朋友在餐馆吃饭,他们碰巧遇到了树哥,并拖着他和他们一起喝酒。
然而,事实并非他所想的那样。他们只是觉得一个人喝酒有点无聊。拥有一棵树给了他们一个嘲笑的目标,葡萄酒闻起来会好一点。
酒过三轮,树的好朋友小庄蹭进高鹏的车,树出去劝高鹏给自己一个面子,大事化小,小事化小
但是他没有搭理那棵树,而是把它推到了一边,直到事情解决之后,那棵树尴尬地站在那里,不知所措这是对他心灵的第一次打击。
有时候当人们情绪低落时,厄运就会随之而来。在焊接
树的过程中,由于一次事故,产生的电火花伤了他的眼睛。他住院后,老板因为他工作粗心而解雇了他。
难以接受现实的树趁机调戏了照顾他的女护士。这是他第一次接触一个女人,而且可能是唯一的一次。
虽然在电影的后半部分,他娶了一个妻子,住在同一个房间,但他很难判断当时这是一个梦还是一个现实。
失去了工作,名声不好,整天失业无所事事。
在村长的儿子高鹏的婚礼上,树不小心踩到了第二只猪。第二只猪怀恨在心,故意为难酒桌上已经喝醉的树。树在酒精的影响下责骂了第二只猪。
平时,村子里那些被他们瞧不起的小人儿敢对自己如此无礼。第二只猪很自然地拒绝放弃,并强迫他跪下来向自己道歉。
为了面子,也为了继续在村子里生活,树选择了在一个小房间里谦恭地向第二只猪下跪,而他的兄弟朋友中没有一个人帮助他并给他尊严。
树思考变化
他去城里找陈宜欣,一个也瞧不起他的朋友。他在训练课上担任助教,过着依赖他人的生活。
年,树遇到了他的真爱——聋哑人张晓梅(由谭卓扮演)
关于他们的关系,处理文学风格,比如他们通过模糊的短信确定关系
"你知道吗?当我们互相看着对方时,那是世界上最美丽的时刻,即使给我一个村长,我也不会是对的。“
”相思是病,记得是酒,你就像烟酒让我从手到烟,从口到酒“
接下来的东西,属于成熟的水果树
和小梅回到村里为婚礼做准备。树木也想通过婚礼挽回他们失去的面容,享受村庄的风景,但这并不像预期的那样。他的兄弟没能借给他一辆好车,婚礼成了一场闹剧,彻底摧毁了这棵树难以建造的精神支柱。
的婚姻生活更令人不满意。在这种情况下,树是疯狂的。这部
电影之后的大部分情节都介于现实和想象之间。
在树的想象中,他嫁给了肖梅,成了半仙,让两只猪下跪,为瑞阳矿业剪彩,一切似乎都朝着好的方向发展
这也是这部电影中不为人知的一部分。
实际上想更好地理解你好!“树先生”必须首先跳出局限,不能专注于农村生活。
如果是这种认知,电影就会被人看不起,就像从井里看天空一样。地平线只有井口那么大,看不见井外广阔的天空。
因为“你好!舒先生所反映的意义不分地域和时代。
棵树在20世纪70年代和80年代生活在中国。那时,中国正在进行改革开放。新思潮和旧思想激烈碰撞。被集体主义浇灌的年轻人,就像即将逃跑的野马,试图挣脱他们的束缚。
街头将会有五颜六色的服装和港台的颓废音乐,但更多的是在父权制的权威下的制服和禁锢。
树是这两种思想的矛盾他在
电影中懦弱颓废,被周围的人鄙视,甚至观众在观看过程中也讨厌他,所以在看电影的时候,他们会觉得不开心。为什么
树会变成这样,因为作为一个独立人的灵魂,他在成长过程中被他的父亲杀死了。
树有一个哥哥,他的出现是整部电影中最有活力的时刻。
他穿着灰色休闲裤,牵着女友的手,在人群前热辣地跳舞,唱着流行的《冬天的一把火》
不能容忍那个时代如此的活泼。树的哥哥因为他的越轨行为被他的父亲吊死在村子入口处的树上。
失去了能看世界的哥哥,她心中的温暖、激情和叛逆搁浅了。
他就像一只出生时下半身被切掉的山羊。他将不再在山上跑来跑去,只会变得温顺、沉默和被屠杀。
因此,在树的梦里,父亲总是面无表情,不允许靠近。这棵树从未在他面前抬起头来。
一旦一个孩子不能在父亲面前抬起头来,在这个世界上他就很难抬起头来。
棵树跪在村长的儿子的婚礼上,这意义重大。关于尊重和接受,他们不依靠妥协,而是依靠力量,但是树不能理解。
不是唯一不知道这一点的人,我们的成长会被生活磨平棱角,失去个性,丢掉脾气,忘记第一颗心
我们提高了所谓的情商,说违心的话,做违心的事,学违心的假笑,但所有这些都被委婉地称为“成长”
然而,一代人所经历的这些方法似乎并没有改变。
199父母的教育是难以察觉的。当我们在这种驯化下长大时,最初的光环就消失了。当我们成为父母时,我们会用同样的方法教育下一代。告诉他们这样做是明智的。
而这种善良,本质上是想阉割我们的野性,最终让我们都成为“温柔、谦恭、节俭”型的人物
然而,预期的变化似乎一直在遵循旧的惯例,从而包含了现代人的思想,即我们被迫选择服从,并被大趋势所推动。
但是像舒先生这样的人应该被拒绝吗?当然
不是,因为它不是一个人的悲哀,而是这个时代进步留下的顽疾。