伊朗的外交特点_伊朗外交如何理解？霍梅尼思想是基础，一条线索贯穿于其中

1979年伊斯兰革命后，伊朗的外交政策发生了革命性的变化。巴列维的亲美和亲西方路线被彻底推翻，反美、反以色列和输出伊斯兰革命成为伊朗外交的基调。当然，这不是一夜之间完成的，而是在霍梅尼在伊斯兰革命后“继续革命”之后。这包括推翻自由派巴扎甘和巴尼亚德政府，以及穆萨维在伊朗外交真正走上革命道路之前，完成了对巴列维时期伊朗外交部留下的技术官僚的清洗。霍梅尼作为新伊朗的意识形态领袖，自然是伊朗外交思想的源头。霍梅尼不是政治领袖，而是思想的引导者。他的思想主要包括寻求建立伊斯兰政府和实现伊斯兰教学者的统治。反对君主制；反殖民主义、反帝国主义、反西方化和反世俗化；出口革命建立伊斯兰世界秩序这包括三层含义，即:

伊斯兰世界主义事实上，人们希望穆斯林世界能够团结起来，实现伊斯兰理想中的“乌里玛”社会。为此，必须实现思想政治统一，解决宗派分歧。霍梅尼认为，伊斯兰世界的分裂源于殖民主义和帝国主义，而不是宗派分歧。伊斯兰共和国是伊斯兰世界中唯一真正的伊斯兰国家，希望其他国家能够效仿伊朗实现伊斯兰革命。

民族主义尽管存在伊斯兰世界，但大多数公开声明拒绝民族主义。然而，霍梅尼也以脚踏实地的态度选择了民族主义政策作为现实的选择。许多解释带有伊朗民族主义的色彩，伊朗也是意识形态的中心。事实上，伊朗在两伊战争期间无法承认伊拉克萨达姆·侯赛因政权的伊斯兰身份，它也可以在阿塞拜疆和亚美尼亚冲突期间选择支持亚美尼亚。

反制度倾向在意识形态上，霍梅尼认为殖民主义和帝国主义造成了伊斯兰世界的现状，因此当前以西方为中心的国际体系自然是实现真正伊斯兰国家的最大障碍。事实上，美国对伊朗革命政权的镇压、封锁和敌意进一步助长了这一趋势。伊朗经常占据这种反制度的道德立场，这对于中东地区来说也是一个极其现实的问题，那里现有的国际制度承受着最大的压力。

当然，伊斯兰世界“革命”的伊斯兰输出源于阿亚图拉·霍梅尼(Ayatollah Khomeini)的意识形态世界观，这是对伊斯兰教的一种诠释，其特征是将植根于宗教的伊朗民族主义与通过宣传、模式和武装革命传播伊斯兰教的跨国特征以及穆斯林的全球使命相结合。鼓励和传播伊斯兰教是一项基本的外交政策目标，这反映在伊朗伊斯兰共和国宪法和鼓励人民“在国内外永久革命”的思想中“霍梅尼本人也不是没有灵活性。民族主义倾向更多的是从政治家而不是伊斯兰教科学家的角度出发的。尽管他称苏联为“红色撒旦”，并高呼“没有东方，没有西方，只有伊斯兰教”的口号，但这并没有阻止他接受苏联的军事援助。这些自然可以归因于两伊战争环境中的“权宜之计”。1984年后，霍梅尼还派哈梅内伊、拉夫桑贾尼、韦拉亚提等人访问日本、中国、非洲、东欧和南欧。在拉什迪事件之前，伊朗外交进入了开放时期1988年4月，美伊战争爆发，伊朗主要海军很容易被美军歼灭，这也使得霍梅尼决心停止两伊战争。霍梅尼的整个时期是一场反西方、反东方和输出革命的意识形态外交，但这并不是完全不考虑成本，而是像一次精明地寻求两者之间的意识形态平衡

此外，霍梅尼利用伊斯兰共和集团内务实和激进团体之间的差异，继续扮演调停者的角色，以获得超然的权力。因此，伊朗外交作为务实和激进团体争夺的一个重要位置，一直显示出严重的不一致和不连贯的政策。值得注意的是，1989年的“拉什迪事件”，霍梅尼发布了著名的法特瓦，实质上是为了拯救那些在实践中被批评撞墙的激进分子。从

