《绿水青山在金山银山》不仅对我们在经济社会转型中推进生态文明、建设美好农村具有重要的现实意义,而且从理论上解决了发展中人对物质利益的追求与人们赖以生存的环境生态的关系、环境生态与生产力的关系、环境生态与财富的关系等一系列难题。它在唯物史观的基本问题上坚持和发展了马克思主义的发展理论,即人与自然的辩证关系。
绿水青山是金山、银山的发展景观,实现了发展理念的新提升我们对人与自然、经济与社会和谐的追求意味着“两山”。我们不仅要金山和银山,还要清水山和青山
改革开放以来,在我们长期的发展实践中,我们对“两山”关系的认识大致经历了三个阶段:
第一阶段:用青山绿水换金山和银山为了追求经济发展,他们不考虑或很少考虑环境的承载能力,盲目地索取资源。
第二阶段:不仅是金山银山,还有清水青山这时,经济发展与资源短缺和环境恶化之间的矛盾开始出现。人们意识到环境是我们生存和发展的基础。只有“呆在青山里”,我们才能“不怕柴烧”
的第三阶段是绿水青山是金山银山,可以源源不断地带来财富。蓝天白云、青山绿水是长期发展的最大资本。生态优势可以转化为经济优势和发展优势,形成和谐统一的关系。这三个阶段是转变经济增长方式的过程,发展观不断进步的过程,人与自然关系不断调整与和谐的过程。
坚持人与自然和谐共处的原则,优先考虑保护、保护和自然恢复。它像保护眼睛一样保护生态环境,像对待生命一样对待生态环境。它也是和平、和谐和美丽的。
-2018年5月,在全国生态环境保护大会上的讲话
人融入自然,联系艺术,让美丽的风景永久留在世界。他就是崔晓东。他创作了《绿水青山在金山》和《阴山》。这部作品受到了人们的广泛关注,反映了作者对人与自然和谐发展和生态文明理念的体验和表达,也让我们感受到了崔晓东对绿水青山这样的生态环境和生活方式的向往。
4-《绿水青山在金山银山》/崔晓东著名
艺术理论家薛永年先生认为,该系列作品“属于主题创作”,“用主题绘画的创作方法表达了这个时代的声音,体现了我们的新理念”为此,我们专门采访了画家本人和相关专家,以了解这幅画背后的故事。
6-“绿水青山是金山和银山”当地的
画展示了起伏的山脉、陡峭的岩壁、长长的松柏亭、绿草、流动的瀑布和汩汩的水、漂浮在山上的白云、散布在树荫下的农舍以及远处被日出映红的群山。它描绘了一幅让人忘了回去的风景,给人无限遐想。这是中国人自古至今最理想的生活方式和精神寄托。
8-《绿水青山在金山银山》第
部分崔晓东的作品为传统的绿色山水画增添了许多新的表现手法,强调了水墨语言在绘画中的主导地位,强调了写意性,将水墨与色彩融为一体,在色彩、工具、材料的运用上大大拓展了传统的方式。他的作品苍劲、典雅、平和,是碧水青山。
10-《绿水青山在金山银山》
的部分作品继承了宋人的美学思想,用林泉的心在画面中构筑了可行性、希望性、旅行性和宜居性,使观者有身临其境的感觉。“在大厅里不亚于一场盛宴,坐在一个贫穷的春天的山谷里”可以使人获得一种精神上的满足。
崔晓东
| 1953年生于黑龙江省齐齐哈尔市、江苏省扬州市,1988年毕业于中央美术学院中国画系,获硕士学位。曾担任中央美术学院山水画系主任。现为中央美术学院教授、炎黄美术馆馆长、荣宝斋署名画家。他的作品参加了国内外许多重要的展览并获得了许多奖项。它们被中国国家博物馆、中央美术学院、中国国家美术馆、人民大会堂、中南海和许多国内外收藏家收藏。出版了30多部专著和个人作品-END-
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