杨光·刘晶为你朗读|熊思的《安达·吉剑》

“安达·吉剑”

/熊思朗读/刘晶

当我还是个孩子的时候，我喜欢吹笛子，对音乐非常着迷。

1978年，湖北随州曾侯乙墓出土的“曾侯乙编钟”曾让我年轻时感到惊讶，但也让我大惑不解。

战国早期和2000多年前的整套编钟，实际上有28个法定名称和66个阶名，形成了12个半音的称谓系统。音域是五个八度，比现代钢琴低一个八度。音色优美，音质纯正，音色与现代c大调相同，能演奏各种当代中外音乐。

中国的礼乐文明和青铜铸造技术，早在先秦时期就能产生这一杰作，做工精细，气魄宏伟，完全超出我的想象和认知

随着年龄的增长和重大考古发现的不断出现，古代祖先的智慧和力量一再令我困惑和震惊。

微视频:第七本《江淮八记》-《安达鉴》

不久前，来自《安徽大学藏战国简牍(一)》新书发布会的信息再次让我震惊

图书内页由安徽大学汉字开发与应用研究中心提供，用于绘制

《关关关居，在河洲》我的淑女是一位绅士。”

这是《诗经》中的一个经典句子

是中国传统文化的核心文件。像《诗经》这样的经典应该在春秋战国之前就已经形成和流传了。就思想文化而言，春秋战国是中国历史上最辉煌灿烂的时代。在这一时期，文化繁荣，百家争鸣。这一盛况空前，成为中国思想文化的高峰。

《诗经》是中国最早的诗集。它不仅是一本学习音乐和背诵诗歌的教材，也是一首祭酒和献祭的仪式歌曲和演讲。它也是外交场合或演讲回应的参考工具。《诗经》在中国文学史上有着崇高的地位和深远的影响。它奠定了中国诗歌的优良传统，形成了中国诗歌艺术的民族特色。

汉代司马迁早就提出“孔子删诗”专家推测，在春秋末期，《诗经》可能是由孔子整理定稿的。然而，历史的长河就像一条河，有时会停止流动。

秦始皇烧毁书籍，破坏了前代的古籍和记录，导致了《诗经》等流传后世的经典的中断，有些甚至完全丢失。

我们今天所看到的经典，大部分都是秦人凭着自己的聪明才智写下的。但是不管他们多么有学问和记忆，毕竟，这些年来事情已经改变了。毕竟，它们不会完全可靠，甚至是错误的。此外，许多古籍和记录产生于秦朝的《普通法》。不同地方的语言和文字非常不同。

《诗经》直到汉初才得以恢复，整理出齐、陆、韩、毛所谓的“四诗”。今天人们读到的《诗经》实际上是韩的《毛诗》。然而，有些诗充满了疑点。历代《诗经》训诂学者一直努力达成共识。

要恢复先秦古籍、中国早期历史和中国古代文明的原貌，人们只能期待考古发现。

《安达鉴》的发现，解决了《诗经》流传过程中的一些难题。

2年1月，安徽大学收集了一批滞留在海外文物市场的战国竹简。这批简牍共有1167件，简牍总数约为900件经过北京大学加速器质谱实验室第四纪年代测定实验室的碳14检测和国家文物局荆州文物保护中心的化学检测和分析，“安达剑”的年代约为2280年前，属于战国早期和中期。它的内容包括各种古籍。目前，初步确定的主要内容包括《诗经》、《楚辞》、《孔子语录》、《楚辞》、《战梦》、《湘面》等。除了《诗经》，其他大部分文献都没有在世界上流传。

位学者一致认为“安达简”是继“郭店简”、“尚波简”和“花青简”之后，在先秦时期出土的又一重大稀有文献发现

书的内页由安徽大学汉字开发与应用研究中心提供，用于绘制《诗经》

《安达简》，该书是《秦火》之前的版本有117个号码和三根编织绳。成品竹简的长度和宽度分别为48.5厘米和0.6厘米。每张竹简有27到38个字符长。有93个真正的竹简。简牍的内容是《诗经》的国风部分，共有57首诗。这是在转录时代发现的最早的古书，也是储存的诗歌数量最多的一本书。这也是一本相对原创的书，没有被后代修改过。与石矛相比，《安达鉴》在民族风格的安排上有所不同。属于民族风格的诗歌的编排和数量也与石矛略有不同，有许多不同的文本。

以前在《窈窕淑女》中提到的“窈窕淑女”现在一般被解释为指一个在精神上和身体上都很漂亮的女人的外表。但是，在《安达鉴》和《诗经》中，“尧”是写成“尧”的，也就是最初文字中的“尧”“姚”被写成“翟”和“条”，这两个字合在一起形容一个苗条的女人。

很容易想到“楚王腰细”的故事:

“前楚王腰细。因此，凌王的大臣们都把一顿饭作为一个节日，然后把它带在身边，然后把它举起来，再把它举起来。与前一年相比，朝鲜的颜色更深。”

