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设计师用一种图案来体现“穿”的主题——两个圆圈和一条线通过“穿”，传统与时尚、老幼、东方与西方联系在一起。
不同于人们印象中的许多江南小调旋律旗袍秀和步履优雅的模特。在这次旗袍发布会上，许多古今东西方的文化元素被融合在一起，包括京剧中的玉器艺术、现代艺术家的插花艺术等。旗袍融合了20世纪50年代的巴黎时尚、塑料裙子、睡衣甚至朋克鼻环。然而，这些大胆的跨界组合似乎充满了张力，不仅仅是文化细节，还有时代的美感每件旗袍都是经过精心制作和设计的，具有不同的时代和不同的美学，使观众沉浸在一种时间和空间的幻觉中，就像一朵隐藏的月亮花。
199大会的设计者邓丽媛是“80后”作为红楼旗袍的创始人，她说她在会议开始前不久就做出了“改变”的决定。这个决定与之前的敦煌游学有关。“很长一段时间，我们坚持传统的针迹和剪裁来制作一件好的旗袍。”我之前也计划制作一个非常传统的旗袍秀。然而，当我去敦煌看到丰富多彩的敦煌艺术时，我被深深地感动了邓丽媛说，“文化自信不仅意味着坚持自己，还意味着接受一切。”越来越多的年轻人开始喜欢传统服饰文化。我希望通过自己的努力，能够挖掘出传统文化中更多优秀的元素和时代元素。通过漂亮的衣服，我可以让现在的90后和00后爱上传统服饰，展示他们的自信和美丽。“
也许正是因为这一大胆的突破和创新，红亭旗袍赢得了2019年北京时装周的“时尚品牌奖”。
老字号也应该展现时代之美
邓丽媛出生在一个裁缝家庭。家里的三代女性都是旗袍裁缝。她年轻时喜欢看妈妈做衣服。一根小针在布料上来回游动，留下了精致的痕迹，与她对美的梦想交织在一起。在母亲的影响下，她在小学用缝纫机做漂亮的衣服。大学时，她被北京服装学院录取在这个培养了许多著名设计师的时装学院，她的才能和梦想得到了充分的发展。这所
199大学即将毕业。在王府井购物时，邓丽媛碰巧参观了老品牌瑞驰祥她渴望学习服装设计，所以她走进去学习它。但是参观之后，我感到“失望””的衣服过时了，既不复古也不现代从设计的角度来看，感觉并不完美。与许多老的西方服装品牌相比，生产不够精致。”她觉得，所谓的百年老店，“只剩下一个标志了。"回到学校后，
在我的心里感觉到了很多我不能吐出来的东西。她坐在电脑前，写了一封主题为“振兴中国民族服装”的长信，并向芮赤祥提出了许多建议。“在我们5000年的文化中，有许多优秀的东西需要充分发掘。我们不能停留在过去的水平上，停滞不前。“
信写好了，她在网上找到了芮志祥的电子邮件，点击，发送
“我当时觉得自己刚刚毕业，士气很高。当时我的批评非常尖锐。””邓丽媛说，她只是想表达自己的想法，没想到对方会回复没想到，几天后，她不仅收到了瑞驰祥的回复，还收到了总经理的工作邀请。
就这样，邓丽媛成了老国有企业瑞池乡招聘的第一个社会员工。她把在学校学到的所有知识和热情都投入到这项工作中，并希望为这家有着百年历史的商店设计“不仅不打破传统，还能让年轻人觉得自己漂亮”的服装她自己画画、印花和制作样衣...最忙的人一定是邓丽媛。
这个作品，她全心全意投入，每天都有想法出来，很多想法想要实现然而，这个年轻人的新鲜大脑与一个有着悠久历史的古老品牌相碰撞，她经常有无法独自歌唱的痛苦。为了更好地实现自己的想法，她决定自己创业。在老旗袍大师的帮助下，邓丽媛和他的母亲于2007年在北京创立了“红亭旗袍”品牌，继续他们对传统和创新的探索。
工匠精神传承的文化遗产
|中国旗袍协会成立于1992-015红亭旗袍成为中国旗袍协会最初合作的两个品牌之一。她认为，作为该协会的成员，应该更多地关注对中国传统服饰和旗袍文化的思考。256岁+199岁的邓丽媛说，我们今天穿的旗袍是从标准服装发展而来的。她出生在中华民国。正是基于旗帜服装，她不断融合和改变。正是在那个时代，当她受到许多文化的冲击时，中国人才懂得美。“我们今天的旗袍保留了许多旗帜服装的特点，但也与当时的旗帜服装大不相同。例如，金元宝项圈不再那么高了。叉车不再方便骑马。我们对历史了解得越多，就越知道历史不会自满。为什么我们今天不敢补充什么？邓丽媛说:“在我们这一代，也需要整合和创新。”“但是创新和变革并不容易自业务开始以来，该版本在13年内已经调整了7到8次。“每当我看到自己去年的所作所为，我就想把这些都扔掉我觉得我做的不对。我说不出有什么问题。这是一种眼睛够不到手的感觉。“
