德国的什么怎么说_ 向德国人学习什么?文化才是她永不枯竭的源头

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。在这个知识经济时代，企业家对文化的巨大影响有着越来越深刻的理解。许多企业正在向德国学习。他们应该学些什么？

当华为讨论其基本法第七稿时，任正非特别提出了“文化”的主张他认为:“目的是让后代记住我们一无所有。”只有依靠知识、技术和管理，财富才能在人们的头脑中挖掘出来。资源将会耗尽，只有文化才会繁荣。华为没有可依赖的自然资源，但它可以挖掘出人们心目中的大型油田、森林和煤矿。

9年4月8日，华为顾问陈培根在《华为人》中发表了一篇题为“贝多芬的灵魂和企业文化——向德国人学习什么”的文章。文章说:我们应该学习这个国家如何从他们的优良传统中挖掘无尽的力量，这样我们才能真正了解德国人民。

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德意志民族的文化值得学习

如果一提到德国人，就会想到希特勒、法西斯恶魔和摧毁犹太人的纳粹党卫军，很难产生向德国人学习的愿望。德国历史上最黑暗的时期是希特勒的“第三帝国”独裁时期。德国在此期间对世界人民犯下的罪行数不胜数。然而，德国为此付出的代价与其恶行的程度相称。战后德国分为两部分；柏林分为四个；科学人才几乎被英国和美国抓住了。制造设备和生产资源尽可能由苏联军队向东运输。军事机器被彻底摧毁了；政治力量被干净地解散了；经济能力完全被破坏了。六千万幸存的德国人匍匐在他们盟友的脚下，靠救济和剩余物资度过了悲惨的三年。有些人预测德国已经结束，至少一个世纪后复兴才会到来。

只完成了一半，德意志帝国完成了，但德意志民族还没有完成。仅在短短一代人的时间里，德意志民族就把这个曾经千疮百孔的国家建成了世界级的经济强国——二战后的联邦德国这确实是一个让人们深思的奇迹。德意志民族依靠什么样的魔力再次站起来？正是这个德国民族保存了一种别人不能携带或别人不能携带的神奇资源，并因此而复兴。这是德国文化。不能低估德国民族文化的力量。德意志民族是一个充满哲学思想的民族。这个国家为世界贡献的哲学、科学和艺术等文化名人在过去、现在和未来都使世界上许多其他国家受益。一个能够孕育康德、歌德、席勒、贝多芬、黑格尔、尼采、马克思、恩格斯等伟人的国家，在世界各国中不可能长久地黯然失色或消失。正如席勒所说，“德意志帝国和德意志民族是两回事即使帝国走上了毁灭之路，德国人的尊严仍然不可侵犯。“第二次世界大战只摧毁了代表希特勒专制的德国第三帝国，而代表德国民族道德的德国古典哲学、浪漫主义哲学、文学、音乐、建筑艺术和自然科学的优良传统完好无损。第二次世界大战后没有物质财富的德意志民族迅速从这种取之不尽的文化资源中重新崛起。我们不得不说这是德国文化的力量。今天，在这个知识经济时代，企业家对文化的巨大影响有了越来越深刻的认识。

据说华为在讨论其基本法第七稿时，任正非先生特别提出了“文化”的主张。他认为:“目的是让后代记住我们一无所有。”只有依靠知识、技术和管理，财富才能在人们的头脑中挖掘出来。资源将会耗尽，只有文化才会繁荣。华为没有可依赖的自然资源，但它可以挖掘出人们心目中的大型油田、森林和煤矿。

这个问题很清楚。似乎当我们向德国人民学习时，我们应该学习国家如何从他们的优良传统中挖掘出无穷的力量，这样我们才能真正了解德国人民。根据自然法则中相应的法则，德意志民族一丝不苟的专业精神、高水平的职业道德和优秀的产品都是外部的流动，他们的文化是取之不尽的源泉。

学习他们的外流总比什么都不学强，但他们可能只学到一些肤浅的知识，可能会取得一些暂时的成果，但他们也可能取得和画虎狗一样的成果。只有通过学习他们的文化，他们才能学到精髓，发现无穷无尽的资源。德国民族文化的精神是贝多芬的灵魂贝多芬无疑是德国文化最具代表性的人物在哲学上，他深受康德和黑格尔的影响。他在诗歌和文学方面崇拜歌德和席勒。在音乐方面，他甚至把巴赫、亨德尔、海顿、莫扎特和其他作曲家视为自己的好老师和好朋友。马克思说:“对哲学家来说，从意识形态世界减少到现实世界是最困难的任务之一。”“