年到1988年，两伊战争以平局告终。这场战争没有在伊斯兰意识形态的指导下取得胜利，这导致了幻灭。由于战争和混乱，社会生活陷入混乱，公众越来越不满意。霍梅尼在拉什迪事件后不久去世。继任者出人意料地选择了哈梅内伊而不是门泽塔里，因此哈梅内伊通常被视为较弱的最高领袖，因此他别无选择，只能依靠霍梅尼留下的权威，无法重新诠释霍梅尼的思想。但是作为这个国家的二把手，还有更现实的政治考虑。拉夫桑贾尼和哈塔米都倾向于务实的态度，其中拉夫桑贾尼的威望实际上高于哈梅内伊，因此双方可以合作哈塔米更加开放，他与哈梅内伊的关系也不和谐。哈塔米时期也是精神领袖和世俗总统之间许多冲突的时期。到哈塔米的第二个任期，哈梅内伊的地位甚至更加稳定。因此，从1989年到2005年，伊朗的外交关系表现出明显的内部矛盾，有时开放，有时紧张。哈特米与西方有着良好的关系，但很快就被停止了，因为它不符合反西方的霍梅尼路线。哈塔米

的外部环境一直影响着伊朗的内部派系斗争。在2002年1月29日的国情咨文中，布什将伊朗列为“邪恶轴心”，这是对伊朗安全的挑战。2003年2月9日，哈塔米公布了他的核计划，伊朗核问题爆发了。保守派也受益于美国的敌意。内贾德在2005年当选总统。内贾德上台后，他的保守背景使他与哈梅内伊相处融洽，但结果外交危机频繁发生。他试图把自己描绘成“伊斯兰世界不怕镇压”，而“从地图上抹去以色列”的原则强调了反以色列和反美立场。

，当然，结果是在内贾德时代，伊朗陷入了更严重的外交孤立，并受到了严厉的国际制裁，这一切都与内贾德的强硬立场有关。由于外部压力，伊朗也发生了一系列内部政治危机，特别是2009年，拉夫桑贾尼代表的务实派和艾哈迈迪-内贾德和哈梅内伊代表的保守派爆发了激烈冲突。哈梅内伊不惜一切代价支持艾哈迈迪内贾德，导致伊朗伊斯兰共和国在伊斯兰革命后几乎陷入宪法危机。在2009年的危机中，哈梅内伊也学会了让总统在不触及底线的情况下自由行事。所以伊朗政治在罗哈尼时期成熟了。然而，内贾德任期内的整体经济结构陷入困境，因为他的分配政策效率太低，外部经济受到严重惩罚，所以内贾德的经济表现可以说非常糟糕。这也进一步酝酿了变化。

内贾德

2013年，务实的罗汉尼取代艾哈迈迪内贾德成为伊朗总统上任后不久，罗哈尼向西方国家释放了善意。他一上任，就表示愿意与美国进行对话。他甚至承诺“伊朗不会对世界或中东地区构成威胁”，并宣布伊朗愿意对话。他甚至承认大屠杀是“纳粹对犹太人犯下的一大罪行”与内贾德相比，这种说法几乎完全不同，因此也得到美国奥巴马政府的积极回应。

2年10月16日，013年，伊朗和六国在日内瓦就伊朗核问题恢复谈判，最终于2015年7月14日达成协议。当时，伊朗的国际环境显著改善。伊朗核协议也是伊朗自1979年以来最大的外交成就。然而，伊朗核问题只是核问题的一个解决方案。关键是将伊朗置于一个距离获取武器级浓缩铀还有一年多的安排之中。在其他地理问题上，伊朗一如既往，但仍有很大空间。伊朗发挥了至关重要的作用，尤其是在打击极端主义组织方面。当然，人类不如天堂。美国在2016年选举特朗普，并于2018年5月8日宣布单方面退出伊朗核协议，这让伊朗的改革派和实用主义者感到尴尬。此前，保守主义者薄弱的经济常识和敌对的外交政策自然面临业绩劣势。改革者最大的优势在于表现，这实际上得到伊朗人的认可。"只要最高领导人允许，改革者将永远赢得选举。"然而，如果美国尽力制造敌意，改革派和实用主义者很容易让位于保守派。总的来说，伊朗外交的基调无疑是霍梅尼主义。然而，由于霍梅尼作为一名政治家的更紧密的身份，霍梅尼学说涵盖了广泛的范围，并具有伊斯兰世界主义、民族主义和反制度的三重核心。因此，意识形态本身比看起来更具灵活性。当保守派和实用主义者(或强硬派和温和派)在霍梅尼学说的框架内运作时，国际社会的压力将通过这些派别之间的斗争和游戏发挥作用。这一模式还使伊朗在国际舞台上的活动具有可控的灵活性，这也是伊朗在恶劣的外部环境下保持强大存在感的主要保证。