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original对你来说不容易注意到
对于那些长时间不看它的人来说:
1。这就是历史学界著名的“统一化理论”
2。承认元朝的正统有助于消除大宋朝的朱元璋和朝鲜宋朝的朝廷之间的关系。承认元朝的正统有利于接受元朝的遗产——甚至是整个蒙古帝国的遗产。当时，朱元璋的宣传甚至传到了察合台西部地区，
4。承认元朝的正统，有利于弥补当时北方汉族与南方汉族之间的裂痕，建立共同的历史记忆
5。在承认元朝正统的同时，他否定了辽金的正统与此同时，人们认为元朝正在“改变制度”。这是明初
的完整运作。事实上，这提出了一个很好的问题，即如何计算中国的正统？
，这实际上导致了前面的中华帝国三元论:
中国第一帝国:
秦-汉-魏-晋-宋-齐-梁-陈
中国第二帝国:
北魏-北周-隋唐-宋
中国第三帝国:
辽-金-元-明-清259
你知道，南陈是从汉晋继承下来的，一直是从正统传下来的现在我们的隋朝——几十年前是北魏和北齐。北周南朝所轻视的各种满族人摧毁了南陈王朝。这个正统的理论是怎么来的？朱元璋实际上面临着与隋朝相同的问题:
正统论，继承自正统的南宋王朝，隋唐第二帝国，在90多年前就被摧毁了如果元朝不被认为是正统的，那么90多年来这又是怎么解释的呢？上帝是盲目的吗？皇帝
是天子，是个正派的人。当然，他不能说这样的话
。因此，你可以看到，在明朝初年，朱元璋只能在登极的圣旨中羞答答地说
“我是宋云末年以来中国唯一的国王，真正的命运之人(据:指元世祖)是在沙漠中，作为世界的统治者进入中国。”它已经传承给我们的孩子一百多年了，现在的命运已经走到了尽头。在海里，有一个领土边界。英雄分开战斗。我出生在淮河的右边。上帝保佑我和我祖先的精神，所以我利用秋天追逐鹿的机会向左右派英雄。"“我一再命令将军和一名上尉要英勇无畏。他们都被分配到安田今天，文武大臣、数百名官员和普通百姓聚集在一起，劝说我做皇帝，统治李倩。"
但请注意！元朝后的正统
不是你
| 4-上面的画面:由于外蒙古的存在，元朝葛一直在大中华的屋檐下直到现在——南北双峰的大格局并没有改变
才是真正的第一个提倡志愿从师的“武士3000”，到达了燕的幽地。蜻蜓九五年，重新开放大宋日”但王小明韩林儿人家可是认真建立了朝鲜宋王朝的，朱元璋你已经被封为宋亲王了，龙凤年表此外，韩嵩否认元朝的合法性，并声称直接继承宋钊正统。
，明朝从大宋朝的王子变成了明朝的国王，它会承认朝鲜的宋朝吗？
与明廷继承元而不直接追随宋王朝的正统策略可以摆脱其与朝鲜和宋政权的牵连，从而为淹死王小明并在宋元之间摇摆不定的朱元璋创造了一个非常好的正统
，但有几个更深层次的原因值得注意。带有元朝色彩的正统策略
1和
为明朝接管元朝但不属于宋朝的领土和人民奠定了法律基础。明朝管辖的领土不仅包括两宋的故土。如果明朝直接继承宋朝而不继承元朝，将会削弱明朝统治辽宁、甘肃和云贵三省的法律基础。
当朱元璋建立时，他的野心相当大——不仅在北宋，而且在汉唐时期。
家族想要接手，是将整个蒙古帝国的
盘退一步，不止如此，如果直接追随宋朝也可能会引起追随北宋或者追随南宋的纷争这样，明朝廷对中原的统治也会遭遇身份危机。
“中原胡华”是一个根深蒂固的问题，它把南方和汉族(当时北方的汉族)分隔开来当时，南北之间的矛盾不像现在的黑人地区那样简单。
人真的认为南方两个民族和汉族有
人，特别是“南方”成员朱元璋的朝廷。然而，北方汉人的统治却出现了巨大的认同危机。现在人们认为蒙古人征服了汉族人
。那时，人们认为蒙古人带走了你们汉人，征服了我们南方人！
，引出第二点:
2和
元的正统策略有利于整合中国南北各民族的历史记忆。如前所述，中国北方和南方少数民族的历史经历不同，因此双方的历史记忆也不同。虽然元朝通过政治胁迫将中国的北方和南方民族分为两个不同的民族，但在统一的元朝下的共同经历是几百年来北方和南方民族共有的为数不多的历史记忆之一。
最后一个有这样共同历史记忆的是大唐
