伊朗外交态度_伊朗巴布教徒起义

1991796年建立的卡扎尔王朝是一个落后的封建君主专制政权。国王拥有无限的权力，包括夺取任何地主土地的自由。该国分为30个省和州，王室或国王的亲信担任省长或州长。受酋长统治的游牧部落是自给自足的。州长和酋长都控制了一方，并且鲁莽行事。结果，封建主之间的战争和叛乱年复一年地持续着。

伊斯兰什叶派在伊朗社会生活中占有重要地位高级伊玛目不仅拥有最高的宗教权力，还拥有大片免税土地，经营高利贷，控制民事诉讼和国家教育权。基于国家和教会、政治和宗教的紧密交汇，以及两者的几乎统一，这是现代伊朗的一个主要特征。

封建土地所有制剥削的基本形式是实物地租和奴性分享制度。农民自己只能获得五分之一的收成。此外，不时还必须缴纳多种贡品或徭役牧民们将他们5%到6%的牛羊。

家庭手工业在手工业中占主导地位，粗制手工业作坊也出现了。这些产品以地毯闻名于世。伊朗城市的生活不受国王法律的约束。在许多城市，工匠和商人一起组成行会。行会直接管理其成员并参与城市的市政工作，但这不足以抵制封建领主的暴力和勒索。19世纪初，伊朗成为英国、法国和俄罗斯竞争的地方和统治的目标。中期来看，英国和俄罗斯基本上控制了伊朗的政治、经济、军事和外交1804-1813年、1826-1828年的两次俄伊战争和1838-1841年的英伊冲突都以伊朗的失败和不平等条约的签订而告终。除了吞并格鲁吉亚、北高加索、北阿塞拜疆和其他大片领土并勒索2000万卢布赔款外，俄罗斯还可以随意设立领事馆，享有领事管辖权、自由贸易权和里海舰队的专属特权。大英帝国和俄罗斯一样，获得了领事管辖权，免除了内地检查站的税收，并设立了商业机构。此外，不平等条约规定，伊朗只能从英国招募军事教官。万一伊朗与俄罗斯开战，英国每年将补贴伊朗15万英镑及其他武器弹药，但它必须接受英国大臣的监督。

不平等条约使伊朗沦为半封建半殖民地国家19世纪30年代后，英国纺织品几乎占伊朗进口总值的90%。从1833年到1836年，欧洲货物被运往达比里，从1500万卢布增加到4000万卢布。廉价外国商品的涌入阻止了伊朗手工业保持现状。以国王为首的封建统治集团充当了外国侵略者的代理人。巨额的战争赔款和皇室的奢侈浪费使伊朗财政破产，不得不通过出售官员和头衔以及提前征税来弥补亏空。与此同时，商品经济的发展进一步刺激了封建地主的贪婪，他们要求用金钱代替真实的地租来增加他们对农民的寻找。19世纪上半叶，人们生活在水深火热之中。伊朗人口减少数百万南阿塞拜疆人一半以上死于霍多尔科夫斯基病

“反封建...革命反对派根据不同的时代条件以神秘形式、公开异教形式或武装起义形式出现。伊朗巴布起义既是异教形式，也是武装起义形式。

巴布派的创始人是赛义德·阿里·穆罕默德他来自设拉子的一个棉花商人家庭。他和他的亲信属于Seic教派。该派系相信救世主马赫迪将很快到来，并建立一个正义的王国。1844年，赛义德·阿里·穆罕默德自称“巴布”，建立了巴布教派

1850年5月，拥有3000名追随者的昝加起义占领了这座城市的东半部，并修建了48座防御工事。女人、少年和男人并肩与王军战斗了10次，消灭了8000多个敌人。12月底，国王下令用炮火夷平这座赞比亚城市，屠杀守军和老幼。起义还实施了公有制和财产平等分配的原则，并在一个公正的王国进行了一次试验。

赞比西起义一个月2000多名基督教徒盘踞在离城市不远的一座旧堡垒里。领袖的名字是吴雅思·达拉贝由于起义队伍中有叛徒，吴雅思·达拉贝被骗去谈判。敌人利用这一形势入侵要塞，杀死了所有的叛乱分子。不久，发生了第二次起义，袭击了奈里兹市，杀死了州长。政府动员了10，000多名士兵，直到1851年起义才被残酷镇压。

巴布和他在狱中的追随者保持联系他同意信徒应该发动武装斗争来建立一个神圣而公正的王国。伊朗总理写信给国王，说:“如果巴布不死，起义一天也不会停止。”国王承诺于1850年7月19日杀死大不里士的巴布，他的许多追随者也被杀死。

1991851后，大规模武装起义结束，战斗转入地下。1852年有一次小小的重复。很快，这就成了软弱的标志。原因是巴布教派的领导权落入投降派伯哈·乌拉手中。该男子的父亲是卡扎尔王朝的大臣，他是巴布的亲密伙伴。巴布被杀后，他成功地成为了领袖。他坚决反对使用革命和武装斗争，声称只有和平宣传才是唯一的武器，并提出“宁杀我也不杀我”的口号在向国王发表的演讲中，他谦逊地宣称自己和他的门徒是国王的忠诚臣民，甚至疯狂地吹捧国王为“神圣正义的化身”。这从根本上瓦解了政治意识形态的起义，起到了封建统治者无法用武力镇压的作用。

巴布叛乱失败，贝拉的背叛不是唯一的原因历史上的旧式起义往往是善与恶、泥与沙交织在一起的，一些阶级异议分子渗透在革命浪潮中，这应该被看作是时代局限性的具体表现。这种局限性也表现在:

(1)带有宗教色彩的下层劳动人民的革命，正是由于神学而被推翻。因为宗教本质上是大众的鸦片，“伊斯兰教的核心是宿命论”它违背了社会发展的规律，不符合现实生活的要求。虽然巴布教派看起来像异端，但很难避免最后的失败。

(2)许多商人和低级阿訇参加了起义并成为领袖。他们不能立即感受到土地对农民的重要性，所以绝大多数农民没有公开参加战斗。

(3)起义组织不好，不同地区之间没有联系和统一。从战略上讲，它只争取单个堡垒和城市，并进行被动防御。它等待着敌人的围攻，最终到达所有支援都用尽的地步。虽然

起义失败了，但它仍然是伊朗历史上反封建反殖民主义的伟大壮举。它对卡扎菲王朝造成了沉重打击，迫使统治者在金融、政治和军事领域进行一些修复工作。其次，起义也影响了外国殖民者，支持了亚洲人民的革命斗争。