春天的三月
是樱花盛开的日子。然而，我们不能去日本、武汉或韩国的大邱，这些地方是今年赏樱的著名地方。小林今晚将陪你去看日本的樱花季节和它的山和外国。当月的同一天，中国、日本、韩国和疫情中的三个国家在同一条船上渡过了大海。据信，中游风很快将有雾，风将变暖。樱花将从3月199
开始在日本各地开放那年清明节期间，我第一次去日本，从大阪到京都，去南方旅行，小津、福井、鹿儿岛、小野、金泽。我在路上看到的正是樱花盛开的时候。樱花凋谢时像云一样闪烁。两三天后，在回家的路上，当暴风雨来临，花儿像雪一样飘落，树木瞬间枯萎。它真的让人感觉到生命的无常，青春的消逝，以及悲伤和沉默的感觉。虽然一路上很匆忙，但也能对日本社会有一个肤浅的观察。首先，让我们看看日本的樱花文化< br>
福井足羽川，樱花路河边几公里
樱花是日本种植最广泛的花卉，无论是在城市、乡村、寺庙、街道还是深谷。
经过日本园丁数百年的栽培，日本有340多种不同的樱花。从一月中旬深红色的“韩”到五月下旬开放的“赤山”，樱花在春天盛开，最多两周就凋谢，给人一种每年都很强烈的印象，成为日本人感受春天的重要风景。
京都银塔哲学路是京都一个著名的赏樱桃树的地方。在日本，如果提到花，樱花是默认的。当樱花从三月到四月盛开时，日本各地都会举行大大小小的“樱花祭祀”，观看樱花在日本也被称为“花展”。这个称谓听起来像禅宗“花开见佛”的缩写。
京都银塔，夜樱在“花展”期间，日本人会和他们的亲戚朋友预约，去公园，去河边，坐在樱桃树旁，拿出饭盒，喝清酒，享受聚会的时光。这是他们一年中最放松的时候。
福井，清川河边，樱桃树下的午餐、日本寿司和生鱼片都不贵，比中国的便宜，中国的价格可能是盒饭的价格，新鲜和美味也不一样。樱桃种植者喝的清酒通常是为了生存，需要冷藏。那个月喝了之后，价格也很合理。一大瓶三升的啤酒要100多元。
芳乃樱京都河边的夕阳东京樱花，也被称为吉野石梅，是江户时代晚期培育的。它是日本最常见和最受欢迎的单瓣樱花品种。历史上第一次樱花鉴赏会议是在9世纪由明仁天皇主办的。起初，樱桃鉴赏只在显要人物中流行。直到江户时代(1603-1867)，它才成为普通百姓的传统民俗。明治时代后，樱花遍布四个岛屿。这时，对所有的班级来说，“花”是指樱花
京都之夜樱花
樱花寿命很短，被称为“第七天的樱桃”开幕后仅仅一天，当它满座的时候，它彼此靠近，被人们包围着。当该感谢别人的时候，他们会一起去。那时，它们都张开了，落下来，像云和水一样流过。
京都，哲学路，樱花鸟在夕阳下樱花的气质，多愁善感，无情，哀婉，辛酸和残酷，加在一起就是我们有点难以理解的日本人的“哀悼”。日本人对花的看法是在落花的瞬间感受生命的无常。正是这种无常打开了“哀物”的眼睛，也是日本民族精神的根源。
京都，樱花林中的和服女郎当日本人欣赏樱花时，他们会哀悼、叹息、哭泣、激动、欣喜等等，就像日本西行的魔术师唱道:“我希望春天死在花下，看着释迦牟尼涅槃上的月亮。”樱花的美丽诱人地祈求死亡，这种“哀悼”的叹息从此束缚了日本人的生活。日本的本土文化也因樱花而变得自力更生。
京都，哲学路，夜樱在日本人眼里，瞬间是一种不完整的时间之美。为了从最终的死亡中获得自由，在不完整的瞬间中截取生命的意义，这是一种永恒的“事物的悲哀”。
金泽浅野长晟，樱花雪在风中，樱花花瓣落在一起，这就是所谓的“花吹雪”。作为花卉景观的一个美丽部分，它是最受赞赏的。
日本茶道圣地京都高泰寺樱花盛开的时间很短，就像生命很短暂一样。追求在短时间内达到樱花一样的辉煌是日本人最认可的精神境界。
