辛亥革命失败的原因_皖南唐模村，辛亥革命志士许承尧的家

徐承瑶活了72年他在他的家乡安徽省南部的汤莫村度过了他生命的最后22年。

贺建立了9亩名为“秦勉别府”的园林，建山栽杂花木。他一个接一个地吟诵他的竹子、桃子、香蕉和荷花。对于花草，他成了一个如痴如醉的老儿，看到好天气就盼着小雨，看到雨就盼着天晴。"作为一个孩子，我喜欢孩子的乳汁，并且为此感到痛苦."这时，当他知道自己的命运，看到自己的胡子变白时，他决定举行葬礼，并决定把自己和妻子葬在花园里。在一首名为《我的花园》的五字长诗中，他哀叹道，尽管他最近的处境“又老又便宜又穷”，但他“快乐并超越了王厚”

业余时间致力于园艺、收集字画、写诗和咏叹调。一个对名利漠不关心的乡绅的形象几乎是纸上谈兵。如果历史不向前推，谁会想到花须老人和反清革命青年其实是一个人呢？谁能知道，这些致力于修剪和造土的手，已经触摸到了金色宫殿的玉阶，并渴望撬动帝国的道路。

，现在一切都是尘埃。徐承尧年轻时想反对的君主制度和他晚年种下的花草都从这个世界上消失了。只有他的住处还在，在他的家乡，现在是唐茉村的风景区

汤磨村，早上6点，晨光开始显现。几只鸭子跳下小溪，梳理羽毛，激起水流。河水映出了农舍、杂货店、豆腐店和两岸几个准备营业的大祠堂。景区工作人员正在打扫庭院，调试扬声器。小贩们正搬出纪念品商店，或者准备烧炉子来做蛋糕，卖给即将到来的游客。

在这短暂的时间间隙，长街一片寂静和空旷我走到一条小巷子，抬头看左边写着“翰林府”的牌子。走过去一看，是徐承瑶的故居徽派建筑有许多高墙，没有窗户。走进院子，光线非常暗。习惯了光线后，我看到几栋门窗敞开的大老房子，但没有人在那里。房间很暗，墙上挂着一张王先生的画像。这太可怕了，所以我很快就退出了。在

的房子外面，原本是徐承耀晚年苦心经营的花园，现在变成了一个卖毛笔、酥糖等纪念品的“作坊”。由于客流尚未到达，两家商店站在那里聊天。一个抱着一个小婴儿，另一个一直哄着孩子笑。笑声咯咯地笑着，传遍了整个迷你购物中心。然而，许成瑶和翰林生前约定睡觉的坟墓却没有任何踪迹。

事实上，如果徐承瑶回来，他会不会愿意把翰林这个头衔作为与他相关的卖点？

许承尧30岁时，夏中进士，后成为“翰林”这是历代读者的一大荣誉。更重要的是唐氏徐氏家族，其祖上在康熙年间就有过两次进士——在唐氏村的入口处，矗立着康熙皇帝为表彰两兄弟而修建的“同门翰林牌坊”如果他也出生在一个和平繁荣的时代，徐承瑶肯定会和他的祖先一样，因为成为第一名给家族带来了荣耀。

但是在1904年，当徐承耀是进士的时候，帝国处于危险之中。许成瑶没有上任，告辞回家。1905年，科举制度结束了徐承瑶成了最后的翰林他继续留在家乡，帮助族人在安徽建立新学校，然后和朋友们一起组织协会，宣传新学校，废除君主制度，直到他遭到谴责，逃到首都。

辛亥革命后，任命白为全省铁路监察官。白文蔚未能赢得袁后不久，徐承尧辞职应甘肃巡抚张广建(安徽人)的邀请，徐承尧进入甘肃，先后担任甘肃省秘书长和省政府秘书长。1930年，皖系在皖中战争后失势。1921年，张光建被撤职，并搬到北京失业。1924年，徐承尧辞职回到北京。同年，他回到家乡，成了一名已经绝迹的官员。在同一朝代的

也躲避住在安徽合肥的老上司张光建，因为他不想被日本伪政府迫害而在逃亡途中死去。第二年抗日战争结束，徐承瑶侥幸生还。

在2005年《新民晚报》的一份旧报纸上，我找到了徐承瑶的老乡徐宗元，他在《夜灯杯》副刊上发表了一篇题为《故乡的荣耀》的文章他在文章中写道，过去上海、南京沦陷后，惠州成了大后方，大批前线伤员也被送到这里。徐宗元老家也是一个士绅家庭。它建得很好。作为中医的祖父，徐宗元志愿提供一些生活空间作为强制治疗士兵的医院。医生把白布挂在大厅里，在家做手术。受伤的士兵呻吟着哭了起来，使得想看热闹的邻居都掩面惊叫起来他的母亲曾经帮助小勤务兵把医疗废物运到山上掩埋。那是一桶切好的肚子烂肉有一次，一位一向坚强的母亲突然倒下了，因为废物中有一只小锯脚，上面写着:“恐怕她是一名儿童兵，一个日本鬼！”如果

是由年龄推动的，徐宗元的祖父可能与徐承瑶是同一代人。我不知道徐承尧的翰林大宅及其宽敞的建筑在那些年里是否也用于其他目的。如果墙能说话，那可能比徐承瑶的诗更能说明问题。

徐承瑶给自己取名“易安”并以此命名他的诗。他活到罕见的70岁，目睹了王朝的覆灭，军阀混战和外来侵略，会见了皇帝，修建了铁路，建立了新的学校，回顾了他的一生，他最大的疑问是什么？

几乎位于“院士牌坊”和翰林院之间。汤莫村还有一个景点，那是一棵古老的银杏树。据北京园林专家考证，它是在632年、1387年前种植的这也是唐磨村建立之初村民种植的。它的树干很结实，需要几个人把它抱在一起。在初秋的早晨，银杏叶变黄，风吹着，成熟的小水果落到地上，果汁弄湿了地面。

在这棵古树的后面，有一面白色的墙，上面有一首诗“老树对”:...半夜，在各种风雨中，君君被告知不要知道。”但是在天堂，要坚定霜，雨，露，平等，只是士兵，火，斧头，斤，黑脚？万物皆有其起源。迟早会有损失。你该回休莫相吓，看我闲闲自娱老“

我后来在网上查过，这首诗，据说是徐承瑶写的当他写这首诗的时候，他在1901年到1902年之间。他即将被选入最高科举，还没有进入北京或甘肃。他正处于壮年，充满雄心壮志。然而，他似乎已经预测了自己的生活。(沈宜伦)