:比“教师崇高感”理论更具异国情调的原标题是,在关于这
上帝关于“教师崇高感”的论文的博士论文在互联网上流传之后,又有一批论文变得流行起来——因为这些论文也很“上帝”
《教育研究的想象——以张楚庭的教育研究为例》、《张楚庭的教育智慧研究》、《张楚庭的课程思想研究》...近日,一些网友发现,截至2019年12月,知网已经收集了大量名为“张楚亭”的文件,其中包括许多硕士和博士论文,大部分来自张楚亭曾经工作过的湖南师范大学。值得一提的是,张楚庭不仅是研究对象,也是这些以“张楚庭教育思想”为主题的博士论文的指导教师和答辩委员会成员当时,这引起了公众舆论的广泛怀疑。
对此,张楚亭的助手回应道,“张老师带了很多医生,他的学生可能写过几篇文章,其中大部分是不认识他在其他学校做研究的人,不是因为有学生在研究他们的老师,他们应该被认为是“拍马屁”“张楚亭是谁?最突出的头衔可能是“湖南师范大学前校长”和“当代著名教育家”现在他83岁了,已经教书60多年了。他真的很出名。著名学者潘懋元先生曾这样评价他:“如果当代中国有教育家,就会有两个人,一个是朱九思,另一个是张楚庭。”“公共信息表明,他涉足了许多领域,有很高的造诣,如书籍等有鉴于此,许多学生学习他们的教育理论和思想是合理的。学术研究成果的研究也是学术研究的重要途径。
的问题是其中一些论文是一样的:张楚庭不仅是研究对象,也是指导教师和国防委员会成员。换句话说,他名义上是这些论文的主题和内容的负责人,或者是国防链接的审查员。这相当于既是球员又是裁判,这有点不合适。
首先,从时间线来看,这些以张楚庭为研究对象的博士论文中有许多是在他任总统期间发表的。这相当令人困惑:博士生是来自他们自己的内心,还是他们得到了指示,还是他们故意讨好领导,即使他们设定了自己的科目?其次,从这些博士论文的具体内容来看,许多作者显然对张楚亭的个人经历写得太多了。其中,有很多赞美,如“张楚庭是天才”、“伟大的思想家”、“能把“校长”、“学者”、“教育家”和“教育思想家”等头衔结合起来的人更少,但张校长是,而且值得这样做”...其中,也有论文用三分之一的篇幅来描述张楚庭的人生经历。与其说这是博士论文,不如说是个人传记。张楚庭的学术成就受到了外界的公正评价。然而,这些奉承的话被放在博士论文中,这是对教师的不尊重,不符合学术论文的标准,从而跨越了学术论文的底线。无论是硕士还是博士,毕业论文都是学生在校期间学习、科研能力、学术和文化素养的综合体现。创新和创造力无疑是主要的评价标准。然而,在这些以“张楚庭”为研究对象的论文中,几乎所有的论文都对导师充满了奉承和奉承。他们有多创新和有创造力?
此外,作为回答者,你真的能在复习过程中拿出一个严肃的学术评价“标尺”来衡量这些奉承论文的“长度”吗?即使你可以,其他法官呢?
虽然张楚亭周围的工作人员回应说“可能只有几篇文章是他们自己的学生写的”,但是根据知网的搜索,情况并非如此。
当学术研究成为学生和年轻学者在导师身边游荡,当毕业论文成为这些人互相讨好、攀龙附凤的道具时,他们的学术氛围也令人担忧。
据报道,张楚亭在他教书60周年的思想交流会上表达了不断提问的重要性。他提出“不敢跟得上政府,每个人都说自己的研究方法和想法。”但是在他的“三位一体”地位面前,学生们有权利和信心“不与他同步”吗?学生学习老师的教育研究。作为一名法官,老师已经通过了学生自己的研究。学术研究的客观性是什么?
最近,学术界的许多混乱被“老师母亲对老师论文的优雅奉承”所揭露。作为学术巨人,一些学者应该珍惜自己的羽毛,以学术伦理为标准,警惕自己圈子里的精神鸦片。否则,晚会的损失会很小,一个地区的恶劣气氛会很大。
虽然学术伦理目前还没有明确规定这种异国情调,但它很可能违背学术伦理的价值取向——诚实、责任和正义我亦希望有关方面能及时介入,找出是否有学术失范,并向公众交代。