京都银塔，黄昏樱花樱花通常在叶子发芽之前开放，“当什么都没发生时，它们就开放了”，这在日本自古以来就被认为是顽强生命力的象征。
福井，用桂枝是神龛，花吹雪当樱花盛开的时候，它们用尽所有的力量，让人们感受到生命力的顽强。从盛开到漂浮的过程也让人们感受到生命和美好事物的短暂和不可挽回。樱花盛开后，它被认为是最美丽的地方，因为它坚定的态度是永不回头，永不凋零。
福井，樱花路，菊川，中学生骑车去上课日本的樱花季节，东京、大阪、京都等地的樱花胜地，总是人满为患事实上，日本的樱花遍布整个山区，无处不在。去一个小偏远的中小城市，樱花的味道更纯正。
福井，脚羽神龛，370岁的樱桃树
福井，脚羽神龛，花瓣落入水中落入水中的樱花花瓣会慢慢变成半透明的，像昆虫的翅膀最后，它完全融化成水，消失得无影无踪。
福井，足羽川，樱花在雨中枯萎“花儿吹雪”通常是在樱花盛开的时候。经过一夜的风吹雨打，天气转晴，花瓣变干了。强风吹动松散的花瓣，形成了壮观的降雪景象。
大津，琵琶湖的小径，被雨水冲刷的花瓣
玉道树祠东茶馆镇金泽日本的神龛和寺院通常开满樱花，这与佛教的无常最为一致。樱花通常也种植在墓地。在日本民谣中，歌词“死亡也会在樱桃树下死去，死后尸体会被樱花覆盖”非常有名。
京都，高泰寺在雨中
福井，夜樱在雨中，快要落下来了
京都高泰寺，被暴雨冲下台阶雨中的樱花有一种无常和悲伤的感觉。
福井，一个去神社献祭的家庭
福井，脚羽川，台阶上落花
钱月小野市，日落天空之城从京都、大阪，一直向北到福井和小野，根本没有中国游客。甚至日本游客也很少。古城小野被樱花的海洋所覆盖，空旷而寂静。与河边著名的樱花神龛和熙熙攘攘的樱花人群相比，山野的樱花森林让人感觉更加高贵和宁静。
越过了前城市小野。日落即将消失。这是一个完美的黄昏。
钱月小野市。夕阳下的樱花安静得足以听到花瓣飘落的声音。
越过前小野市的日落山脉
经过前小野市，安静的小野市场就在山下。
钱月小野市，夜樱在日本，晚上观赏樱花被称为夜樱，这也是观赏樱花的一种独特习惯。在樱花盛开的季节，当地人会在樱花下点燃灯笼，意思是“免得花儿在晚上睡觉，点燃高高的蜡烛和闪亮的红色化妆品。”在灯光下，樱花看起来更加洁白安详，随风微微摇曳，像飘雪
樱桃树下，小野市灯火辉煌
充满樱花的野生深巷尽管樱花很美，但它只是一种花。
如今，樱花也在中国许多地方广泛种植，以促进旅游业。
，然而，在日本观赏樱花毕竟是非常不同的。数百年的老树旋转着，开出了漫天的花海。在每一条街道、小巷和河边的院子里，人们不时能看到它们。它们是独一无二的，没有其他杂花。
日本人对樱花的认识不再仅仅是一种美丽的植物，而是一种深入骨髓的文化认同。
是日本的美丽，是生命盛开、死亡灿烂时日本的寒冷。
日本食物主要是菜肴。一顿饭是精致多样的。我觉得我吃了很多品种，但实际上我吃得不多，这对节食者来说是个好消息。
日本有很强的便利店文化，价格不贵，消费水平仅略高于北上官许多日本本地产品比在国内购买的便宜，而且产品质量几乎都很好。难怪这么多中国人想在日本买买买买。
京都银塔为了理解日本美学，有一个不可忽略的名词——“极极极”“吉”起源于日本佛教，但日本禅宗与中国禅宗的顿悟和道家的纯粹性完全不同。瓦比-萨比描绘了一种不完美、不完美和永恒的美，包括极简主义、简单、宁静、优雅和独立的意境。这是一个只能理解的名词。例如，日本著名的“干景观”花园，以岩石、白沙和苔藓为材料，体现了“寂静”和“神秘”的趣味，成为日本美的象征。