这些词出自《国战策》和《墨子》，也是后来校勘的，不是原文有趣的是，故事中的楚灵王并不像人们想象的那样是一个腰细的好女人，而是一个腰细的男人。

在著名的《诗经·朔州》中，通常把朔州翻译成大老鼠“安达剑”把“说书”写成“释书”，或“姬叔”，意思是蝼蛄

《安达鉴》的《诗经》恢复了诗的本来面貌。这次考察了石矛流通中的许多变化和错误，这些变化和错误有助于分清前人的是非，纠正根本原因。对这首诗的意义的理解也更加准确，这证明了石矛和其他传记的真实性和可信性。

司马迁一定从未见过《安达鉴》及其记载的内容。在撰写《史记》的过程中，对楚地先民历史的记载存在着一些矛盾和歧义。

《安达简》中恰好有很大比例的楚竹书有关楚早期历史和传说的相关记载是目前已知的最早、最完整、最系统的楚史资料。

《安徽大学藏战国楚竹书(一)》安徽大学汉字开发与应用研究中心提供的数字

为“黎巴嫩和吴回出生的老人子女”《史记》把李和看作两个人安徽大学汉字发展与应用研究中心主任许再国教授说:“但《安达鉴》记载的‘李重河、吴和辉’，其实是四个人。”“

《安达鉴》也揭示了纪廉是一只洞穴熊，在以前的新考古材料中出现过多次。在《史记》中,“洞熊”也叫“玉熊”。根据《安达鉴》的记载，其实“集莲”、“洞熊”和“熊静”是同一个人用不同的方式写成的。根据《安达鉴》的记载，解决了学术界长期以来的困惑

当时的楚并不是文明的中心，有如此博大精深的典籍，似乎它的存在是相当普遍的。《诗经》的文学地位是毋庸置疑的。生活在当代社会，我更加关注当时中国社会生活的特点，比如祖先创业的颂歌，祭祀鬼神的音乐，贵族间的宴请和交流，对工作与休息不均衡的怨恨，以及劳动、狩猎、爱情、婚姻、社会习俗等，这些都有一种画面感和仪式感。它们美丽动人，难以想象，甚至令人着迷。

我的家乡湖北荆州是楚国的都城，杜英是楚国最繁荣时期的都城——“济南城”，在这里建立了400多年。安徽大学的专家告诉我，“安达剑”的发掘时间和过程现在还不清楚，但发掘地点应该在你的家乡。

我专程去寿县看了韶北，现称安风堂，有“世界第一池”之称。由楚国凌帅府主持修建的水利工程已有2500多年的历史，从未被废弃。到目前为止，它的好处一直在增加。寿县“李三古堆”楚王墓出土的“楚朱克大鼎”几乎与安阳殷墟出土的“武后大鼎”相媲美。在寿县博物馆，更吸引我的是“湖北军金凯节”。铸铜、仿竹、镶金、车、船等部门，为湖北军开从事水路运输和进出各种免税检查站向楚怀王签发“通行证”...

楚朱克大定安徽寿县博物馆地图

。面对这些文物，隐藏在背后的大量已知和未知的信息，总是让我感到羞愧和纠结，总是陷入沉思:中国古代文明有多灿烂辉煌？从文化到科学技术，它有多高、多宽、多深？或者更具体地说，当时人们的生活条件有多先进？

遗迹是无声的，但历史的碎片似乎总是给人一些暗示。有人说，当一个社会的物质条件发展到一定程度时，人们会越来越渴望知道我们是谁，我们从哪里来，我们将去哪里。

至少目前，这些还不完全清楚，也没有人能准确回答

正视历史，正视自己这样，让人类了解他们的历史和创造的力量仍然是一件非常紧迫的事情。

(原载于《文汇报》11月30日B7版和12月3日A16)

作者简介

刘晶

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刘晶，广播指南，中央广播电视台中央经济之声夜节目部副主任，《金融夜阅读》主持人他策划、撰写并主持主持主持人的作品，获得过亚太广播组织最佳教育节目奖、中国新闻奖一等奖、中国广播奖一等奖等多项国际国内奖项。他连续12年担任全国两会、第19次全国代表大会等重要会议的现场直播。他被国家广播电影电视总局评为“巾帼建功先进个人”，是中国中央和直属机关第四届青年联合会会员。2017年，他出版了他的个人专著《广播和主持的本质解释》

熊思

这篇文章的作者是

熊思。他的真名是朱，来自湖北洪湖。他于1988年毕业于中国人民大学新闻系他主要从事报刊杂志的编辑工作，业余时间写文章，并及时发表评论。目前，他是人民日报安徽分社的社长和资深编辑他获得了中国新闻奖，并被人民网评为“网民最关注的十大网络评论家”

是《惠州八记》、《探索南沙秘密》、《旅游故事》、《盛开的紫荆花——内地记者眼中的香港》、《香港回归十年(2003年卷)》等的作者中央电视台的“体验与见证”栏目为此制作了一部纪录片，“双城记，外国爱情”