做旗袍鱼尾裙不创新她说，“我们首先需要做的是一件好的旗袍。”继承仿古旗袍的精致、精致和精湛的工艺，在此基础上，尽量贴近现代人的审美。“
”认为邓丽媛一直保留着从母亲那里继承下来的针法和程序，从来没有想过要“快”“对于不同的零件和不同的材料，我们使用的针的厚度和长度是不同的，即使只有十分之几毫米的变化。螺纹也是如此，有些是全螺纹，有些是拧在一起的，有些是分成两半的。”在她研究旧衣服的过程中，她总是感到震惊，“我们今天会坚持这些讲究和智慧创新不能肤浅。我们必须坚持中国数百年的旗袍传统，融入现代人的审美情趣，使二者真正联系在一起。“
敦煌之旅是一次思想开放之旅。
开业不久，邓丽媛就遇到了视觉艺术家兼摄影师许衡当时，许衡正在创作一部摄影作品，灵感来自中国艺术史上的经典作品《八十七神仙卷》邓丽媛应许衡的邀请为摄影作品设计服装。《八十七神仙卷》是中国美术史上的经典之作，场面宏大，人物众多，尤其是服饰，色彩极为丰富。如何在传世名画中再现服饰之美？在那段时间里，她一头扎进了图书馆。除了阅读中国书画的相关资料，我还研究了唐代的服饰特征和宫廷服饰的风格。
曾多次尝试通过前卫艺术作品来表达中国古代线描的意境。为了在绘画中反映线条画的纹理，她设计衣服并到处寻找布料。“我记得为了反映画中波浪的感觉，我试了很多布料，最后用40米的白纱做了一条大裙子邓丽媛花了九个月的时间从设计到生产并交付了
这一经历让她感受到了中国古代传统文化的活力。“这种审美高度是我们一生都无法挖掘的宝藏”这一次，她与传统名画的密切接触也使她爱上了中国传统文化的魅力。“作为一名设计师，我希望通过我们的服装展示中国传统文化的细节我还有很多要学的“
对她有更大的影响。2019年，邓丽媛入选国家艺术基金敦煌服装创新设计人才培养项目，30名国内敦煌专家、设计师、学者等前往敦煌进行深度考察。这个研究机会非常难得，不仅有机会进入不对外开放的珍稀石窟参观，而且有敦煌研究院的研究员进行深入讲解。邓丽媛回忆道:“每个洞穴都可以被观察并停留半个多小时。”她仍然感到有些兴奋。“以前，敦煌在我们心中是神秘而遥远的，具有不可逾越的艺术高度当我真的走进每一个洞穴去观察它时，仍然有一种新的震惊。敦煌壁画包罗万象，兼收并蓄，给我的印象最深。在同一幅壁画中，你可以看到唐代的佛像、胖胖的丘比特和留着胡子的飞天形象。壁画中供养者的肖像包括汉族和男性，各少数民族的妇女和儿童，以及穿男装的妇女...这实际上是一幅不同阶级、行业和民族的伟大融合的集体肖像。壁画上人物的脸也画有各种图案，如燕子和花朵...在今天看来，它们仍然非常“时尚”,在当前的节目中非常前卫。那时，我觉得为什么唐朝的文化艺术是一个高峰，因为它反映了一个大国的兼收并蓄的心态。“
敦煌之旅启发了邓丽媛对艺术的理解，从而导致了水立方旗袍展的大胆创新模特穿着旗袍，搭配睡衣、塑料裙子、运动鞋、鼻环和面纱……鼻环的灵感来自敦煌壁画。
“敦煌之旅对我来说是一次思想之旅”邓丽媛说，“如果我没去过敦煌，我肯定不敢这么做但是当我看到唐朝的美丽之后，我的想法就不同了。对于不同的文化，为了进步，一个人必须有接受学习的头脑。如果一个人自鸣得意，什么都不学，就不会有辉煌的唐朝。正是这种灵感给了我融合和创新的勇气。”
从开始到现在，为了传达中国现代女性的美丽，邓丽媛走上了传播旗袍文化的道路。她自己也觉得传统文化和传统服装越来越受年轻人的欢迎。她说，回顾服装诞生和发展的历史，人们会发现美实际上传达了一个时代的人们的价值观。就像在古代一样，人们崇拜自然和神，在那个时代，各种各样的图腾被人们认为是美，是形与神的结合。在科技时代，具有科技感的产品是最“时髦”的，也是最受年轻人欢迎的。目前，中国的强势表现背后是中国年轻人对中式服装和衣着的喜爱，这也是中国年轻人越来越自信的表现。
作为一名年轻的设计师，邓丽媛觉得生活在这个时代，实现自己的美丽梦想非常幸运。“曾经，我们对自己的文化和传统没有信心。那时，我们一直尊重西方著名品牌。然而，随着历史的发展，中国的经济发展引起了全世界的关注。中国科学技术的步伐可能引领世界进行第三次技术革命。中国的思想和智慧将给世界带来不同的启示。我的梦想是在我的作品中传达中国的美丽。让新时代的中国女性通过每一件精心设计和制作的服装来表达中国的文化、底蕴和自信。”
本文发表于《中国儿童》杂志2020年第01期，
中国儿童
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