圣经讲道_美国人郭显德在烟台创办了山东最早的博物馆--烟台博物院

郭先德

文怡校址

现玉皇顶医院

穿过烟台玉皇顶北坡烟台驻军区的一丛冬青。这里是“玉皇顶西樵墓地”。一些不完整的墓碑和底座散落在树丛中。1950年抗美援朝战争期间，该地区被彻底摧毁，石碑被砸碎，棺材被烧毁。然而，一块墓碑保存得相对完好。这块墓碑是美国传教士郭先德的墓碑，他是烟台对外开放史上不得不提的一位美国人。他创办了一批在烟台名列前茅的文化事业，包括建立山东省第一个自然博物馆——烟台博物馆。

“洋人不杀郭先德”

鸦片战争后，西风渐东，博物馆也被西方传教士引入中国，并迅速传遍中国其中，教堂博物馆不同于具有一般展览功能的博物馆。它的使命是传播福音。烟台博物馆作为近代山东最早的教会博物馆，集展览与布道于一体，在传教工作中发挥了重要作用，也对当地社会产生了重要影响。

第二次鸦片战争后的1861年，美国北长老会传教士到登州(今山东蓬莱)传教，开辟了山东教区。1864年，毕业于美国普林斯顿大学神学院的亨特·科尔伯特(HunterCorbett，1835-1920-1920)被北长老会任命到邓州传教。第二年，他搬到了烟台，一个新开放的贸易港口。

|烟台精要，出版于1924年，包含:“烟台有耶稣宗教，始于清朝同治元年。长老会牧师麦格雷迪冒着烟前来布道同治三年，另一个教士郭先德去抽烟布道。1937年出版的《烟台调查》还载有:“第一个在烟台传播基督教的人是威廉姆森博士和夫人...第二个人是美国长老会的牧师麦卡蒂，他从1862年开始吸烟第三个人是美国长老会的郭贤德牧师，他从1864年就开始吸烟了。文怡和新沂两所学校是同类学校中的第一所，有2000名成员。郭显德是首批来到烟台的外国传教士之一自1861年烟台作为贸易港口正式开放以来，许多国家都在烟台设立了领事馆。外国人口一直在增加。1891年，烟台的外籍人数达到370多人在为

工作了一段时间后，郭先德发现单纯的说教效果甚微。看到当地人喜欢收集和欣赏古董，他想出了利用博物馆进行宣传的主意。当郭先德于1875年回到美国时，他就开始为此筹集资金。1876年回国后，郭得到了烟台一位广东富商的资助。他花了5700元在乐瞳街(现在的市府街)买了37个房间，并建立了“博物馆福音堂”,展示珍稀鸟类、动物和矿石标本，以吸引人们前来参观并借此机会布道。据统计，每年有80，000到95，000人参观博物馆。那时，烟台的年轻人很少去博物馆玩。博物馆里的两只巨鲸仍然在烟台博物馆的角落里。

郭先德在烟台地区已经活跃了56年。他一直积极融入中国社会。他已经很好地阅读了四本书和五部名著。当面对与公众的冲突时，他可以容忍。他经常使用儒家原则和人类理论，人们给他起了个绰号叫“郭麒麟”1866年12月，他首先创办了烟台最早的新学校——文县小学(男校)和英小学(女校)。后两所学校合并并扩大为文慧学院。1890年，他在玉皇顶开了一家诊所(也叫美国医院)，后来扩大到玉皇顶医院。1900年，郭贤德夫人开办了一所幼儿园，这也是烟台的第一所幼儿园郭先德仅在烟台就创办了10多所学校。他的行为受到了中国和美国政府的赞扬。1902年，清政府送给他一顶单眼大礼帽，上面有一朵小花。后来，民国政府还给他颁发了“双龙嘉禾”奖章。在美国，郭先德因其杰出的成就赢得了学术界和基督教教会的认可，并于1907年在白宫受到时任美国总统罗斯福的接见。

《烟台要闻》载:“郭公是长老会的伟人，他吸烟50多年，创办了几所学校和一个博物馆，并撰写了健康编辑和孝敬父母等著名作品义和团运动期间，义和团到处杀害外国教士和中国基督徒，但“外国人不杀郭显德”的口号在山东很流行，这显示了郭在人民中的威望。

可以在一天内环游世界。烟台博物馆是由教会组织的，它的主席也被称为主教。其资金由美国长老会提供。1902年，基督教烟台旗山学会成立，并由该学会主办，俗称“烟台博物馆”

烟台博物馆展品主要是自然科学，涉及动植物、矿物标本、现代科学仪器和其他展示西方工业文明的仪器。它们都被制作成模型、图表并展示给展览。除了郭先德的私人收藏，还有中国工人制作的模型和从各地收集或他人捐赠的标本。其中，有许多由PallD捐赠的自然展品。卑尔根，当时在山东的美国北长老会传教士。博物馆还不时更新其展品。任何新奇的物品或图片都在展出。

当时，美国北长老会成员连静斋为了纪念郭显德，在1937年出版的《郭显德牧师游记全集》中对博物馆的展品大加赞赏:“它就像一部无声电影，把上帝创造的天地之间的一切都安排在眼前，让游客一天之内走遍世界，把一切都种得井井有条。”“

郭先德还专门从胶州招募了一个身高不足三英尺的矮子蒋泰宏，并认出他是他的养子，郭先德的孩子们因他的辫子而称他为“猪哥”姜太红主要负责吸引和引导观众不时的参观和布道，很受公众欢迎。为了与公众合作参观，除了简单的布道外，博物馆福音堂的日常主题经常与博物馆的收藏相结合。有时，主题包括解剖鸟类和动物，划分天文学，探索大西洋海底，以及在北冰洋捕捉鲸鱼。图片清晰，物体易于观察。或者，主题包括珊瑚和亚教学鲸，这确实有益于观众。听完后，公众进入展区欣赏。