京都，银塔日本的园林，代表着瞬间和古老的苔藓，渗透着“生于寂静”的美学思想。因此，日本园林非常喜欢用苔藓来表达意境。日本著名哲学摄影师杉本博司写了一本书《直到苔藓生长》。这个名字本身具有强烈的日本美学意义。他的海景系列是空的，这也是这种哲学思考的反映。< br>
京都，高泰寺庙，茶道日本的茶道不仅仅是喝茶。老实说，茶道中用茶粉冲泡的浓茶味道苦，香气淡，不可口。茶道更多的是一种学佛、修习道的行为。有许多规章制度。通过“茶道四真”，即和谐、尊重、纯洁和沉默，进行各种复杂的操作，以达到内在修养的目的。
在川濑敏郎每天一朵花据说，日本的花道最能传达“素食”花卉的极端姿态，不留痕迹。这接近中国佛教的“一花一世界”。通过普通的花朵和树叶，它传达了沉默对生活的启迪。茶道的创立者森野立夫在举行茶道时，将朝鲜花(牵牛花)作为自己的理念。然后他一夜之间摘下所有的朝鲜花，只在茶室里留了一朵花，为了让他感到孤独。
川濑敏郎的每一朵花“简到了极点，却保留着持久的吸引力，干净纯洁，充满活力“这是日本美学的终极追求，也渗透在当代日本的各种设计中。沉默的不完全意义也可以延伸到生命的最终命运。在沉默的观念下，一个人应该追求最终辉煌的消失。这种对待死亡的特殊态度催生了日本的“武士道”，这也反映在日本侵华期间的割肚、野蛮行为等方面。-京都，银塔日本的传统文化在其漫长的发展过程中从未有过剧烈的断裂，即使在二战战败后的美国占领时期也是如此。今天，即使是普通的日本家庭也能看到他美学的影响。各种传统，如书法、花礼和茶道，在今天的日本仍然非常流行。
小野，神童神庙，神庙日本的佛教寺庙与世俗生活密切相关。它们位于寺庙中，就像我们的幼儿园和学前教育一样。
小野神童寺庙，寺庙，小女孩学习种花寺庙里的主要老师是僧侣。他们提倡通过阅读课和户外活动，如种植和耕作，感受大自然的佛教意义。孩子们可以亲近大自然，并感受到爱会让我们在这里活下去。
洋子·神童·坦普尔，男孩在名牌墙下玩耍日本离开亚洲进入欧洲后，大量西方文化的引入极大地改变了整个日本社会的面貌。然而，日本的传统文化几乎没有在这场洋务运动中消失，大部分传统文化仍被完全保存下来。
小野，托儿所的孩子们，拉着绳子上的手镯排队散步。日本有着根深蒂固的家庭文化和牢不可破的婚姻观念，再加上现代社会沉重的竞争压力，导致了日本的无子现象。日本的人口正在逐渐减少，整个社会的老龄化越来越严重。
京都酒店，员工为客户服务换鞋如今，许多老年人继续工作。只要他们的健康状况允许，他们将在没有明确退休概念的情况下继续工作。这是因为日本社会日益老龄化，劳动力不足。这也与日本人追求终身完美的工作精神有关。福井，高知先生回来了在这次日本之行中，79岁的公共汽车司机小池先生依然精神奕奕，笑容满面，谦逊有礼。他不允许我们携带行李，并且独自携带十几个大箱子上下车。这种奉献是感人的。小池先生不能使用电子导航仪，一路拿着大地图导航。——49日——日本的邵子书学，手岛有清的崩溃日本书法逐渐与中国书法分道扬镳，从承袭中国唐风走向发展独特而相似的书法。少字书法的现代发展不仅具有安静的美学，而且具有很强的视觉冲击力。此外，这幅画很大，挂在简洁的当代建筑中非常和谐。这种风格的流行反过来影响了中国书法界，许多人模仿中国书法家。——50——日本邵子书法学校，井上有佛少字派的书法往往是以字的意义为基础的。在后期，它发展了一个纯粹的水墨抽象现代派，更像西方的抽象表现主义。——51——日本井上少子书法学校有一颗心在日本，图书学习人口的比例远远高于中国。从小学生到大部分成年人，尤其是家庭主妇(日本妇女通常不外出工作，依靠丈夫谋生，但她们将拥有家庭的经济实力)，其中很大一部分人每天都学习书本知识。
