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我们都想要一样的东西:都想要幸福我们到处寻求幸福——从经验、财富、他人、幸福、成功，但我们空手而归，因为这些不是幸福的源泉。我们必须回到源头，但是怎么做呢？如何找到源头？
我们寻找的这些东西来来去去，所以我们寻找的是那些不能来或不能来的东西-那就是源头。事实上，万物之源是我们自己。你是一切的源泉，但不要把它当真。让我们一起探索，既然源头不能来或不来，它一定就在此时此地。所以，让我们研究当下，看看它显示了什么，以及留在这里意味着什么。让我们直接从现有的感觉开始，在这一刻，在连续的感觉的波浪中。你会注意到的一种感觉是，这种感觉总是在变化，你的感觉从一个时刻到下一个时刻永远不会相同，但是它们也有连续性，从一个时刻到另一个时刻。因此，尽管这种感觉不是不可避免的，但它们的交织让我们感觉到连续性。相反，你会注意到思想的不连续性。思想非常多变。当你的想法展现在你面前时，你会发现与你的感觉相比，它们是多么模糊、不完整和杂乱无章。记忆，作为一种过去的想法，是一个很好的例子。你永远不会对某件事有真实完整的记忆。它将和事物本身一样长。我们的大部分记忆就像静态照片或一系列照片，强调事物的重要或突出部分。它们是所发生事情的高度编辑版本，就像业余电影一样，跳跃并粘贴在一起，通常甚至没有主线。
想一想这些高度编辑的想法和感觉有什么不同
就像感觉一样，想法总是在变化，但它们变得更快。一种想法是，你可以很快把家具翻过来。思想允许我们超越时间和空间的限制。然而，思想不如感官信息或物质世界构建得好。另一个区别是，思想要么是对过去的记忆，要么是对未来的幻想，而感觉的印象是现在。思想出现在现在，但内容总是关于过去或未来，因为及时产生关于现在的思想永远不会太晚，你不能想得太快。当你想到某件事时，它已经过去了。对我们来说，思维和感官数据之间的区别是显而易见的，但不是每个人都这么认为。精神病院的一些人看不出区别。他们的许多想法对他们来说都是真实的，因此他们无法区分思想和实际事物。区分它们的能力让我们能够在这个世界上运作。有些想法非常有说服力，甚至会吓到我们，但是一般来说，我们可以看到思想和感官信息之间的区别。想法可以被相信的原因是它们通常是基于以前的感官体验。意识到思想和记忆不像我们想象的那样强烈和连贯是件好事。它们总是在变化，我认为你很难保持一个想法，哪怕只有15秒钟。例如，即使你对某个特定时间的记忆正在改变，你对第一次和伴侣约会的记忆也会在见面一周后和20年后发生变化，如果你离婚，情况肯定会有所不同。
许多研究表明记忆惊人地不准确。十个人见证同样的事情，你会得到十个版本，没有一个与真实事件相符。思想和记忆当然不符合我们所追求的条件:如果我们不来或去，我们就不能成为幸福、和平和爱的源泉。
下面，请放松，想出一个特别的想法——关于“我”，真正去体验“我”它等同于真实的东西吗？它更像是记忆还是不完整的东西？你内心电影中的角色长什么样，有多准确？我上次照镜子已经有几天了吗？当你拍这张照片时，你对照片与你自己的照片不匹配感到惊讶吗？你会意识到你永远不会得到和我一样的照片，你不能准确地定义它，你不能找到确切的答案，就像你不能在5分钟内找到一个想法一样。你也会注意到我是如何波动的你的自我形象有时是积极的，有时不是我们都有过这样的时刻，我们觉得“没有希望，没有人是”，你真的相信了。然后一个有魅力的人对你产生了兴趣，你完全忘记了“一无所有”的故事或者你是否有过这样的经历:被批评与乐观的“我”一起做事，突然陷入沮丧的“我”？像所有的思想和记忆一样，“我”是可变的和无形的。虽然“我”经常与身体联系在一起，但它不是身体，因为我们会说“我的视力不好”而不是“我不好”“每当我们提到身体，就会有“我”。显然，身体是物质现实的一部分，它可以被称为然而，“我”并不是指任何东西你可以谈论很多关于“我”的故事，你可以提到这个故事并担心它的方向，但一切都不是指任何事情“我”只是一堆贴在一起的记忆，形成我们所谓的自我印象——这个描述是准确的，只是印象“我”实际上是关于“我”的思想如果此刻你真的注意到了“我”的经历，不管你怎么努力，它都只是一个电影片段。更奇怪的是，你经常出现在这部电影中，但事实上，你除了照镜子之外几乎看不到自己。大多数人从未见过自己，例如，看着自己吃早餐，但我们都对他们做这些事情的样子有印象，完全是人为的印象。我们创造记忆，并称之为“我”然后我们试图改善我们的自我形象，但事实上我们所能做的只是改善我们的记忆！在我们的文化中，我们注重创造积极的自我印象，好像印象更有活力。没有人的自我形象能成就任何事。我们也有一种错觉:我们的自我形象是别人看到的，但事实上他们看到的是他们对我们的印象。没有人能把你对自己的印象联系起来——他们看不到你大脑中的画面。不知何故，我们认为自我形象可以保护我们或让我们受欢迎，但事实是:你的自我形象什么也做不了。你的自我形象不是听这些话的人，也没有你所想的思想，而是一个思想本身。倾听和思考都发生在现在，但神秘的是:谁或什么在做这些事情？如果你是诚实的，你不能把这些归因于所谓的“我”