如果明朝否定了元朝的正统地位，那就等于放弃了这一有利于民族融合的历史资源。
^ 3，
在承认元朝正统的同时，取消了辽、金王朝的正统地位
之前，在登极点的圣旨中，“我是中国自宋末以来唯一的君主，上天派真正的人去沙漠，而进入中国的是世界的统治者。”在肯定元朝继承了宋朝正统地位的同时，也清楚地表明了明朝拒绝承认辽金正统地位的政治态度。这也可以从王宁朱全奉朱元璋之命所写的《通鉴博论》中得到证明。朱权不仅在普通法中称辽金政权为“义弟”，而且还直接指出了“辽金非正统”
明朝廷对辽金正统战略的否定，这有助于重新整合中华民族的历史记忆。
由于辽朝与北宋的南北对峙和金朝、南宋与西夏的三方对峙，中华民族关于统一的历史记忆被打破，曾经生活在不同政权下的中华民族分别有着不同的历史记忆从汉唐到宋元再到明代，明朝宫廷建立的正统王朝谱系有助于恢复中国各民族共有的历史记忆。
最后，由少数民族建立的元朝形成了不同于汉、唐、宋等朝代的“制度变迁”在
之前，张光英说朱元璋不恨元朝，推翻它只是因为他不能生存。这是典型的反腐倡廉思想。
但这可能是非常正确的——朱元璋痛恨元朝的贪官制度，但并不怀疑元朝的合法性。这两者并不矛盾。
朱元璋本人具有强烈的民族意识。李习安的《古韵杂录》载有
“高淼读议英发并整理朱文公的集注。每一个谈到《论语》等书的儒家大臣都必须有一个论点，称朱为“一个迂腐的宋代老儒”俗话说，“如果义弟有一个统治者，它比其他任何夏天都好，”论点是，“义弟* *也没有方式的仁，义，礼和智慧。”孔子的意思是说，虽然中国没有君主，但人们也知道礼义，这比义弟的君主长辈好。宋儒说中国人不如义弟。这不是很荒谬吗？”“
因此，上谕元朝统治者的“我是元朝人”和“幸福生活有一个元朝的世界”只能视为临时措施。那么，明朝是如何处理“义弟”建立的元朝与元朝正统之间的紧张关系的呢？
《愚忠苑·Xi》云:
:“(1)自古帝王统治天下，中国对内统治义弟，对外统治义弟，为中国服务。人们不知道用意第人统治世界。(2)自宋左运动以来，元代北方的狄进入中国。他没有在国内外投降。这是人力吗？事实上，这是上天的恩赐。(3)然而，在有才华的人中间，仍有一种颠倒是非的叹息(4)顾云:“路虎百年不遇。”“今天的考试，信没有错”
引文(1)意在说明在中国古代历史上，中华民族一直处于传统的中国-蛮族秩序的核心，并强调在元朝建立之前，从来没有一个由少数民族建立的统一的王朝。语录
(2)指出，元朝进入中原是靠神的安排而不是人力。换句话说，明廷断言元朝进入中原并不意味着蒙古民族优于中国民族。这只是一种神圣的安排。引用
(3)表明元朝取代宋朝成为正统中国，使“人才有颠倒之叹”
引文(4)强调元朝的统治作为一种“制度的改变”不能持续太久。
明朝更详细地解释了它的策略，把元朝作为“制度的变化”在“元朝祭祀幼童主文”:
“天地的父母，在生活的中间天地之气是积极的，老人与中国人和外国人一起出生，同时尊重和鄙视高和低自古以来，华为统治着世界，四个野蛮人服从了。这仍然是一个有着悠久历史的家庭，其子女已经和解。皇帝的心突然变成了大公，把宇宙看成一个家庭，把四海看成一个人，不区分它们，这样做是好的。古往今来，了解野蛮人的人们一直试图授予中国头衔，以保护他们的领土。很明显，所有的古籍和记录都可以收集。到了宋中期，无论天地运化与否，由于没有南渡，日本被凌所取代因此，这位年轻的大师首先兴盛了朔默、彝彝种、克金源因此，宋朝也控制了仲夏。几百年来，斯里兰卡人民受益匪浅。然而，《天地经》和《华夷之义》永远不会丢失。结果，人们脱下缰绳，在海里挣扎，陷入了混乱。上帝命令我从布料开始，把混乱颠倒过来。”
由此表明，一方面，明朝朝廷确立了元朝为正统王朝，另一方面，它强调《天地经》和“华夷之义”来塑造元朝为一个不同于中国王朝的“制度变迁”因此，大渡河平定后，明朝颁布了一项法令，宣布:“一海平定人民，治理国家。”这种情况的原因在于过去和现在。他还说:“既然于海是一样的，国家就是统治国家。””
这是历史统一论