京都，和尚在雨中等待红灯日本的禅宗比中国的更有影响力。佛教文化和美学在日本街道和小巷的每个角落都能感受到。-53。-横街，神道教圣地除了佛教的盛行，日本的神社文化也相当发达。无论是在城市还是乡村，神殿随处可见，而且通常是市中心最安静的地方。日本的神社可能与中国的城隍庙相似，节日期间也有各种盛大的“祭品”。< br>
福井神社神社一般没有熏香，不知是传统规矩，还是现代化的演变要进入神龛，必须先用一把长柄木勺在神龛前的水池里盛水，然后到倾斜在屋顶两边的神龛里去敬拜神龛，并拍手祈祷。风铃通常用粗麻绳绑在寺庙前。崇拜者可以按响风铃祈求祝福。
京都，神龛在元旦、中国新年、日本儿童节和其他节日，日本人会去神社祈祷祝福。根据日本传统，新婚夫妇必须在神社举行婚礼。新生儿出生后几天也会被带到神社祈祷。
锦江，雅芳祠，已婚夫妇日本的传统婚纱以黑白为美，寓意纯洁和好运。< br>
靠近河边，雅芳神龛寺庙和佛寺都种有樱花和枫树。当春天来了，秋天去了，风景安静而美丽。一般来说，人们很少在院子里种植樱花。樱花迅速消失的暗示被认为对家族遗传不利。< br>
福井祠，竹林下的木制铭牌
京都，街景在日本，由于频繁的地震，除了东京和大阪等大城市，建筑大多低矮，传统的瓦房很常见。由于日本对安静美学的尊重，房子的颜色很安静，街道场景大多是灰色和灰色的。-60。-完毕，山景去过日本的人有一个强烈的印象，这个地方太干净整洁了！无论在城市还是乡村，街道上几乎没有垃圾桶，但也没有垃圾。这种清洁与日本的国民性有关。自古以来，日本就是一个追求清洁的国家。当日本人外出时，他们习惯于自己把垃圾带回家。在街上扔垃圾被认为是可耻的。
小野，街景我偶尔会在中国乱扔垃圾，对我来说，日本没有垃圾箱。我真的不习惯。一两天后，我不会太不好意思把垃圾扔进这么干净的地方。环境可以改变人们的习惯。< br>
Ono，街景日本人几乎痴迷于清洁和整洁，每个人都是处女座。每个家庭，小花园的门口总是鲜花盛开，一尘不染，后来才知道，当他们种花的时候，他们每天都小心翼翼地清除每一片鲜花和树叶，如果有空，他们会认真地，用干净的水来清洗每一片树叶。< br>
高速公路休息站，公共厕所内的花道日本的厕所也非常干净。即使是农村的公厕也像五星级酒店，设施齐全周到，没有异味。
福井，深夜伊萨卡亚伊萨卡亚的厨师总是在头上绑一条毛巾。起初，他们看到它时感到奇怪。经过询问，他们意识到这是为了防止汗水滴落到食物中。福井，中田先生的酱油店，已经由他的家人经营了150年。在日本，已经经营了数百年的小商店或作坊随处可见。作为一个家庭产业，几代人尽最大努力做一瓶酱油或一个饭盒是很常见的。这也是日本最受称赞的“工匠精神”无论是大型跨国公司还是小商店，它都能在最微妙的地方安家落户，达到最完美，这也是日本产品质量好的根源。
Kagaa katyamazu温泉，日本卧室日本的家居布局也追求简约和人性化的布局，干净一尘不染。各种物品都很体贴，甚至一次性牙刷的手柄也符合人体工程学。当到达房间时，服务员会估计客人的到达时间，并先煮开水。当到达或离开酒店时，相关服务人员会站在门口向他们鞠躬致意。< br>
日本海鲜夜市的小鲜肉日本的礼貌、周到的服务和象征性的微笑是日本的面孔。然而，日本的底线是，无论你做什么，都不要打扰别人。这是人际关系的铁规则。日本人的习惯是在我离开的时候，不管是吃饭还是住宿，都要收拾残局，为服务人员提供方便。当我第一次到达日本时，这让我非常非常不习惯。即使在电视上，犯罪分子也会向公众鞠躬道歉，说:很抱歉给大家添麻烦了~