此外，你有没有注意到，当你忘记自己是一个重要的人时，你对“我”的想法会有差距？
你被某样东西所吸引，却忘了保持你的自我形象。即使当人们保持抑郁的自我形象时，他们也会忘记感到抑郁，因为他们的注意力被吸引到了别处。如果你在寻找你找不到的东西，这个“我”显然是不合格的。它甚至不如任何感官体验那样是快乐的源泉。因此，花在自我完善上的时间不会有回报。这不是我们要找的那么，除了感官、经历、思想、感觉和“你”，这个地方还有什么是不能被遗忘的？什么是感知感官信息？听到内心对话的是什么？什么东西能感知自我形象而不被它欺骗？所有思想的来源是什么，包括“我”？它不是你能感觉到的，你在你的身体或头脑中找不到，但它就在那里，就在现在更重要的是，你甚至不能去想它。你关于你是谁的想法永远不会完全代表你是谁。有一个谜语可以思考、看见、感觉和拥有一个身体。这个谜语具有意识的基本特征:它可以实现思想、感觉和感官，所以即使你没有注意到上面的任何一个，我保证注意力仍然在发生。有一些神秘的东西，意识到我要求你注意的这些感觉和想法，还有一些东西回顾你当前的经历和记忆，看看我刚才说的是否适合你。即使这没有发生，也有某种东西在注视着其他东西。我们发现，不是“你”意识到了这些感官，或者是被称为“我”的劣质电影，或者是观看被称为“我”的电影的“你”，而是观看电影的行为实际上正在发生。这个神秘的东西就像一个手电筒。我这样说是因为它有鲜明的特点。你注意到的任何东西都会被这种意识照亮。如果你注意到你的手，光会照亮你的手，但这光不是你的，不是“你”有些事情要么听我的话，要么忽略我的话。即使你被无关的想法分散了注意力，还有什么？什么东西会注意到分散注意力的想法？什么是神秘的光，它会经历思想和感官的无尽变化？所有这些经历中出现了什么？如果你给它指定“我”，你就创造了一个中间人。这个“我”从来不是一个感知者，它只能是一个附加层感知者永远不会离开，它只是用额外的一层“我”来体验现在在某种程度上，这个事实是非常可耻的。发现“我”只是一个额外的思想层，不能被恰当地构建，也永远不能持久和可信，这是对“我”的一个很大的贬义词不管你成为大人物的白日梦有多详细和复杂，你从来没有完全成功地隐藏不可避免的事情，也从来没有伤害过它。“你”不能把你的生活搞得一团糟，因为过你生活的不是“你”。我们认为，如果“我”不对生活的所有方面负责，它就会支离破碎，但对你的生活负责的永远不是“你”。你相信什么？相信这里没有白日梦，或者相信这个神秘事实上存在于你生命的每一分钟？但是思想有巨大的力量。思想在思想领域有巨大的力量。思想会严重损害你的自我印象。那又怎样？拿出你的自我形象，穿上破烂的衣服。现在你有了流浪汉的自我形象。思想本身不是问题；它是你被它紧紧抓住的程度。如果你陷入其中，不管你想到天堂还是地狱。人们对美好事物的想法和可能发生的悲剧一样痛苦。如果你错误地认为思想不能来或不能去，那么思想会很有说服力。“我”的故事就像你反复播放的录音。我们想，“那一定是我，因为我想到了我自己。”“我们被习惯性思维所安抚，但是如果你是诚实的，你会发现有时我们忘记了故事——你忘记了名为“我”的特定想法——认知仍然存在，即使没有“你”
从头脑到心灵< br>
头脑发现道路
向前颠簸
永远不会到达目的地
头脑知道它已经
踏上了通往美好世界的道路
不会逃脱
头脑试图抓住
那不变的
最终的理解
心灵想要有足够的安全感
让爱情
进入天堂和地球
心灵知道爱情是从不谨慎的
不能隐藏
一旦所有逃脱的希望都被放弃了
经过多年的论证，紫菩提已经探索出一个科学、直接和有效的“金三角疗愈和内在潜能觉醒系统”。它是由历经30至50年探索的四大国际巨头——吉腾、刘、、等潜心打造的。它的根源是什么？它支持每个人回到他们最初的源头，绽放他们的生命！
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2020.3.11-3.15
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