新年还意味着处理各种人际关系,处理复杂的情感问题和重新思考家庭的意义如果说五四一代人,对家庭的观念更消极,是个人的束缚,那么现在,家庭这个词更有文化意义上的温暖,它是个人原子化最可靠的归宿
中国人喜欢热闹,对于习惯了现代文明的人来说,春节可能是一个激动人心的节日。如果这是一个节日,将不会缺少人。哪里有人,哪里就有是非和故事。如果有一个故事,它将逃脱不了导演的追捕。因此,我们可以看到中国的春节故事是由不同时期的导演以不同的形式表达的,我们可以在银幕下看到自己。
这个电影列表可能没有涵盖所有关于春节的电影,但是它可以模糊地概括一个关于春节和处于变化时代的中国人的图像的简要历史。
黄健中的“中国新年”(1991)在邓小平于
92年的南方巡回演讲之前,中国一直在酝酿一股推动经济领域彻底变革的力量。黄健中的《元旦》以中国一个普通农村基层家庭的矛盾为中心,在新年第一天的24小时内,以群体形象的形式塑造了改革时代的各种典型人物。人们内心的变化将不可避免地导致人性的撕裂。家庭的爱、恨、爱和敌意反映了多元化时代的各种选择。新的经济形式不可避免地需要新的家庭和伦理观念,但人们内心的变化总是难以捉摸。当外部世界在悄悄变化时,什么是相同的?作为一家之主,爷爷终于给大家端来了年夜饭:一盘人民币这是对金钱至上的讽刺,也是对人们心灵异化的控诉。但是没有人能留住过去,每个人都在期待新的一年。“元旦”的结束是值得深思的:这对老夫妇最终登上了代表前现代文明的马车,向远方走去,留下他们痛苦的孩子,走向未知的未来。夏刚的《大洒吧》(1992)
-3——20世纪90年代的海外热潮让一些中国人红了眼,有很多电影都表现了这样的主题。由此带来的婚姻情感问题成为导演们关注的焦点。“大洒吧”让两个在机场送别的男女偶遇。作为“留守男女”,男女主角似乎被抛在了后面。这种失落感使他们结成了短暂的联盟。高志森的《大富豪》(1994)
-4——在香港电影的巅峰时期,他经常喜欢制作一些全明星新年电影。尽管情节不是很好,但仍然很生动。“幸福家庭”系列就是其中一个代表。贾的《小山回家》(1995)
农民工是春节的主力军。贾的短片通过一位名叫萧珊的农民工的返乡之旅,表达了他对底层中国人生活状况的一贯关注。萧珊
在北京工作,春节前被酒店老板开除。他想找一个同胞一起回家,但是他忍受着每个人在自己生活中的挣扎,最后找不到一个同伴。随着除夕的临近,电影没有回答萧珊是否已经回家。
镜头沿山而下,展现了上世纪末北京大城市的各种人群和中国中低层阶级的生活。随着经济的快速发展,人们离开他们生活的故土,去大城市谋生。他们中的一些人留了下来,一些人被淘汰了,还有一些人因为不能回家而感到尴尬。
电影中的隐喻性新闻广播和流行音乐都成为贾后期创作的一个组成部分,暗示着个人与国家的关系是多么密切,具有档案意义。
值得一提的是,贾本人也在这部电影中扮演了一个角色,不经意间透露了自己的演技才华他对公共空间的兴趣几乎是从他的处女作开始的这部电影让更多的人认识了贾,也让他认识了后来密切合作的,并获得了拍摄后来著名的《小武》的资金
张远的《回家过年》(1999)
-6——对大多数人来说,回家过年是团聚的好事情不一定是女主角兰涛因为继父的女儿诬陷她偷了五块钱,多年前她不小心开枪打死了她,自己进了监狱。17年后,因为你的出色表现,当你回家探亲时,你会面对什么?变化了的世界会再次接受自己吗?在女警的陪同下,兰涛得到了父母的理解。她跪了下来,向继父承认她偷了钱,一家人痛哭流涕...导演的巨大优势就在于此。人们的心不容易修复。女主人公承认她没有犯罪,历史的痛苦不会因为表面的温暖而完全消除...是什么导致了这场家庭悲剧?仅仅五美元,你的家庭就毁了?似乎命运不是唯一的责备。个人悲剧反映了整个时代的悲剧,这是张远导演的初衷。王静的《一年到头》(2008)
范立新的《回程列车》(2009)
《回程列车》第一次创造了中国独立纪录片国际合拍的典范,第二次给我们留下了农民工在春节途中的真实影像记录,值得写进历史。
叶伟民的《迷失之路的人》(2010)
-9——以《迷失之路的人》为代表的《迷失之路系列》强调了回家的概念老板和民工王原本没有见面,但因为大雪造成的交通事故,不同背景的“他是我的兄弟”不得不一起踏上回家的路。他们一路上经历了各种磨难,也获得了友谊。富人被劳动者教育的说法并不新鲜。这种人为的对立似乎表达了一种整体的文化焦虑。经济发展带来的道德滑坡,主人公原本是要回家离婚的,但因为这个意外,他明白了家庭的含义。从那以后,《迷失之路》系列也是如此。尽管故事发生的环境已经发生了变化,故事的开头经常设置一个家庭危机,结尾必须以家庭幸福、主角浪子回头和其他情节结束。似乎不管外面的世界有多诱人,英雄的错误有多离谱,只要他心中有一个家庭观念,所有的问题都可以解决。
滕永成的《致富阳600里》(2011)
贾·的《山可以走》(2015)
“明月当空,通明苍天”,贾在改革中把握了中国人的不变性和变化性。他用不变的“山川”来对应多变的“故友”,用个人的命运来隐喻历史
-回归中国第一名:在这15本书里,有一个更真实的中国< br>编者:_ tong _指
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