“你认为陶渊明擅长种植豆类,但实际上草里长满了豆类,幼苗也稀疏。如果我成长到这种程度,我将永远不会写诗。”“最近,华中师范大学文学系的戴建业教授变得很生气。有人说他的普通话不标准,是大学课堂上的“泥流”。然而,网民们表达了他们想听……(中国青年报,10月28日)
戴建业教授对古诗的解读非常受欢迎。令人惊讶的是,仔细看了他的古诗词诠释的文字和风格,觉得流行是不可避免的。这是因为戴建业教授对古诗的解读打破了常规逻辑,颠覆了常态,为大学生提供了新的视角,让他们看到了不同的古诗意境和场景。根据戴教授的理解,它可以还原一些古代诗歌中描写的真实存在,这是令人耳目一新的,合理的,自然令人钦佩。众所周知,《
》是一首流传千古的经典诗篇。比如,对于大学生来说,从小学习古诗词,富人很早就教他们的孩子,从牙牙学语中读古诗词,然后上幼儿园,读九年义务教育,在挣扎了三年高中之后上大学。他们已经从老师那里听到了许多传统的解释。与此同时,他们还阅读了大量完整的古代诗歌的比较版本。至于传统的解释,他们都很熟悉,没有新的想法。
相反,戴建业教授的解释不再重复现有的故事和陈词滥调,而是采取不同的方法,对古诗的解释进行了革新。例如,对陶渊明“归园归田”的传统解读,无非是对陶渊明不堪忍受的官场污秽与世俗的束缚,对辞官退隐的坚定态度,对田园的闲适情怀,对回归自然的愉悦情怀的赞美。这也是陶诗歌的风格,为世人所知。
因此,如果大学教授继续重复陶渊明的还乡观,他们也不会受到大学生的喜爱。戴剑叶教授对这一规范提出异议,并对《南山种豌豆》一诗做出了不同的解释。他打破了传统的思维模式,打破常规,有了新的想法,这不仅使大学生感到新奇,也符合年轻人的逆反心理和口味。因此,戴建业教授不可能认为红色。
有人可能会反对戴建业教授的解释,比如批评他“迎合”大学生的逆反心理,抛弃陶渊明厌恶官场污秽、追求纯朴真实的思想精髓。这种说法看似正统而合理,但实际上却忽略了大学生厌倦严肃解释的真实问题,属于吹毛求疵。同时,我忘记了大学教育是以研究为导向的,所以我不必坚持现成的大学精神说教和关心它。
事实上,戴建业教授不是在教育大学生进行逆向判断,而是在启发他们的思维,即引导大学生解读古诗文,不是拘泥于传统的视角,而是通过古诗文传递的信息进行合理的分析,发现一些被人们所忽视的东西。这是引导大学生敢于挑战权威、大胆证明、敢于研究和发现新事物的教育。这是打开思想之门的方法,也是戴建业教授解读古诗的神奇之处。
应该鼓励这一点,而不是泼冷水。因为,大学教授的思维是固定的,一样的,讲课是一样的,不仅没有兴趣,大学生不喜欢,而且,大学生的思维跟不上固定的,不能开始理解,我们怎么能创新?