考虑到古老的中国习俗，烟台博物馆每年都有一个特殊的日子，只对女性开放，男性不得入内。讲座内容全面。女性也会带来更多的孩子。1915年的一天，游客人数达到了5275人。那时，公众很少接触西方事物，博物馆以其新颖的展品而闻名。一些游客来自内地偏远的农村地区。当每个人都回来的时候，他们会争先恐后地告诉其他人博物馆里所有精彩的东西以及它们在那里的受欢迎程度。游客的不断增加导致了参观博物馆的人络绎不绝。烟台是一个开放的海港，许多外国游客在这里呆了很短时间。参观完博物馆后，它和它的田径博物馆一起被广泛宣传，扩大了它在省外的影响。博物馆还配备了一个旋转轴计数器来计算每天的参观人数。

郭先德于1920年初在烟台因病去世。他的女婿，詹姆森。克雷黑德于1921年在美国出版了《郭先德传》。根据这本书,“该医院建造了自己的医院，接待300多万自然历史游客，每年约有75，000至100，000名游客来到医院。”当

说完话，人群一哄而散。烟台博物馆也从事社会福利工作来帮助穷人。鉴于附近失学儿童和妇女的高文盲率，博物馆设立了半日制学校、平民学校和女子班，教妇女和儿童读写，有100多名学生，效果良好。

医院还每月组织一次母亲会议，号召所有学校的学生邀请他们的母亲来参加会议，宣讲家庭健康知识。当时，由于老百姓穷，没钱看病，博物馆还设立了一个老百姓医院，并邀请美国北长老会烟台玉皇顶医院的医生每周六来医院服务。除了少量注册费，其余的都是免费的。医院还开设了护理班，玉皇顶医院的护士每周给女生上三次课，这非常有益。每年冬至前后，博物馆还收集钱和衣服来救济穷人。博物馆的慈善工作不仅赢得了公众的青睐，还增加了入院人数，为布道创造了有利条件。烟台博物馆的初衷是通过展览为布道创造机会。因此，博物馆的布局也被考虑用于布道，包括27个平房和10个四室建筑:第一个入口是布道室，游客必须先听牧师的布道。其次，展示了来自太平洋的各种珊瑚和矿物。第三步是鸟类、动物和植物的标本。第四，展示物理和化学仪器以及各种书籍，其中六棱柱最吸引人。参观结束后，还有专门的人员与感兴趣的观众交谈。毕竟，博物馆的最终目的是传教，所以安排了更多的宗教活动。博物馆每天从上午9: 00到下午4: 00每半小时进行一次布道。观众在被允许参观之前会听布道，并分发传单和福音圣经小册子。当时，由于游客众多，博物馆对游客进行了一系列的布道，有些人对布道非常感兴趣。连静斋说:“有许多商人来医院只是听布道，而不是去探望，所以他们听第一节课，而不是去探望，呆在原来的座位上，听第二节课，不厌倦数数，从不去。”周日早上，名人将被邀请轮流讲课。下午，来自文怡学校的热情学生将担任儿童宗教课的导师。晚上，宗教电影将会被绘制成地图，座位将会有票。男性客人将首先是女性客人。将播放圣经故事。在那个时候，这部电影还是新的，吸引了很多市民去看它。据统计，在电影上映后的一个月里，观众达到了5900人。因此，一些感觉到并相信基督的人在夏季也有一个儿童圣经班，为儿童的宗教教育服务。每个周末，博物馆还邀请所有教堂的虔诚女信徒轮流在博物馆演讲。还有烟台圣经学校的学生，在郭先德的带领下，向观众进行了20到30分钟的练习和布道。作为烟台布道工作的中心，烟台博物馆

是教堂和基督徒免费使用的聚会场所，会议期间经常会很拥挤。此外，一些基督徒可以在医院住几天，同时在医院举办乡村妇女传教培训课程、长老会议和领导人培训课程。1927年，当时上海长老会的中国机构——童的一篇文章称，“34，175名男嘉宾和10，099名女嘉宾，共计44，274人，来到医院听布道，出售2，500余本福音传单和数万部电影。”虽然博物馆吸引了一小部分人加入教会，但大多数人没有宗教信仰，较少受到布道的影响。根据连静斋的记载，“当布道结束时，人群一哄而散。有些人问今天的布道是什么，但他回答不出来。抗日战争全面爆发后，烟台博物馆为美国教会开放，并得以继续开放。1941年珍珠港事件后，烟台博物馆被日军接管。1945年烟台第一次解放后，它照常开放，保持了原来的面貌不变。1947年秋，当国民党军队占领烟台时，它成了世界救济协会的办事处。1948年秋，烟台第二次获得解放，烟台博物馆被人民政府接管，改建成人民文化宫。后来，博物馆搬到了一个新的地方，原来的地方变成了一个住宅建筑。

烟台博物馆作为近代中国较早建立的西方博物馆，通过举办展览和社会教育，拓宽了当时接触西方事物较少的当地人的视野，传播了西方先进的文明，尤其是自然科学知识，加深了公众对西方的理解和认识，逐渐消除了对基督教的误解和偏见，从而为山东传教事业的进步做出了贡献。不可否认，建立教堂博物馆也有一个功利的动机，吸引人们，然后借此机会进行说教。尽管它每年吸引了来自各行各业的大量的人来参观，这为布道提供了一个极好的机会，但是大多数参观者对展品都很好奇，很少有人对博物馆所宣扬的福音真正感兴趣。布道的效果并不好，也没有达到它最初的目的。(东平马修·金)

最早发表于流行日报《山东记忆》2015-12-18

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