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在中国流行病的阴影下似乎在演哑剧。每座城市都以缓慢的速度显示
条街道是空的，商业建筑是空的
没有警笛，没有对话
人与人之间的距离似乎被拉开了
，但与此同时
包括日本、俄罗斯、巴基斯坦、土耳其等许多国家
都在积极协助抗击流行病
在一个寂静的世界里
事实上，每个人都注意到了一个感人的细节，那就是，日本的许多捐赠都是用诗歌写的。除了中日两国人民的长期友谊，这些诗歌也让广大网民相信了传统诗歌的重要性。
1，“国外山川，风与月同一天”
国外山川，风与月同一天
送诸佛，共结至缘
-(唐)公元753年，在
年，一位66岁的僧人，著名的医学专家，大师，历经数十次伤亡和数百次撤退，历尽艰辛，不屈不挠。他终于在第六次日本之旅中成功了。他带来了大唐的佛经、思想、技术、文化和习俗，此后几乎确立了日本的文化潮流。日本人称鉴真为“田萍赞”，这意味着他代表了田萍(日本新年)的文化屋顶
相传鉴真大师东游时，袈裟上绣有四个字:“山川是异乡，日月同风。”送佛到一起“这意味着日本和大唐的山川不在一起，而是有一天有风有月。亲爱的佛教儿童，携手连接不同的山脉和河流几千年前，鉴真大师以微弱优势帮助了日本。现在，当日本把这八个字写在材料上时，它是否感到感激和感激？日本武汉
捐款的包装上写着这样两个字:山川是异乡，日月同风。这意味着尽管山脉和河流有它们自己的边界，属于不同的国家，但是风和月亮没有界限，人们生活在同一个蓝天下。
今天，我们在捐赠物资的纸箱上看到了这八个字。那些知道这段历史的人，他们的思想立刻飞逝了一千多年，并通过了盛唐。
2“无衣，无衣带儿”
无衣
《诗经》
“无衣”？玉子通宝
王虞起兵修我矛
与孩子的争执
意味着没有衣服吗？与儿子共患难
王虞起兵修我枪戟。
和儿子在一起
意味着没有衣服吗？与自己的儿子属于同一类型
王虞起兵修我军
带孩子
长袍:长袍，指战袍王:是指秦筠
于:助词发动战争:组建一支军队
敌意:共同的敌人泽:内衣
截止类型:衣服下面，这是指战斗服
装甲:装甲和武器行:至
不是说没有衣服，而儿子有衬裙吗这两句话出自战国时期秦的战歌《秦风》，是为战争而唱的。这两首诗的意思是“没有衣服，没有衣服，没有带孩子的衣服”。来吧，我们穿同一件
包裹里装满了日本援助湖北前线医务人员使用的防护服，所以当我们看到这两首诗时，它们比山川、河流、异乡、月风同一天更热，更有感召力。
3《青山伴性与雨，月儿曾是两个乡》
寄柴
(唐)王长岭
元江波接吴港，寄君不知不觉已离间伤害
青山是一样的性和雨。明月曾经是两个村庄吗？
乡绅:官名通博:水路交通
舞钢:县名，湘西
这是王昌龄送别诗中的一个好句子即使分手后，我们也能一起看青山。性和雨是一样的，明亮的月亮不会变成两个。所以，虽然离别，为什么要悲伤？这正是王力可波的“然而，当中国保持我们的友谊，天堂是我们的邻居”，这是一个鼓舞人心的告别词。这句话写在日本首都五河市提供给大连的援助物资上。这也是对中国人民的鼓励。虽然这两个地方是分开的，但中国和日本是一衣带水，彼此有着深厚的文化联系。
4年“辽河融雪，浮山花开；这首诗“
”是日本向辽宁捐赠物资的信息。它改编自南朝周亮·邢思的《千字文》，并引用了其中的一句诗:“孔怀、通奇兄弟联枝”。"交朋友并得分；简化规则”同样的口气甚至分支比喻同胞兄弟姐妹
的本义是:辽河融雪，浮山花开；带着同样的气息和枝条，我希望春天会到来，辽河的雪会融化，富士山的花会盛开。我们的兄弟姐妹正在等待寒冷的冬天过去，春天将会到来...
古语:“诗言志”中国古典诗歌是中国古代文学艺术的精华，从《诗经》到最繁荣的唐宋，中国是一片诗歌之乡。在当前抗击疫情的艰难时刻，传统文化的魅力不仅给了我们理解和支持，也唤起了我们内心的感受和力量。
“没有人是孤岛，可以自给自足。”"我们的城市病了，但我们会治好它的。"中国，加油！ゥ
