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大宋王朝虽然没有汉唐那样的政治、军事成就，有着辉煌而自豪的历史成就，可以放在后代面前，但它的经济发展和创造的城市文明堪称奇迹。生活在宋城的普通市民也很幸福，尤其是生活在汴梁、东京、大宋都(今河南省开封市)的市民，他们可以说是生活在小首都。
早起:洗脸并用漱口水漱口。这群城市居民也需要
。在每天以报时者清晰的声音醒来后，人们直到吃完早餐才会去上班。在宋朝早期，市场非常活跃，因为“那里的普通人甚至没有炉灶。”"("梦想梁璐")因此，不仅许多卖早餐的商店生意兴隆，供应约
种早餐，如"隆胸"、"炒肺"和10或20美分就能买到的粥和米饭，还有卖洗面奶汤的商店。什么是洗面奶汤？就是卖洗脸、漱口水洗脸、漱口水也有人买吗？在宋朝，有一些人不在他们普通的家里开炉子，也不愿意点炉子烧水。他们经常去这些摊位洗脸漱口。
吃完早餐的宋代城市居民做了他们必须做的事情。在路上，他们看到僧侣们乞求施舍，偶尔会扔给他们几个便士。
例如，在宋仁宗嘉佑三年(1058年)，有一个叫赵霖的人，他被任命为开封府的首脑参军。他的工作是登记几个搬到城市的新家庭的情况，并在中午之前完成所有的工作。所以我去了以前吃饭的那家老餐馆。中午外出就餐:酒店提供热情周到的服务。根据东京梦华路的说法，北京有72家商店，其余的被称为足店。换句话说，当时东京在宋朝的首都有72家餐馆。其余的是小商店，被称为“脚店”宋代的酒店管理和服务都很好。有包厢供客人选择，他们也可以负责帮客人打电话给葛吉帮他们。当时负责唱菜名的服务员叫“行菜”，在厨房接菜的叫“转”他们两个都很聪明，基本上他们擅长扮演“倾听四面八方，从耳朵到耳朵看到一切”的角色。因为如果他们在行动中犯了错误，冒犯了客人的
字，他们不仅会被客人责骂，还会被酒店从他们的工资中扣除。在严重的情况下，他们甚至会被驱逐出境。《东京梦梁璐》记载:“尽散尽人哀，无错如果有任何错误，主人的客人将受到训斥或罚款，甚至开除。“
和，在东京的汴梁饭店，有专门帮热酒倒酒的，叫‘烤坏’“东京梦梁璐”包含:“商店里卖酒的每个厨师都被称为‘茶和米酒的医生’更多的街坊妇女，腰裹蓝布和白布毛巾，挽着危险的发髻，给喝汤的人倒酒，俗称之为“坏”“这些
“坏”不仅能帮你热身，只要你马上把杯子倒满，也是一些很有洞察力的人。然而，高质量的服务不是那么容易享受的。在宋代，一瓶好酒至少要花70便士。
那时有许多名酒。浙江西部的黄骅塘、浙江东部的宽窄塘、扬州的琼花路、苏州的云起鲁青、岳州的蓬莱泉、南京的秦淮泉都有。只有你口袋里有足够的钱喝你喜欢的任何东西。像开封政府部门的赵霖这样的人，一般一个月能去丰乐大厦几次。
下午参观游乐场:观看相扑剧是一种享受。如果你下午完成了工作，没有其他事情可做，你可以请你的朋友去游乐场看看戏剧表演或其他什么。宋代的娱乐场所被称为“瓦子”、“瓦舍”和“勾栏”“瓦子”和“瓦舍”是本市规模较大的综合性艺术表演场所，表演者多为专业艺术家。与栏杆相比，它们要高档得多。“栏杆”只是一个被栏杆、绳索和窗帘隔开的小场地。
，但无论是“瓦舍”还是“勾栏”，节目都极其丰富。据史料记载，当时汴梁城有50多个“瓦子”。人们喜欢相扑、木偶、皮影戏、杂剧、回归商业谜语，以及学习谈论村庄和其他表演。在
夜市，赢得一杯茶的龙井，在北宋初完全解除宵禁。两宋时期有一个非常流行的词“长袖善舞者”，其含义一目了然。宋代城市居民的夜生活极其丰富。每天晚上，汴梁灯火通明，人头攒动，红灯高挂。来自艺术家和市民的各种声音不时来自餐馆和茶馆。
在汴河虹桥附近聚集了一些著名的茶馆，经常邀请人们来这里喝茶，玩得开心。“斗茶”也被称为“詹鸣”。以竞争的形式来判断茶叶的质量是一种习惯。它在茶文化发达的宋代很受欢迎。
“斗茶”获胜者通常会赢得茶馆授予的一壶龙井茶。斗茶不仅仅是斗茶。人们会一边喝茶一边听别人讲故事。那些不想喝茶的人可以吃零食。《玉石铭言》载:“进茶馆坐下。”开茶馆的王二端着一杯茶进来，唱着“好，上茶”军官接过茶，看着王二道:“这里谁也别借”
王二道:“不妨等了很长时间后，我看到一个叫森格的男人和一个女人拿着一个托盘说:“卖鹌鹑变质的食物！”军官伸出手说:“买些变质的食物。””和尚见儿子叫，端着托盘进了茶楼，放在桌上把黄米条放进饺子里，揉一些盐，放在官员面前，说，‘官员，吃饺子吧“
开封繁荣开放“八荒斗齐，万国显通”“国际船舶和汽车协会，熊玮的天文现象“来宋朝的外国人数量不低于唐朝。它的商业氛围也很浓厚，文明程度也比其他国家高。因此，宋人也相当受全世界的欢迎。“在高丽的时候，就是韩国人欢迎邵的日子。他们倾吐自己国家的观点，欢呼叹息！”在宋朝，其他国家视天国为一个伟大的国家。