-大阪68号，新泻桥商业区。像中国一样，日本大部分地区的年轻人都在大城市努力工作。在小城市和村庄，很少有人安静。我只能偶尔看到一个老人拄着拐杖慢慢地走着。日本的农村空心化问题也相当严重。< br>
卡加，深夜街道日本的夜生活在大城市肯定非常发达，但在普通城市，晚上街道几乎空无一人，只剩下一种夜生活，即izakaya。深夜在城市街道上，不止一次看见喝醉的男人，跌跌撞撞地倒在街上< br>
福井，夜晚的街道繁忙的工作和沉重的家庭负担使日本男人不愿意下班后回家。同事们穿着西装去了伊萨卡亚，醉醺醺地快乐地走在街上，这是最常见的场景。温柔体贴的日本妻子也会给丈夫带来很大的压力，所以近年来，无害的“吃草的男人”已经成为日本男人的新潮流。< br>
福井，午夜的街道，一个穿着便装的男人日本是一个等级社会。来自家庭、团体和社会的强大压力使每个人的个性消失了。他们必须遵守规则。在人性的反弹下，日本人会做出各种古怪的动作，街上还有许多奇怪的人。然而，所有怪诞的形式必须遵守一个原则:不要打扰别人< br>-72岁的福井叔叔在深夜饮酒后看樱花。-73号-小野，七个朝鲜空城潮市是我们每天购买蔬菜的早市。我们以为会很忙，但结果是空的。只有两个老妇人在放红薯。日本的空心化比预期的更严重。四分之一的日本人超过60岁。如果中日之间有一战，我真的想不出日本能派多少人去参战。< br>
福井，足羽川，中学生放学后
福井，菊川，摄影家庭
Kaga，街道上的深夜公共足浴我在日本遇到的年轻人总是感觉简单、温顺、交流顺畅。然而，英语似乎比我的差，迫使我重复使用我刚刚学过的三个著名的日语句子。当然，这只是一个表面的印象，我不知道实际情况如何。泡脚温泉水温67℃，非常热！< br>
高速公路休息站，超市应有尽有由于缺乏人力，日本有很强的便利店文化和自动售货机文化，现在自动机器人行业也非常发达。自动售货机在任何角落都有，可以正常使用。
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卡加街公园，深夜夜晚，在日本荒芜的街道上，只有一两个醉醺醺的人在伊萨卡亚蹒跚走过。尽管灯火通明，他们也能感受到日本的寂静和哀悼。
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ono，午餐盒
高速公路休息站，雨中樱花小径
福井街在雨中
鹿儿岛，春天的日本海，与朝鲜相对日本俳句诗人形容春天的日本海像恋人的眼睛一样温柔。在沿海高速公路上俯瞰，日本海无尽的淡蓝色和光波甚至有一种春天的宁静感。当然，日本不能定义短途旅行。然而，在陌生而遥远的地方，一个人必须靠自己去了解真相，而不是靠想象。
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[关于作者]
小林(林迪欢)
立志成为摄影界最美丽的段子寿和漫画界最好的美食家，然而小林毕业于临床医学系他的作品有《和平中的你是最美丽的》、《无论你生来多么平凡，它也是一个限量版》、《等待花开》、《相遇在开始，如果我们再次相遇》、《所有的过去，都是序幕、时间倒影画——镜头中的24节气、我想给你照张相》等。
inkcn020微博:@林迪欢
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