加马仁波切:佛陀和菩萨的神奇和美妙的境界需要脚踏实地和系统的学习和冥想。

佛教在西藏地区已经传播了1300多年。这种佛教的教育基本上没有缺点，传播得很好。从入佛之初到达到佛果地位，修行的方法是可行的。

藏语《大藏经》有103册，内容全面。从古至今，西藏人一直受到佛教的滋养。他们一直在学习佛教，练习放下屠刀。他们是仁慈的，愿意容忍和怜悯所有有情众生。

佛教中有许多菩萨。这些菩萨实际上是在谈论佛教的特征。例如，我们提到文殊菩萨，伟大的智慧，是智慧的源泉。佛教徒认为这是文殊菩萨慈悲的祝福，不管世界的各个方面，包括艺术和手工艺、建筑、逻辑、天文学、占星术、诗歌、医学和其他才能和能力。在藏区，人们甚至把孔子视为文殊菩萨的化身。在佛教中，大慈大悲的象征是众所周知的观世音菩萨。人们称他为观世音菩萨，是伟大的仁慈和同情的灵感，以拯救苦难和困难。

佛造福众生。他愿意拥有无限的力量，没有不可调整的众生，包括所有傲慢而坚强的普通人。尤其是佛陀时代全印度最傲慢自大的国王，明石国王，甚至敢于将他的父亲软禁至死。他到处战斗，消灭了许多国家，甚至把梵天变成了一尊佛。最后，他被佛陀变成了一个非常虔诚的佛教徒。佛陀调谐到外部道路的六个指挥官，调谐到所有可见和不可见的魔法力量。佛陀可以感应到所有恶魔和鬼魂的任何力量，主要是恶魔之王波旬。这种强大力量的象征可以由菩萨，金刚乘菩萨来代表

每一个菩萨都象征着佛的某种能力和精神

另一个例子是地藏王菩萨的伟大愿望，他发誓“地狱不是空的，发誓不成为一个佛”

大普贤菩萨愿意将自己的身体转化为等同于地球的尘埃，以转化法界中所有有情众生

弥勒菩萨的十二大愿把所有有情众生都当作自己的孩子，把他们当作爱和快乐。

什么是善良？希望所有有情众生，带着足够的快乐和喜悦，能够享受永恒的幸福。

菩萨去除障碍的愿望是希望自己能消除所有众生的业力

当我们年轻的时候，我们仍然会读道:“当东方的黎明升起，通过我们虔诚的心灵，向菩萨祈祷我们所有的罪恶都被消除了……”就像当太阳从东方升起时，所有的黑暗都会消失。

用我们老百姓的思想来看菩萨的愿望。有时候我们甚至不敢去想它！

所有菩萨都有佛的宝贵品质和巨大力量，象征着佛的大慈悲、慈悲、智慧、意愿、行动等。有些人认为佛教有许多佛和菩萨，却不理解他们。

一个释迦牟尼佛和一个观世音菩萨还不够吗？其他人混淆释迦牟尼佛和阿弥陀佛。每个菩萨也记不清楚了因此，我想:为什么金刚乘有这么多的主人和保护者？这是因为在法界中，东、西、北、南四面八方都是无边无际的净土和佛、菩萨，它们都在一个身体里。然而，由于所有生物的不同需求，它们被错误地命名也就是说，有这么多的佛、菩萨和所有的圣者来改变不同的存在。

地藏菩萨曾说:“我不下地狱，谁下地狱！”这是佛菩萨的境界菩萨进地狱还是菩萨，因为没有因果报应，所以不会受苦一个凡人不能忍受被开水烫伤，更别说去地狱救人了！

我们需要学习的是佛和菩萨的精神，而不是咒语。佛陀和菩萨看到众生只有同情和幸福，就像一个人从梦中醒来。当他看到有人做噩梦并大声哭泣时，他不会一起哭泣和制造噪音。他只会想办法让人们从噩梦中醒来。这就像医生治疗病人，医生自己不会因此而生病。

佛菩萨的境界是神奇而奇妙的，但对普通人来说，他们需要学习的是对智利人民的慈悲的精神境界。他们应该遵循道德和良好的知识体系，坚定地学习、思考和实践佛教。他们不应该谈论禅宗，谈论“佛经”，纸上谈兵。以这种方式，以这种方式，学习佛教和学习最终结果真的是浪费时间。