和贝多芬的优点在于他有能力完成这项最困难的任务。他不仅能站在德国文化巨人的肩膀上，吸收丰富多彩的文化资源，还能脱下包裹在哲学理论、诗歌、文学和宗教音乐中的深邃干爽的外衣，将它们从遥不可及的宫殿中放下，成为普通人能够理解和分享的文化，成为推动现实世界进步的持久力量这种动机是贝多芬的音乐要求我们企业的职业经理人通过阅读康德、黑格尔、歌德和席勒的原著来学习德国文化可能是不现实的。幸运的是，今天我们可以通过欣赏贝多芬的音乐与德国哲学家、作家和诗人交谈，用心感受和理解德国文化。音乐是一种可以和人类心灵交流的国际语言。贝多芬音乐最典型的代表作品是他的第九交响曲1823年后，他完成了人类音乐史上最著名的第九交响曲。从那以后，直到贝多芬于1827年去世，交响乐都没有出版过。因此，我们也可以说贝多芬人生的最终使命可能是把第九交响曲献给人类。《第九交响曲》可以说是德国文化精神的集中体现。1785年，26岁的德国诗人席勒写了一首长诗《欢乐颂》。这首充满热情、激情、激情、绚丽动人的长诗将歌德对人类的爱提升到了德国哲学的理想境界。贝多芬是一个从不屈服于苦难和不幸的人。他的乐观让他发誓要扼住命运的咽喉，彻底战胜它。他坚信人类可以“从黑夜走向黎明，通过斗争赢得胜利”因此，当他读席勒的《欢乐颂》时，他立刻在心里产生了强烈的共鸣，并有逐字逐句创作的冲动。这种冲动持续了30多年。当席勒的理想和他的理想通过第九交响曲完美结合时，他已经超过半个世纪了。他用音乐表达了席勒的精神境界和他自己的崇高理想，音乐是一种在现实中更容易接受的艺术形式。贝多芬创作第九交响曲的过程也是克服个人痛苦和赢得幸福的过程。他写第九交响曲的时候已经聋了20多年，他只能在一个寂静的精神世界里感受音乐。此外，他还患有疾病和严重的肝痛，但他的精神和灵魂仍然像一头直立的狮子。在第九交响曲中，我们没有听到任何关于我们个人不幸的抱怨或叹息。我们感受到的是一个庄严的贝多芬，他充满自信地拥抱快乐，像巨人一样不屈不挠。

1824年5月7日，“第九交响曲”首次在维也纳由贝多芬亲自指挥演奏。当时的热烈场面可以用他的学生的一句话来形容:“观众的掌声和欢呼声几乎达到了疯狂的程度，有些人甚至兴奋得昏了过去。”贝多芬证明了德国古典哲学家阐述的真理。只要一个人敢于主宰自己的命运，快乐就会存在于我们心中。贝多芬克服了命运带给他的所有苦难，在他的精神世界里演奏了人类音乐史上前所未有的欢乐颂歌。《第九交响曲》不仅将德国文化哲学升华到一个全新的精神境界，而且将深刻的哲学思想降至地面，让最广大的人民群众感受到灵感和快乐。

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企业文化需要贝多芬的灵魂

我们不确定贝多芬的灵魂是否也代表了世界上杰出国家共有的灵魂然而，不争的事实是，在过去的200年里，第九交响曲已经传遍了全世界。每当人类进入新世纪或新的历史时期；每当人们面临重大挑战或危机，或在整合不同价值观方面取得突破性进展时，能够激发人们奋斗和表达快乐和情感的艺术形式就是“第九交响曲”我们不确定在建立我们的企业文化时是否需要融合贝多芬的音乐。然而，我们知道那些具有高专业水准和道德的外国专家是听贝多芬的音乐长大的。他们的精神世界和企业文化可能与贝多芬的灵魂融为一体。也许我们可以问这样一个问题:如果我们的企业生活在一个需要不断创新才能生存的时代，如果我们的企业的信念是“通过批评取得进步”，如果我们的企业要在一场毁灭性的事故中生存，那么我们还需要贝多芬的灵魂，还是类似贝多芬的灵魂？

资源将耗尽，只有文化才会繁荣。文化不是贴在墙上的口号，而是企业发展的软实力。优秀的企业文化将不断为组织注入激情和活力，激发组织活力，带领全体员工积极贡献，充分创造价值。