怡如
出自孔丘《论语·子路第十三》,怡怡如也可谓士。 朋友切切,兄弟怡怡
亦兼
从《论语》中:“求也不退,有理由进也有人,所以退。 ’他说
以安
源于孔丘《论语宪问第十四条》中的“修正自己的人民”
君成
从《论语》:“君子成人之美,非成人之恶。 ’他说
润之
从孔丘《论语·颜渊第十二》的浸礼谱中,可以说是亲近肌肤、不行、明显的。 浸润的谱子,肌肤有点害怕,不行的杨,可以说是远远地持续着
北辰
从《论语》:“为政德,如北辰。 住在那个地方,很多星星都成了拱门。 ’他说
也很远
孔丘的《论语泰伯第八》出身者不是弘毅,任重而道远。 仁认为自己有责任,但那不是重大的事情或死后,已经不远了
房屋
孔丘《论语.公冶长第五》“求也,千室之邑,百乘之家,宰也,仁也不知”
质彬
起源于孔丘《论语雍也第六》的质胜文则野、文胜质则史。 文雅礼貌,并且君子
居简
对孔丘的《论语.雍也第六》敬而远之,去敬而远之,见其民,居简与行简,无足轻重。
敏而
孔丘《论语.公冶长第五》说:“敏感好学,不愧是“文”。 的双曲馀弦值。
演绎的
从《论语八佰篇第23号》中的句子看《创作,翕如也; 从此,纯如也、皋如也、演绎如也”
韦尔
因为“教人不倦,可以说云尔已经坚持下去了”
谨尔
根据《论语乡党第十》一句,“孔子是乡党,似乎是恂恂如,无法言语。 那在宗庙朝廷,便便说。 唯谨尔