阿赞和简介,阿赞和2514崇德,崇德佛是真正的卡吗

阿赞和泰语的英文拼音是Arjan Peing Buyuen,其中Arjan翻译为冷光,Peing表示美德,最后Buyun表示永久,在我国应该是一个四个字的词:德国和球迷永远活着事实也证明,阿扎姆和他的主人的成就确实受到全世界的赞美。经过几十年的洗礼,他已经出现在众多的圣物中,成为所有泰国圣物爱好者追求的目标。主人是一个好主人,这张牌是一张好牌,但是一般人玩不起。水深如此之深,以至于你几乎无法想象

阿赞苏斌

阿扎姆和主人出生于2464年6月7日,公历1921年和鸡年。他年轻时娶了妻子永。大师一生中养育了五男两女,共七个孩子。2552年2月16日,公历2009年,下午5: 20,佛教历法结束了它的永生,享年87岁大师

在森林里遇到了来自高棉的魔法大师阿扎帕,并跟随阿扎帕几十年。他们两人步行从苏里南到老挝和高棉。阿赞帕大师回忆说,他只能在森林里采集不同的野菜和土豆来养活自己。晚上,他只能在山洞里休息,在那里他经常遇到致命的眼镜蛇。阿赞帕大师很快掌握了如何使用魔法来保护自己免受毒蛇和野兽的骚扰。大师

年轻时是一名受过现代教育的学生,因参与社会运动而逃离城市。阿扎恩和他的主人有很高的天赋,也深深植根于阿扎恩·帕克斯的真实传记中。阿扎尼派克斯一再敦促阿扎尼一生都要出家。这已经被他的主人坚决拒绝了,因为原来的Adzan和他的主人在隐居山林之前已经建立了一个家庭。他认为他必须为家庭负责任地照顾妻子和孩子。在佛历2492年和阳历1949年,大师回到了他在苏林州的家。基于这位大师是个知识分子的事实,他在六个月后很快找到了一份稳定的工作来养活他的妻子和孩子,并在一所高中当了一名教师。老师白天专心教学,晚上在家休息。一旦他有空,他会回到森林里练习一小段时间。这将一直持续到校长从学校退休。这位大师退休时已经是校长了,这也是许多人尊敬这位大师的原因之一。阿扎姆和主人都很低调。起初,大师并没有用他从阿扎姆·帕那里学来的圣佛执照来“补贴家庭”。大师第一次系统地制造和发射圣物是在大约66年前。此外,如果没有遇到非常危险或重要的事件,大师也不会表现出他的理解能力,因为大师告诉他,他不希望学生过于迷信,忽视他们的学习。

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阿赞和2514崇德,2514阿赞和崇德是著名的圣物,在鼎盛时期受到高僧的祝福。正面是非常规则的重地佛法,在三层法座上,背面是阿赞和它本身。佛牌的主要成分主要包括各种花粉、香灰、各种佛教圣地的泥土、各种圣河的河水、阿赞和旧佛牌的碎片,给佩戴者很大的支持。

重地佛品牌才是真正的品牌。崇德佛牌被誉为“佛牌之王”,是泰国最著名的佛牌之一,也是世界佛牌收藏者和诚信者。重地是佛教地位的最高含义。它是在大约2360年的佛教历法中由崇德普陀的一位德高望重的老师桑卡拉苏创造的。最初由他创造的崇他佛品牌没有外貌特征。法座由三层组成,代表天、地、人三个世界。后来,崇德佛牌的法座有五层、七层和九层,近年来有11层和13层,大部分是用寺庙泥土、花粉和贝叶制成的崇她佛品牌的真正创造者是桑卡拉苏。崇德派推广了崇德派的方法。本文由泰福凌源师兄

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